شکایت انتظامی



به گزارش خبرگزاری مهر، حجت الاسلام والمسلمین غلامحسین محسنی اژه‌ای سخنگوی قوه قضائیه در گفت‌وگو با سایت الف در خصوص معرفی رئیس جدید قوه قضائیه گفت: رئیس جدید قوه قضائیه انشاالله تا پایان امسال و قبل از آغاز سال جدید معرفی می شود و کار خود را آغاز می کند.

وی در خصوص گزینه ریاست قوه قضائیه گفت: تا پایان سال زیاد نمانده و انشاالله معرفی می شود.


به گزارش خبرگزاری مهر، حجت الاسلام والمسلمین غلامحسین محسنی اژه‌ای سخنگوی قوه قضائیه در گفت‌وگو با سایت الف در خصوص معرفی رئیس جدید قوه قضائیه گفت: رئیس جدید قوه قضائیه انشاالله تا پایان امسال و قبل از آغاز سال جدید معرفی می شود و کار خود را آغاز می کند.

وی در خصوص گزینه ریاست قوه قضائیه گفت: تا پایان سال زیاد نمانده و انشاالله معرفی می شود.


سید ابراهیم رئیس‌الساداتی معروف به سید ابراهیم رئیسی(زاده ۱۳۳۹) و متولی فعلی آستان قدس رضوی می‌باشد. رئیسی در محله نوغان مشهد متولد شد. پس از گذراندن تحصیلات دورهٔ ابتدایی دروس حوزوی را ابتدا در مشهد و از سال ۱۳۵۴ در قم تحصیل کرد. او فعالیت قضایی خود را در ۲۰ سالگی به عنوان دادستان کرج آغاز کرد و بعدتر دادستانی همدان را نیز به‌طور هم‌زمان بر عهده گرفت. با آغاز رهبری آیت الله ‌ای در سال ۱۳۶۸، رئیسی با حکم محمد یزدی رئیس وقت قوه قضاییه به عنوان دادستان تهران منصوب شد. در سال ۱۳۷۳، رئیسی به عنوان رئیس سازمان بازرسی کل کشور منصوب شد و تا سال ۱۳۸۳ در این سمت بود. او از سال ۱۳۸۳ تا ۱۳۹۳، معاون اول قوه قضاییه، و در سال‌های ۱۳۹۳ تا ۱۳۹۴ دادستان کل کشور بود. در اسفند ۱۳۹۴، رئیسی با حکم رهبری به تولیت آستان قدس رضوی منصوب شد. او هم‌چنین دادستان ویژه ت، از سال ۱۳۸۵ نماینده خراسان جنوبی و عضو هیئت رئیسه مجلس خبرگان و از سال ۱۳۷۶ عضو شورای مرکزی جامعه ت مبارز است. رئیسی پیش از آستان قدس، تولیت امامزاده صالح را بر عهده داشت. وی در انتخابات ریاست جمهوری ۱۳۹۶ ایران نامزد اصلی اصولگرایان بود که با کسب ۳۸٬۳٪ آرا، در برابر ۵۷٪ شکست خورد. او در ۲۳ مرداد ۱۳۹۶ با حکم مقام معظم رهبری به مدت ۵ سال به عضویت در مجمع تشخیص مصلحت نظام منصوب شد.


دادستان کل کشور، گفت: هم ریاست قوه‌قضاییه دستور داده‌اند و هم بنده به دادستان‌های سراسر کشور بخشنامه ابلاغ کرده‌ام که اجازه داده نشود به هیچ‌وجه مراکز تولیدی و کارخانه‌ای به خاطر معوقات بانکى و مشکلات مالى تعطیل شود.
حجت الاسلام و المسلمین محمدجعفر منتظری در جمع فعالان اقتصادی منطقه آزاد چابهار، اظهارکرد: امروز در یک جنگ جدی اقتصادی هستیم و دشمنان کشورمان به صراحت به این موضوع اذعان کرده‌اند. به گزارش روابط‌عمومی دادستانی کل کشور، وی با اشاره به تدبیر رهبرانقلاب در تشکیل شورای عالی هماهنگی اقتصادی قوای سه گانه از این شورا به عنوان مهم‌ترین و کارسازترین ابزار در جنگ اقتصادی یاد‌کرد و اضافه‌کرد: برای پیروزی، وحدت، داشتن ابزار لازم و به‌ کارگیری نیرو‌های مردمی نیاز است، اما متأسفانه در این شرایط شاهدیم که عده‌ای به دنبال این هستند که از این نمد برای خود کلاهی بدوزند که موجب تأسف است.
دادستان کل کشور خاطرنشان‌کرد: عده‌ای ارز ٤هزار و ۲۰۰ تومانی را دریافت و به تعهدات خود عمل نکردند، لذا در این شرایط این اقدام خیانت و ضربه‌زدن به اعتبار و حیثیت کشور است.



آیت الله آملی لاریجانی در نشست روسای کل دادگستری های سراسر کشور و دادستانهای مراکز استانها با تسلیت ایام شهادت حضرت صدیقه کبری فاطمه زهرا (س)، به آیه شریفه نور» که در ابتدای این نشست قرائت شد، اشاره و تصریح کرد: برای شنیدن سخن حق تعالی، راهی نزدیکتر و روشنتر از تلاوت قرآن نیست. در روایتی از امام صادق (ع) آمده است که زمانی در حال نماز از خود بیخود شدند؛ سبب آن را پرسیدند، فرمودند آنقدر ایاک نعبد و ایاک نستعین» را تکرار کردم که گویی آن را از متکلمش شنیدم.

رئیس قوه قضاییه ادامه داد: آیه نور از آیات عجیبه‌ای است که اگر به حقیقت نورانیت این آیه توجه شود، درون انسان را متحول می کند. اینکه حق متعال نور السموات و الارض» است، حقیقت عظیمی را در دل خود دارد. نور، حقیقتی است که بالذات روشن است و اشیای دیگر را روشن می کند. براساس این آیه، آنچه ما می بینیم، به نور حق تعالی است و مثل آن نیز مثل چراغی است که در زجاجه‌ای قرار دارد و نور را به همه جا منعکس می‌کند.

رئیس قوه قضاییه افزود: باید دعای همیشگی ما این باشد که خدایا ما را به نور خود هدایت کن». در برخی تفاسیر نیز آمده است که نور حق تعالی، همان نور امام (ع) است؛ لذا آنان که می خواهند به ساحت حق متعال اقتراب یابند، باید وجود خود را منور به نور ائمه هدی علیهم السلام کنند.

آیت الله آملی لاریجانی پس از این مقدمه به تبیین وضعیت کشور پرداخت و اظهار کرد: امروز در شرایط خاصی به سر می بریم. در آستانه ۴۰ سالگی انقلاب اسلامی هستیم و همه در جریان حوادث ۴ دهه گذشته قرار داشته ایم. شاید پیوستگی امور به نحوی بوده که الان نتوانیم به دقت تمام آنچه را که گذرانده ایم مرور کنیم و اشراف کاملی بر مسیر پر فراز و نشیب طی شده داشته باشیم. اما اگر به انقلاب اسلامی، تثبیت و تداوم آن با رهبری های امام راحل (قدس الله نفسه اکیه) و مقام معظم رهبری (مد ظله العالی) و همچنین مجاهدت های مردان و نی که از تمام هستی خود برای ایستادن در مقابل خواست دشمنان گذشته اند، از بیرون نگاه کنیم، می بینیم که همواره فضل و عنایت الهی در این مسیر دشوار پشتوانه این کشور و مردم بوده است و با اتکا به این عنایات و تفضلات، از گردنه های بسیار سختی عبور کرده ایم.

شنیدن سخنان دشمنان برای آگاه شدن ما از رویاهایشان مفید است

رئیس قوه قضاییه با اشاره به تلاش های دشمن برای به زانو درآوردن مردم ایران طی ۴۰ سال گذشته، خاطرنشان کرد: رئیس جمهور نادان آمریکا و مشاوران کم فهم او دائما از آغاز سال جدید میلادی همزمان با پایان کار جمهوری اسلامی دم می زدند و می خواستند در کنار منافقین، جشن بر پا کنند. گرچه این نهایت کوته فکری، بی خردی و بی منطقی آنها را نشان می دهد اما شنیدن این سخنان برای ما از این جهت که می فهمیم دشمنانمان در چه رویا و سودایی به سر می برند، مفید است.

آیت الله آملی لاریجانی با بیان اینکه دشمنان تمام تلاش و توان خود را برای تسلیم کردن مردم و نظام جمهوری اسلامی به کار بسته اند، ادامه داد: به فضل الهی و عنایات حق تعالی، ملت ما در طول ۴۰ سال گذشته ملتی مقاوم بوده که بر اساس ایمان خود، پای اهداف انقلابش ایستاده است. ما به عنایات خاصه حق تعالی کاملا معتقدیم اما فراموش نکنیم که نصرت الهی، منافاتی با وم تدبیر از سوی مسئولان ندارد و همگی باید هوشیارانه توجه کنیم که دشمن از چه نقطه ای قصد ضربه زدن دارد.

رئیس قوه قضاییه افزود: امروز جمهوری اسلامی با اقتدار تمام در صحنه ایستاده است. در بعد نظامی، جلوی آمریکا و ائتلافش را در منطقه سد کرده است و این وضعیت که امروز به جای سخن گفتن از برکناری بشار اسد، صحبت از بازگشایی سفارتخانه هایشان در سوریه می کنند، جز با محوریت مقاومت از سوی ایران حاصل نمی شد.

دشمن به پیشبرد جنگ نرم برای فروپاشی اقتصادی ایران روی آورده است

آیت الله آملی لاریجانی با بیان اینکه شکست آمریکایی ها در منطقه موجب هوشیاری بیشتر آنها شده است، اظهار کرد: امروز که اقتدار علمی، نظامی و فناوری ایران در صحنه های مختلف بروز و ظهور یافته، دشمن در دشمنی خود عازم تر و جازم تر شده و فهمیده که با سلاح ظاهر نمی تواند در مقابل ایران بایستد. بر همین مبنا به پیشبرد جنگ نرم و تلاش برای فروپاشی اقتصادی کشور روی آورده و بر همین اساس، مردم و مسئولان باید بیش از پیش در سد کردن راه دشمن، هوشیار باشند.

رئیس قوه قضاییه، معیشت مردم» را مرکز و هدف اصلی حمله دشمن و به راه انداختن جنگ روانی دانست و خاطرنشان کرد: ایجاد ناامیدی و یاس در مردم و تشدید فشارهای روحی و روانی، از مهمترین ابزارهای دشمن در جنگ روانی علیه کشورمان است و بر همین اساس مسئولان، مسئولیت بسیار عظیمی بر عهده دارند.

آیت الله آملی لاریجانی گفت: باید بدانیم که امروز هر خدمتی به مردم و نظام، نوعی جهاد است و با همین نگاه و عمل جهادی است که می توان فریب و توطئه دشمن را خنثی کرد.

رئیس قوه قضاییه با اشاره به مسئولیت عام همه مسئولان برای خدمت به مردم، به مسئولیت های قوه قضاییه به صورت خاص اشاره کرد و گفت: همانطور که در جلسات مختلف به صورت مکرر بیان شد، امروز روسای دادگستریها می‌توانند کمک زیادی به بحث تولید داشته باشند. به هر حال برخی کارخانه ها و واحدهای تولیدی با مشکل نقدینگی مواجهند و بانکها نیز درگیر مشکلات بازپرداخت تسهیلات هستند. بر این اساس ممکن است بانک ها در چارچوب قانون، کارخانه ای را توقیف کنند. در گذشته، یک طلبکار با حکم دادگاه، وسیله حیاتی یک کارخانه را توقیف می کرد و سبب تعطیلی آن می شدکه به حمدالله در سال های اخیر گزارشهای خوبی از کمک روسای کل دادگستری ها به کارخانه ها و واحدهای تولیدی واصل شده و کمتر چنین مشکلاتی وجود دارد اما تاکید مجدد دارم که این روند ادامه یابد و با جلسات مستمری که با مسئولان اجرایی برگزار می شود، روسای کل دادگستری ها و دادستانها اجازه ندهند هیچ کارخانه یا واحد تولیدی تعطیل شود و کارگران بیکار شوند.

تمام تلاش ما باید در جهت جلوگیری از تعطیلی کارخانجات باشد

آیت الله آملی لاریجانی با بیان اینکه دشمن از همین نقاط به کشور ضربه وارد می کند، بر ضرورت حفظ اصل نظام تاکید کرد و افزود: امروز می بینیم که هر جا جمهوری اسلامی برای فروش نفت یا خرید اقلام مورد نیاز خود می رود، آمریکا پیشاپیش حضور می یابد تا راه کشورمان را سد کند. این موضوع ربطی هم به تحریمهای بین المللی ندارد زیرا به هر حال با همان توافق برجام، ما در حال حاضر مشمول تحریم های بین المللی نیستیم اما یک حکومت قلدر زورگو در جهان، تحریم هایی را به صورت یک طرفه و ظالمانه اعمال کرده تا به کشور ما فشار وارد کند. بر همین مبنا، تمام همّ ما باید این باشد که اگر یک واحد تولیدی یا یک کارخانه مشکلی پیدا کرد، اجازه تعطیلی ندهیم.

رئیس قوه قضاییه با تقدیر از تلاش دادگستری های سراسر کشور در این مسیر، به موضوع رفع موانع تولید اشاره کرد و گفت: گاهی می بینیم کسی که می خواهد یک واحد تولیدی تاسیس کند، برای یک مجوز مدام او را از این دستگاه به آن دستگاه ارجاع می دهند. عمده این اتفاق در دستگاه های اجرایی رخ می دهد اما در خود دستگاه قضایی و در بحث ثبت شرکت ها نیز ممکن است روندهای پیچیده ای وجود داشته باشد که این روندها باید اصلاح شود و یک سرمایه گذار برای راه انداختن کسب و کار سالم خود بی دلیل با مانعی مواجه نشود و دستگاه ها او را معطل نکنند.

آیت الله آملی لاریجانی با بیان اینکه دادگستری ها، ادارات کل بازرسی و سایر دستگاه ها باید از باب حقوق عامه نسبت به رفع موانع تولید و اشتغال اقدام کنند، بر ضرورت اتخاذ راهکارهای مدبرانه، می، معقول و به دور از تنش در تعامل با دستگاه های اجرایی برای تحقق این امر تاکید کرد.

رئیس قوه قضاییه در ادامه با اشاره به موضوع مهم مبارزه با مفاسد اقتصادی و تلاش های دستگاه قضایی در این زمینه، تصریح کرد: همه می دانیم که فسادهایی در برخی بخش های دولتی، خصوصی و بانکها وجود دارد. البته باید بر این نکته تاکید کرد آنچه که برخی افراد گاهی ظاهرا برای تطهیر و تقدیس خود به زبان می آورند و مغایر با موازین شرعی، قانونی و اخلاقی، همه مسئولان و دستگاه ها را متهم به فساد می کنند یا مدعی می شوند که در کشور فساد سیستماتیک و فراگیر وجود دارد، به هیچ عنوان صحت ندارد اما منکر وجو برخی فسادها در گوشه و کنار نیستیم و معتقدیم بسیاری از این مفاسد نیز متعلق به زمانهای دورتر است که در برخی دولت ها به صورت بی رویه و بی ضابطه، مجوزهایی برای تاسیس بانک ها و موسسات اعتباری داده شد و برخی مشکلات را پدید آورد.

برخورد اصولی با مفاسد اقتصادی، اعتمادزا و اطمینان بخش است

آیت الله آملی لاریجانی با تاکید بر اینکه برخورد با مفاسد باید توام با موازین قانونی و شرعی باشد و تندروی بی معنا اثر مع دارد، برخوردهای اصولی را اعتمادزا» و اطمینان بخش» توصیف کرد و افزود: برخی معتقدند این برخوردها موجب فرار سرمایه می شود در حالیکه ما معتقدیم اگر برخورد با مفاسد بر اساس موازین باشد، نه تنها سرمایه ها فرار نمی کنند بلکه اتفاقا صاحبان سرمایه از بی نظمی، بی قانونی و رانتها نجات پیدا می کنند.

رئیس قوه قضاییه با تاکید بر اینکه قضات در برخورد با مفاسد اقتصادی نباید تحت تاثیر فضاسازی های رسانه ای قرار گیرند، اظهار کرد: دادگستری ها باید در طریق عدل، انصاف و قوانین حرکت کنند و ممشای قاضی نیز باید شرع و قانون باشد تا برخوردها اثربخش شود.

آیت الله آملی لاریجانی در بخش دیگری از سخنان خود با تاکید بر ضرورت برخورد مدبرانه با گرانفروشیها و احتکار از باب حقوق عامه، به بخشنامه دادستانی کل کشور که به تازگی به دادستانهای سراسر کشور ابلاغ شده است اشاره کرد و گفت: این دستورالعمل برای ایجاد هماهنگی بیشتر میان دستگاه قضایی و دستگاه های اجرایی صادر شده است. در حال حاضر، وضع گرانی ها غیرعادی است و دشمن از این نقطه نیز فشار وارد می کند. تحمل قشری که درآمدش ثابت است، حدی دارد. مردم انقلاب خود را دوست دارند اما ما هم باید توجه کنیم که واقعا یک کارگر با این حقوق و قیمت هایی که در بازار است چگونه باید زندگی کند؟ بسیاری از این گرانی ها هیچ ربطی به واردات ندارد. البته ممکن است تاثیراتی داشته باشد اما واقعا تاثیرها به میزانی نیست که الان قیمت ها افزایش یافته است.

دولت، قوه قضاییه و نیروی انتظامی باید در مبارزه با گرانی همکاری کنند

رئیس قوه قضاییه افزود: مسئولان اجرایی، قوه قضاییه و نیروی انتظامی باید برای مقابله با گرانفروشی ها دست به دست هم دهند. البته قطعا گرانفروشی صفر نمی شود اما اگر همکاری وجود داشته باشد، شاهد گرانفروشی در سطح گسترده نخواهیم بود. اجناسی در زمان بالا رفتن قیمت ارز، گران شد اما وقتی قیمت ارز کاهش یافت، این اجناس ارزان نشد! دادستان ها موظفند از باب حقوق عامه و وظایفی که به لحاظ قانونی بر عهده دارند، به موضوع گرانی ها ورود کنند تا بخشی از نگرانی های مردم در این زمینه برطرف شود.

آیت الله آملی لاریجانی در ادامه بر ضرورت پاسداشت حقوق عامه تاکید و اظهار کرد: از جمله بحثهای مهم که مبانی نظری زیادی دارد، بحث حقوق عامه» است. کارهای زیادی از گذشته در این زمینه صورت گرفته اما در دوره اخیر با توجه به ظرفیتهای قانونی، این مقوله بیش از گذشته مورد توجه قرار گرفت و در چند ماه گذشته نیز بحث های مبسوطی در جلسه مسئولان عالی قضایی پیرامون این موضوع داشتیم که ماحصل آن بخشنامه ای شد که به دادگستری ها ابلاغ کردیم و امیدوارم همه مسئولان قضایی روی آن کار علمی و عملی کنند تا از ظرفیت دادستانیها، بازرسی کل کشور، دیوان عدالت اداری و دادگاهها برای اعمال حقوق عامه و مصالح عمومی استفاده کنیم.

رئیس قوه قضاییه افزود: در این دستورالعمل ۱۶ ماده ای مباحث به دقت مورد بررسی قرار گرفته که البته امیدواریم مسئولان قضایی در سراسر کشور، قضات، حقوقدانان و صاحب نظران نیز اگر نکات و ملاحظاتی را در مورد این دستورالعمل دارند، با دادستانی کل در میان بگذارند تا ان شاء الله با اصلاحات احتمالی به عنوان یک لایحه قضایی به مجلس برود و این مباحث به صورت قانون در بیاید.

باید ظرفیت‌های قانونی برای حراست از حقوق عامه به کار گرفته شود

آیت الله آملی لاریجانی با اشاره به برخی مفاد این دستورالعمل، خاطرنشان کرد: وقتی دستگاههای اجرایی در انجام وظایف خود کوتاهی می کنند، دستگاه قضایی نمی تواند جای این دستگاهها بنشیند و به عنوان متولی وارد عمل شود بلکه باید در چارجوب وظایف قانونی، همان دستگاه متولی را مجبور به انجام وظیفه کند. اینجاست که باید ظرفیتهای قانونی مورد استفاده قرار گیرد و معتقدم اگر در زمینه حقوق عامه، کار و دقت زیادی اعمال شود، شاهد تحول خاصی در کار دستگاه قضایی خواهیم بود و از وقوع بسیاری بحران ها در سطح جامعه جلوگیری خواهد شد.

رئیس قوه قضاییه همچنین تسریع در رسیدگی به پرونده ها» را از اصلی ترین مطالبات مردم از دستگاه قضایی دانست و با اذعان به کمبود امکانات و نیروی انسانی در قوه قضاییه، یادآور شد: به هر حال چاره ای نداریم که تا زمان رفع کمبودها، همانگونه که تاکنون نیز به این شکل عمل شده است، به صورت جهادی کار کنیم و در حال حاضر نیز قضات زیادی داریم که فراتر از وظیفه خود کار می کنند تا در حد امکان از نیتی مردم کاسته شود و امرو با سرعت بیشتری انجام گیرد.

آیت الله آملی لاریجانی در ادامه به موضوع حبس» اشاره و تصریح کرد: یکی از نکات بسیار مهم برای مردم و خود دستگاه قضایی، بحث حبس است که از جهات مختلف قابل بررسی است. در حال حاضر زندانها بیش از فضای استاندارد خود میزبان زندانیان هستند و در بعضی جاها با مشکلاتی مواجهند. تقاضای من از روسای کل دادگستری ها و قضات شریف این است که همانطور که در دستورالعمل کاهش جمعیت کیفری نیز آمده است و قوانین هم ظرفیت ها و تاسیساتی مناسبی در این زمینه داشته، حتی المقدور از این ظرفیت ها استفاده کنند تا افراد کمتری روانه زندان شوند.

با کاهش مجازات حبس از حرفه ای ساختن مجرمان جلوگیری کنیم

رئیس قوه قضاییه، وضعیت خانواده زندانیان و خود زندانی را مهمتر از مشکلات دستگاه قضایی به سبب ازدیاد جمعیت کیفری دانست و یادآور شد: خانواده زندانیان بسیار آسیب پذیرند. خود زندانی نیز به هر حال در همه جهات، آدم بدی نیست و ممکن است به سبب خطایی وارد زندان شده باشد که اگر روی او کار شود، مورد اصلاح قرار گیرد اما زمانی که ما یک جوان بزهکار را که می توانیم به او مجازات حبس ندهیم روانه زندان می کنیم، از او یک مجرم سابقه دار مجرب حرفه ای می سازیم و این آسیب های زیادی برای فرد و جامعه دارد.

آیت الله آملی لاریجانی در عین حال گفت: هیچ کس موافق رها کردن همه زندانیان در جامعه نیست زیرا این امر نیز موجب ناامنی می شود اما بحث ما مربوط به مواردی است که طبق قانون، امکان صدور مجازات جایگزین حبس وجود دارد و می توان فردی را به زندان نفرستاد.

رئیس قوه قضاییه با اشاره به بازدید دو سال گذشته خود از زندان فشافویه گفت: در این بازدید، جوانی را دیدم که به خاطر ۵۰۰ هزار تومان بدهی در زندان مانده بود. آن زمان گفتم خیلی ها حاضرند به صورت شخصی این مبلغ را بپردازند تا فردی به خاطر این میزان پول در زندان نباشد. واقعا ما گاهی به خاطر ۵۰۰ هزار تومان، فردی را در زندان نگه می داریم و چند برابر این مبلغ برای او هزینه می کنیم که اصلا منطقی نیست!

آیت الله آملی لاریجانی همچنین با تاکید بر توجه دادستان ها و قضات برای کاهش قرارهای بازداشت موقت و عدم صدور این قرار در موارد غیر ضروری تصریح کرد: گاهی قضات محترم دادسراها با وجود اینکه امکان صدور قرارهای سبک تر وجود دارد، از قرار بازداشت موقت استفاده می کنند و خود این مساله باعث افزایش جمعیت کیفری و آسیب های بعدی می شود.وقتی می توان از قرار کفالت استفاده کرد، حتی نباید قرار وثیقه سنگین صادر کرد که فرد به دلیل عجز از تودیع آن بازداشت شود.

رئیس قوه قضاییه خاطرنشان کرد: باید این باور در همه ما نهادینه شود که افزایش زندانی به نفع کشور نیست. البته در اینجا یک خبر خوش هم بدهم و آن اینکه طی عرایضی که خدمت مقام معظم رهبری داشتیم، بنا شد در ۴۰ سالگی انقلاب اسلامی عفویی معیاری گسترده تر از گذشته داشته باشیم که این موضوع در حال بررسی است. ان شاءالله تعداد قابل توجهی از زندانیان، مورد عفو قرار خواهند گرفت. البته آن استثناهایی که در عفوهای دیگر وجود دارد برای این عفو جدید نیز مطرح می شود اما تلاش ما این است که با انجام بررسی های دقیق، تعداد بیشتری مشمول شرایط شوند و با توجه به موافقت رهبر معظم انقلاب با اصل موضوع، ان شاءالله به زودی جزئیات آن اعلام خواهد شد.

آیت الله آملی لاریجانی همچنین به موضوع حبس محکومان مالی به ویژه محکومان مرتبط با دیه و مهریه اشاره کرد و افزود: سالها پیش، قبل از قانون نحوه اجرای محکومیت های مالی، حسب فتوای مقام معظم رهبری و استنباط های فقهی خود که محضر رهبر معظم انقلاب (مد ظله العالی) مطرح کردیم، بخشنامه ای ابلاغ شد که بر اساس آن در موارد شک در اعسار و حین بررسی آن، فرد به زندان نرود. این موضوع بعدا تبدیل به قانون شد اما باز هم متاسفانه حسب برخی گزارش ها، مواردی مشاهده می شود که فرد تا زمان اثبات اعسار، به زندان فرستاده می شود.

در زمان بررسی اعسار محکومان مالی، فرد نباید زندانی شود

رئیس قوه قضاییه افزود: البته میزان چنین مواردی بسیار کم است اما روسای کل دادگستری ها باید توجه داشته باشند که از همین مقدار کم هم حسب شرع و قانون باید جلوگیری شود؛ خصوصا در مورد مهریه. در ماههای اخیر مشاهده کردیم که یک باره قیمت سکه چند برابر شد و بسیاری از افراد قادر به تادیه مهریه نبودند. بخشنامه ای صادر کردیم مبنی براینکه در چنین شرایطی مهریه به صورت خارج از نوبت مورد بررسی و تعدیل قرار گیرد. اجرای این بخشنامه، اراده و عزم خاص روسای دادگستری و قضات اجرای احکام را می طلبد تا خدای ناکرده فردی که واقعا معسر است و درآمد او با توجه به افزایش قیمت سکه، کفاف پرداخت مهریه را نمی دهد، به زندان نرود.

آیت الله آملی لاریجانی با تقدیر از مراجع معظمی که در این زمینه تذکر دادند، خاطرنشان کرد: البته گاهی برخی انتقادهای مراجع معظم تقلید در این زمینه بر مبنای اطلاعات ناقص یا  نادرست بود اما در هر حال اعتقاد ما این است که دغدغه این بزرگواران، شخصی نیست و دلسوز مردم و کشورند. بر همین مبنا از همه آنان تشکر می کنیم.

براساس این گزارش، رئیس قوه قضاییه در بخش پایانی این نشست، پس از شنیدن نقطه نظرات روسای کل دادگستری ها و دادستانهای مراکز استانها به ذکر برخی نکات و تذکرات پرداخت و در پایان نیز مسئولان قضایی سراسر کشور، نماز ظهر و عصر را به امامت آیت الله آملی لاریجانی اقامه کردند.



این پست به طور مداوم به روز رسانی شده و موضوعات آموزشی متنوعی در قالب پادکست در اختیار علاقه مندان قرار خواهد گرفت؛ این پادکست ها به همت سرکار خانم مینا نیسی، وکیل پایه یک دادگستری تهیه و جهت انتشار در اختیار این پایگاه قرار داده می شود


۱- قانون کار و روابط کارگر و کارفرما


۲- سرقفلی و حق کسب و پیشه و تجارت


۳- شرکت های تجاری


۴- چک و نکات حقوقی پیرامون آن




انتقاد رئیس کانون وکلای مرکز از جذب بازنشسته‌ها: سالی ۱۵۰۰ نفر بدون آزمون پروانه وکالت می‌گیرند
رییس کانون وکلای دادگستری مرکز با انتقاد از ماده ۸ قانون وکالت که کانون‌ها را مم به جذب کارشناسان حقوقی بازنشسته، قضات و نمایندگان مجلس می‌کند، گفت: سالانه حدود دو پنجم میزان جذب آزمونی از طریق ماده ۸ وکیل جذب کانون‌های وکلا می‌شوند.
عیسی امینی رییس کانون وکلای دادگستری مرکز، در گفت وگو با خبرنگار حقوقی و قضایی تسنیم در رابطه با احتمال تکمیل ظرفیت آزمون کارآموزی وکالت امسال با تأکید بر اینکه این کار به شکلی که در سال ١٣٩٦ رخ داد امسال صورت نخواهد گرفت، گفت: در سال ٩٧ هم مانند تمام ادوار اگر افرادی از قبول‌شدگان، ثبت‌نام نکنند از رتبه‌های بعدی ثبت‌نام به عمل خواهد آمد و مراحل تکمیل صورت خواهد گرفت.
وی در خصوص تعداد تخمینی کسانی که احتمالا ثبت‌نام نکنند افزود: قطعا تعداد آنها بیش از ١٠ درصد قبول‌شدگان نیست.
امینی در خصوص اعتراضاتی که امروز مقابل کانون وکلای دادگستری شکل گرفت نیز گفت: اینها به دنبال افزایش سهمیه آزاد در مقابل سهمیه ایثارگران هستند، به عقیده من هم سهمیه ٣٠ درصدی که قانون برای ایثارگران در نظر گرفته است، بالاست و می‌تواند صدماتی را به محیط علمی کشور وارد کند، اما ما موظف به اجرای قانون هستیم و کسی که باید صحیح یا غیرصحیح بودن قانون را تشخیص دهد مجلس شورای اسلامی است.
رییس کانون وکلای دادگستری مرکز با اشاره به اینکه جذب افراد به عنوان وکیل یا کارآموز وکالت مطابق قانون به دو صورت است، افزود: روش اول آزمون و روش دوم در قالب ماده ٨ و بند الف، ب، ج و د این ماده است.
امینی تعداد جذب شدگان در کانون وکلای مرکز در سال ١٣٩٦ از طریق غیر از آزمون را ٤٤٢ نفر اعلام کرد و با اشاره به اینکه این تعداد شامل کارشناسان حقوقی بازنشسته ادارات دولتی، قضات، برخی نظامیان و نمایندگان مجلس شورای اسلامی می‌شوند، گفت: روش ماده ٨ و میزان جذب مبتنی بر آن خلاف عدالت است اما ما ناچار به اجرای قانون هستیم و معتقدیم با محدود ساختن جذب از طریق ماده ٨ باید جذب از طریق آزمون افزایش یابد.
وی با اشاره به اینکه متأسفانه امروز به جای اینکه به فکر جذب جوانان باشیم به فکر جذب مجدد بازنشستگان هستیم افزود: ٤٤٢ نفر فقط مربوط به کانون وکلای مرکز است، شما آمار کانون‌های دیگر و تعدادی را که مرکز امورمشاوران قوه قضائیه از همین طریق جذب می‌کند را هم به این آمار اضافه کنید، شاید سالی حود ١٥٠٠ جذب از این طریق صورت می‌گیرد که معادل دو پنجم جذبی است که سالانه از طریق آزمون در کل کشور صورت می‌گیرد.
منبع: تسنیم

دکتر عیسی امینی


ایرنا نوشت: دو تن از مراجع تقلید در معرض سؤالی درباره پخش اعترافات تلویزیونی متهمان قرار گرفته‌اند که پاسخ آنان منتشر شده است.

سید علی مجتهدزاده، وکیل دادگستری در صفحه توییتر خود تصویری از پاسخ آیت‌الله ناصر مکارم شیرازی به استفتائی درباره پخش اعترافات تلویزیونی پیش از اثبات جرم منتشر کرده است. 
این مرجع تقلید در پاسخ به این استفتاء نوشته است:تا زمانی که جرم و اتهام شخص متهم ثابت نشده، نمی‌توان اسم و تصویر و اقراری که داشته است را منتشر کرد و حتی بعد از ثبوت هم اگر جرم مخفی بوده، آشکار کردن آن جایز نیست.»

آیت‌الله بیات زنجانی نیز در این باره گفته‌است: این کار علاوه بر اینکه مشروع نیست، از نظر اخلاقی نیز درست در برابر کرامت انسان و حرمت اوست و بنا بر روایات مستند و مورد وثوق این اعترافات در دادگاه نیز قابلیت استناد ندارد.»





‍ دیدار با کپرنشینان با تشریفات کاروانی!
                                                                                                     سید جلال فیاضی
سرانجام آقای خاص دولت تدبیر و امید تصمیم گرفته است بجای برنامه ریزی در طبقه دهم سازمان برنامه و بودجه، در جمع کپر نشینان مناطق محروم حضور یابد . نوبخت می گوید: همواره این پرسش برای خود بنده بوده است که چطور میتوانم در تهران و در طبقه دهم ساختمانی بنشینم و کوه را نگاه کنم و برای این مردم کپرنشین مناطق محروم کشور برنامه ریزی کنم؟بنابراین تصمیم به حضور در مناطق محروم گرفتم.
این سخنان آقای خاص دولت در بازدید از یک روستای کپرنشین در جنوب کرمان بیان شده است .از این سفر روایت دیگری هم توسط مدیر مسئول یک نشریه منطقه منتشر شد که البته ازسوی فرماندهی نیروی انتظامی تکذیب گردید .براساس این روایت درطی سفر نوبخت به جنوب کرمان در محور جیرفت به شهرهای جنوبی به دلیل سرعت زیاد وتعداد بی شمار خودروهای همراه واز طرفی آژیربی امان خودروهای تیم حفاظتی واصرار بر کنار رفتن خودروهای مردم باعث شد تا یک خودرو از جاده منحرف شود،ولی نیروی انتظامی علت حادثه رخ داده داده برای خودرو پراید را بی احتیاطی راننده وناتوانی وی در کنترل خودرو دانسته است .اما آنچه موضوع این نگاره است کاروان طویل خودروهای همراهان معاون رئیس جمهور وتیم حفاظتی وآزیروبلندگو و است- که براساس بررسی های نگارنده واقعیت دارد-ومتاسفانه در سفر اغلب مسئولان به شهرهای کشور وجود دارد وبا تأسف بیشتر هرچه استانها وشهرها کوچکتر ومحروم تر است تعداد خودورهای کاروان همراه وتشریفات حفاظتی بیشتراست .
اینکه آقای نوبخت سرانجام پس از 6 سال ریاست بر سازمان برنامه و بودجه حالا فهمیده اند که باید در مناطق محروم حضور یابند اتفاق مبارکی است اما اگر قرار باشد بازدید ها همراه با تشریفات و ریخت و پاش و خدم و حشم باشد و ده ها خودرو در پس و پیش آقای خاص حرکت کنند و به نام حفاظت -که به تعبیر دبیر شورای عالی امنیت ملی دیگر برای هیچ مسئولی موضوعیت ندارد- آژیر و بلندگو بکار گرفته شود، بهتر است چنین بازدیدهایی انجام نشود که خود تحقیر کپرنشینان است .
شاید هزینه های همین کاروان ها و تشریفات بتواند بخشی از آلام کپرنشینان را التیام بخشد!
در این میان پیشنهاد میشود اگر آقای خاص تصمیم  به حضور در مناطق محروم البته بدون تشریفات و در کمال سادگی وبدون تجمل وخدم وحشم گرفتند، از این پس اگر گاهی فرصت کردند در طبقه دهم ساختمان بهارستان حضور یابند مروری هم بر فرمایشات ،اظهارات و وعده های 6 ساله خود به عنوان سخنگوی دولت و رییس سازمان برنامه و بودجه- مغز متفکر پیشرفت کشور – داشته باشند .و در این سفرها  به مردم گزارش دهند که آیا وعده های ایشان تحقق یافته است یا هزار وعده خوبان یکی وفا نکند. !
یادداشت رومه خراسان اول بهمن ۹۷

نوبخت


امام جمعه موقت تهران: شیطان ممکن است قاضی را گول بزند
آیت الله محمدعلی موحدی کرمانی، امام جمعه موقت تهران در خطبه های امروز خطاب به مسئولان گفت باید امانت دار باشید، به امانت خیانت نکنید و وظیفه خود را انجام بدهید.
امام جمعه موقت تهران همچنین گفت: "الحمدالله در کشور قضات پاک دست زیادی داریم، اما بالاخره شیطان ممکن است قاضی را گول بزند. قاضی جای امیرالمومنین و امام صادق نشسته، مبادا به کسی ظلمی شود و حکمی به ناحق صادر شود که ناله مظلوم درآید."

به گزارش خبرگزاری خانه ملت، محمود صادقی، رئیس فراکسیون شفاف سازی مجلس شورای اسلامی در دومین همایش ملی هم‌افزایی ظرفیت‌های علمی و مردمی در پیشگیری و مبارزه با فساد که در مدرسه دارالفنون برگزار شد، گفت: امیرکبیر نماد مبارزه با فساد و تلاش برای حاکمیت قانون به عنوان یک حکمران بود و اصلاحات را از جایگاه یک حکمران و صدراعظم دنبال کرد.

سنگ‌بنای اصلاح کشور، پیشگیری و مبارزه با فساد آگاهی است

نماینده مردم تهران، ری، شمیرانات، اسلامشهر و پردیس در مجلس شورای اسلامی  افزود: امیرکبیر در یکی از صحبت‌های خود می گوید ابتدا فکر می‌کردم مملکت وزیر دانا می‌خواهد، بعد فکر کردم شاید شاه دانا می‌خواهد اما اکنون می‌فهمم مملکت مردم دانا می‌خواهد. تجربه امیرکبیر نشان داد نیاز است آگاهی‌های عمومی افزایش پیدا کند چرا که سنگ‌بنای اصلاح کشور، پیشگیری از فساد و مبارزه با آن؛ آگاهی است.

وی با بیان اینکه حرکت‌های گروه‌ها و تشکل‌های مردم نهاد نمونه‌ای از افزایش این آگاهی است، اظهارکرد: مهمترین رسالت تشکل‌های مردم نهاد ترویج آگاهی عمومی است تا مردم با حقوق خود بیشتر آشنا شوند و آن را مطالبه کنند.

رئیس فراکسیون شفاف‌سازی و سالم‌سازی اقتصاد و انضباط مالی مجلس شورای اسلامی با بیان اینکه امیرکبیر شجاعانه با جسارت و نثار تمام وجود خود حاکمیت قانون را در کشور پایه گذاری کرد خاطر نشان کرد: امیرکبیر در دوره ای بر برابری عموم در برابر قانون تأکید کرد که حکومت پادشاهی آلوده بر راس قدرت بود.

صادقی ادامه داد: همین حرکت‌ها بود که باعث تشکیل نهضت مشروطیت شد؛ نهضت مشروطه نهضت مشروط کردن قدرت مطلقه در کشور است یعنی قدرت مطلقه شاه مشروط بر قانون می‌شود تا ساختار حاکمیت در چارچوب قانون اساسی تعریف و قوانین و همه رفتارها مشروط به قانون شود.

این نماینده مردم در مجلس دهم یادآور شد: نهضت اسلامی ما نیز فرآیند تکاملی چهمان حرکت است و ما افتخار می‌کنیم در آخرین  سطر اصل ۱۰۷ قانون اساسی که درباره ولایت فقیه است آمده رهبر در برابر قوانین با سایر افراد کشور مساوی است. این در حالی است که همه برخلاف این تصور می‌کنند و می‌پندارند ولایت مطلقه فقیه با اصل حاکمیت قانون مغایرت دارد و رهبر هر چه بخواهد می‌تواند انجام دهد که این تفکر جفا و ظلم به ولایت فقیه است.

وی ادامه داد: در سال ۶۸ قانون اساسی اصلاح شد و عبارت مطلقه در کنار ولایت در اصل ۵۷ اضافه شد. عبارت رهبر در برابر قوانین با سایر افراد کشور مساوی است در گذشته به صورت جداگانه در اصل ۱۱۲ ذکر شده بود اما پس از اصلاحات اصل ۱۱۲ به مجمع تشخیص مصلحت نظام اختصاص داده شد اما عبارت "رهبر در برابر قوانین با سایر افراد کشور مساوی است" کنار گذاشته نشد بلکه در انتهای اصل ۱۰۷ ذکر شد.

ساز و کارها در مجمع تشخیص مصلحت نظام مشخص شده است

رئیس فراکسیون شفاف‌سازی و سالم‌سازی اقتصاد و انضباط مالی مجلس شورای اسلامی تأکید کرد: این عبارت از نظر واضعان قانون اساسی و افرادی که قانون اساسی را مورد بازنگری قرار دادند، تأکیدی است به این معنا که ولایت مطلقه فقیه به معنای مطلق العنان بودن فقیه و قدرت مطلقه فقیه نیست. اطلاق ولایت یعنی حکومت در مواردی که نیاز شود به صورت فوق‌العاده می‌تواند فراتر از احکام اولیه قانون‌گذاری کند و ساز و کار آن در قالب مجمع تشخیص مصلحت نظام آمده است.

عضو کمیسیون آموزش و تحقیقات مجلس شورای اسلامی بیان کرد: ممکن است قانون عادی با قانون اساسی یا احکام اولیه شرع مغایرت داشته باشد، ولایت مطلقه فقیه و اطلاق اختیارات به فقیه این امکان را می‌دهد که فراتر از احکام اولیه قانونگذاری شود.

نماینده مردم تهران، ری، شمیرانات، اسلامشهر و پردیس در مجلس شورای اسلامی ادامه داد: یکی از مشکلات موجود در بسیاری از قوانین از جمله قانون مبارزه با فساد، انتشار و دسترسی آزاد به اطلاعات به دلیل تلقی غلط از ولایت فقیه ایجاد شده است چراکه باعث شده شمول این قانون به دستگاه‌های تابع رهبری منوط به اذن رهبری شود. در صورتی می‌توان انتظار داشت از فساد جلوگیری شود که همه در برابر قانون مساوی باشند و هیچ استثنایی برابر قانون نداشته باشیم.

پایه شفافیت، حق دسترسی مردم به اطلاعات است

صادقی با تأکید بر اینکه شفافیت شامل رهبری نظام نیز می‌شود، افزود: هیچ خط قرمزی نباید برای شفافیت وجود داشته باشد، شفافیت به معنای افشای فساد نیست، افشاگری امری فرعی است اما شفافیت یعنی تمامی تصمیمات، اقدامات، قراردادها، قوانین، تخصیص بودجه‌ها، معافیت مالیاتی و رفتارهای حاکمیت شفاف باشد ولو اینکه ممکن است برخی از اینها محرمانه باشد.

این نماینده مردم در مجلس دهم خاطر نشان کرد: در ماده ۸ قانون انتشار و دسترسی آزاد به اطلاعات برخی امور مانند امور نظامی محرمانه اعلام شده است، پایه شفافیت مبنی بر حق مردم به دسترسی به اطلاعات است. رهبرمعظم انقلاب نیز اخیراً در درسشان به حدیث و نامه‌ای از امام علی(ع) اشاره کردند که حضرت به مردم فرمودند حق شما بر من این است که هیچ چیزی بین ما سری نباشد الا "فی حرب"، یعنی فقط در امور نظامی.

میرزا آقاخان‌های نوری افرادی را که برای سازندگی و اصلاح نظام تلاش می‌کنند را به مسلخ می‌برند

وی اعلام کرد: رهبری نیز شفافیت را اعلام کردند، ممکن است افرادی کاسه داغ‌تر از آش شده و در قالب دلسوزی نقش میرزا آقاخان‌های نوری را بازی کنند و افرادی که برای سازندگی و اصلاح نظام تلاش می‌کنند را به مسلخ ببرند.

رئیس فراکسیون شفاف‌سازی و سالم‌سازی اقتصاد و انضباط مالی مجلس شورای اسلامی ضمن ابراز خرسندی از برگزاری همایش ملی هم‌افزایی ظرفیت‌های علمی و مردمی در پیشگیری و مبارزه با فساد، گفت: به سهم خودم به عنوان نماینده مردم در مجلس و موسس فراکسیون شفاف سازی و سالم سازی اقتصاد و انضباط مالی در مجلس تلاش کردم از این ظرفیت تا جای ممکن در خدمت امر قانونگذاری استفاده کنم، باید قدر این ظرفیت را بدانیم. با همکاری شما تلاش می‌کنیم اقدامات موثری برای شفافیت و مقابله با فساد انجام شود.

صادقی با بیان اینکه نباید به همایش بسنده کنیم، اضافه کرد: زمانی که پوستر همایش را در صفحه اینستاگرام خود قرار دادم کامنت‌ها و صحبت‌های مردم بسیار خواندنی بود. "همایش برای چه؟" و "همایش چه دردی را دوا می‌کند" از جمله حرف مردم بود.

رئیس فراکسیون شفاف‌سازی و سالم‌سازی اقتصاد و انضباط مالی مجلس شورای اسلامی در پایان خاطر نشان کرد: اگرچه همایش برای آگاهی عمومی، فرهنگ سازی، هم اندیشی و همفکری خوب است اما به تعبیر مقام معظم رهبری که فرمودند همایش بس است و به سراغ عمل بروید، ان‌شاء‌الله همت‌ها به سمت عمل رود.


مدیرکل زندان‌های استان ایلام گفت: هیچ گاه توصیه علمای اسلام و منابع فقهی اعمال حبس برای اعمال ضعیف و کوچکی که می‌توان به اشکال دیگر برای فرد مرتکب تنبیه در نظر گرفته، نبوده است. عبدالمجید کشوری اظهار کرد: مجازات حبس به عنوان کیفر و عقوبت گناه و جرم از دیرباز تا کنون در نظام‌های کیفری دنیا با چالش‌ها و فراز و نشیب‌های قانونی مواجه بوده است و آنچه در نظام کیفری اسلام مورد توجه شارع مقدس قرار گرفته، تنبیه فرد در حالت ارتکاب بزه یا جرم تحت عنوان جبران خسارت مادی یا معنوی است. وی افزود: چنانچه با دید عمیق‌تر به نظر فقهای مذهب اسلام نگریسته شود آنچه لحاظ نظر بوده، عقوبتی است که فرد مجرم در ارتکاب جرایم با اوصاف خاص خود باید تحمل کند نه برای نقض قوانین اجتماعی و هنجارشکنی‌ها بنابراین توصیه علمای اسلام و منابع فقهی هیچ گاه اعمال حبس برای اعمال ضعیف و کوچکی که می‌توان به اشکال دیگر برای فرد مرتکب تنبیه در نظر گرفته، نبوده است.

مدیرکل زندان های استان ایلام


همیشه وقتی صحبت از شفافیت به میان می‌آید، فورا شرایط کشورمان را با کشورهایی مقایسه می‌کنیم که در آنها از هر سازمانی هر اطلاعاتی که بخواهیم به ما می‌دهد و بعد می‌گوییم دلیل پیشرفت آن کشورها همین است.

خیلی‌ها شاید بگویند کاش ما هم قوانینی داشتیم که بر اساس آنها می‌توانستیم از این و آن حساب‌کشی کنیم. جالب است بدانید که اتفاقا ۱۰ سال پیش چنین قانونی تصویب شد اما مثل خیلی از قوانین خوب دیگر، ما این قانون را هم داریم و هم نداریم یعنی روی کاغذ وجود دارد اما به صورت کامل و دقیق اجرایی نشده است.

در ماده ۲ این قانون به هر شخص ایرانی حق دسترسی به اطلاعات عمومی داده شده است، مگر آنکه قانون منع‌کرده‌ باشد. اطلاعات عمومی» طبق تعریفی که خود این قانون ارائه داده، اطلاعات غیرشخصی نظیر ضوابط و آیین‌نامه‌ها، آمار و ارقام ملی و رسمی و اسناد و مکاتبات اداری است که از مصادیق مستثنیات فصل چهارم این قانون نباشد». حالا مستثنیات فصل چهارم قانون چیست؟ اسناد و اطلاعات طبقه‌بندی شده، اطلاعات مربوط به حریم خصوصی اشخاص، اطلاعاتی که جان یا سلامت افراد را به مخاطره می‌اندازد یا متضمن ورود خسارت مالی یا تجاری برای آنها باشد و اطلاعاتی که به  امنیت و آسایش عمومی، پیشگیری از جرائم یا کشف آنها، بازداشت یا تعقیب مجرمان، ممیزی مالیات یا عوارض قانونی یا وصول آنها و اعمال نظارت بر مهاجرت به کشور لطمه بزند. شاید با دیدن این استثنائات بگویید که پس چه اطلاعاتی را می‌توان درخواست کرد؟». در پاسخ باید گفت که گرچه با توجه به این استثنائات، دایره اطلاعاتی که می‌توان از دستگاه‌ها خواست محدود است اما همین دایره محدود هم به طور کامل مورد استفاده شهروندان قرار نمی‌گیرد و بسیاری از افراد حتی نمی‌دانند که چنین قانون و ساز و کاری وجود دارد.

نکته مهم این است که قانونگذار برای این قانون، ضمانت اجرای کیفری و مدنی در نظر گرفته است یعنی گفته اگر دستگاهی به سوال شهروندان پاسخ ندهد، درست پاسخ ندهد یا پاسخ درست ندهد، مجازات می‌شود یا باید خسارت بدهد. در ماده ۲۱ قانون آمده است: هر شخصی اعم از حقیقی یا حقوقی که در نتیجه انتشار اطلاعات غیرواقعی درباره او به منافع مادی و معنوی وی صدمه وارد شده است، حق دارد اطلاعات مذکور را تکذیب کند یا توضیحاتی درباره آنها ارائه دهد و مطابق با قواعد عمومی مسؤولیت مدنی جبران خسارت‌های وارد شده را مطالبه نماید.»

ماده۲۲ نیز مقرر کرده است: ارتکاب عمدی اعمال زیر جرم می‌باشد و مرتکب به پرداخت جزای نقدی از سیصد هزار ریال تا یکصد میلیون ریال با توجه به میزان تأثیر، دفعات ارتکاب جرم و وضعیت وی محکوم خواهد شد:

الف - ممانعت از دسترسی به اطلاعات برخلاف مقررات این قانون.

ب - هر فعل یا ترک فعلی که مانع انجام وظیفه کمیسیون انتشار و دسترسی آزاد به اطلاعات یا وظیفه اطلاع‌رسانی مؤسسات عمومی برخلاف مقررات این قانون شود.

ج - امحاء جزئی یا کلی اطلاعات بدون داشتن اختیار قانونی.

د - عدم رعایت مقررات این قانون در خصوص مهلت‌های مقرر.

چنانچه هر یک از جرائم یادشده در قوانین دیگر مستم مجازات بیشتری باشد همان مجازات اعمال می‌شود.»

با تصویب این قانون و آیین‌نامه‌های اجرایی آن، کمیسیونی متشکل از وزیر ارشاد به عنوان رئیس کمیسیون، وزیر ارتباطات، وزیر اطلاعات، وزیر دفاع و رئیس سازمان برنامه و بودجه یا معاونان آنان، رئیس دیوان عدالت اداری، رئیس کمیسیون فرهنگی مجلس شورای اسلامی و دبیر شورای عالی فناوری اطلاعات کشور تشکیل شده که با این حساب، ۵ عضو از دولت، یک عضو از قوه قضاییه، یک عضو از مجلس شورای اسلامی و یک عضو از یک نهاد فرا قوه‌ای در آن حضور دارند.

بر همین اساس، یک سامانه هم شکل گرفته به نام 

سامانه انتشار و دسترسی آزاد به اطلاعات که می‌توانید با ورود به این سامانه و عضویت در آن، سوالات خود را از دستگاه‌های مختلف بپرسید. راهنمای کار با این سامانه به صورت بسیار ساده در آن وجود دارد و در عرض چند دقیقه می‌توانید با نحوه کار آن آشنا شوید.

با مراجعه به این سامانه و بررسی بخش‌های مختلف آن، اطلاعات جالبی به دست می‌آید که بد نیست با هم مرور کنیم.

طبق قانون، همه دستگاه‌ها باید به این سامانه متصل شوند و به مخاطبان پاسخ بدهند اما برخی دستگاه‌ها هنوز متصل نشده‌اند، برخی هم متصل شده‌اند اما فعال نیستند.

در ادامه، فهرست دستگاه‌هایی که به این سامانه متصل نشده‌اند را مشاهده می‌کنید:

قوه مجریه

۱. بانک مرکزی: شورای پول و اعتبار، پژوهشکده پولی و بانکی، موسسه عالی بانکداری ایران

۲. جمعیت هلال احمر: سازمان امداد و نجات، سازمان داوطلبان، مجتمع دارویی و درمانی هلال ایران، معاون آموزش، پژوهش و فناوری، سازمان تدارکات پزشکی، شرکت نساجی هلال، مرکز پزشکی حج

۳. سازمان انرژی اتمی: شرکت توسعه کاربرد پرتوها، شرکت تولید و توسعه انرژی اتمی ایران، مرکز نظام ایمنی هسته‌ای کشور، شرکت تولید مواد اولیه و سوخت هسته‌ای کشور، شرکت فناوری پیشرفته ایران، پژوهشگاه علوم و فنون هسته‌ای

۴. سازمان اسناد و کتابخانه ملی ایران: آرشیو ملی، پژوهشکده اسناد، اندیشگاه فرهنگی کتابخانه ملی، کتابخانه ملی کودکان و نوجوانان ایران

۵. نهاد ریاست جمهوری: بنیاد ایران‌شناسی، ستاد مبارزه با قاچاق کالا و ارز، فرهنگستان علوم ایران، فرهنگستان هنر، مرکز امور حقوقی بین‌المللی ریاست جمهوری، مرکز ملی رقابت (شورای رقابت)، دبیرخانه شورای اطلاع‌رسانی دولت، ستاد مبارزه با مواد مخدر، فرهنگستان علوم پزشکی ایران، مرکز مطالعات جهانی‌شدن، مرکز بررسی‌های راهبردی و پژوهشکده مطالعات فناوری

۶. وزارت ارتباطات و فناوری اطلاعات: موزه ارتباطات

۷. وزارت بهداشت، درمان و آموزش پزشکی: آزمایشگاه مرجع سلامت، اورژانس استان‌های کشور، سازمان بیمه سلامت ایران، شرکت مادر تخصصی دارویی و تجهیزات پزشکی کشور، انستیتو پاستور ایران، سازمان انتقال خون ایران، سازمان غذا و دارو، شرکت پژوهش و پالایش خون

۸. وزارت راه و شهرسازی: بنیاد مسکن انقلاب اسلامی، سازمان مجری ساختمان‌ها و تاسیسات دولتی و عمومی، شرکت فرودگاه‌ها و ناوبری هوایی ایران، شرکت شهر فرودگاهی امام خمینی (ره)، شرکت مادر تخصصی عمران شهرهای جدید، دانشکده صنعت هواپیمایی کشور، سازمان هواپیمایی کشوری، شرکت عمران و بهسازی شهری ایران

۹. وزارت علوم، تحقیقات و فناوری: موسسات پژوهش و فناوری، دانشگاه سید جمال الدین اسدآبادی، دانشگاه صنعتی سهند، دانشگاه صنعتی قوچان، دانشگاه علوم و فنون دریایی خرمشهر، مجتمع آموزش عالی کشاورزی و دامپروری تربت جام، مرکز تحقیقات نجوم و اخترفیزیک مراغه

۱۰. وزارت نفت: شرکت بهینه سازی مصرف سوخت کشور، صندوق بازنشستگی پس انداز و رفاه کارکنان صنعت نفت، شرکت انتقال گاز، شرکت بازرگانی گاز ایران، شرکت ذخیره‌سازی گاز طبیعی، شرکت مهندسی و توسعه گاز ایران، شرکت‌ مجتمع گاز پارس جنوبی، شرکت‌ پالایش گاز ایلام، شرکت‌ پالایش گاز بید بلن، شرکت‌ پالایش گاز سرخون و قشم، شرکت‌ پالایش گاز شهید هاشمی‌نژاد، شرکت‌ پالایش گاز فجر جم، شرکت‌ پالایش گاز پارسیان

۱۱. وزارت ورزش و جوانان: خبرگزاری برنا، صندوق حمایت از قهرمانان و پیشکسوتان، کمیته ملی پارا المپیک

۱۲. بنیاد شهید و امور ایثارگران: دانشگاه شاهد

۱۳. سازمان برنامه و بودجه: مرکز آموزش و پژوهش‌های توسعه و آینده‌نگری

۱۴. سازمان میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری: شرکت توسعه ایرانگردی و جهانگردی، صندوق مرمت، احیاء و بهره‌برداری از بناهای تاریخی، کانون جهانگردی و اتومبیلرانی جمهوری اسلامی ایران، شرکت توسعه گردشگری ایران

۱۵. معاونت اجرایی رئیس جمهور

۱۶. وزارت اطلاعات: شامل سازمان حراست کل کشور

۱۷. وزارت امور خارجه: مرکز مطالعات ی و بین‌المللی، مرکز دیپلماسی عمومی و رسانه‌ای

۱۸. وزارت جهاد کشاورزی: شرکت مادر تخصصی تولید محصولات کشاورزی دامی و منابع طبیعی

۱۹. وزارت دفاع و پشتیبانی نیروهای مسلح: بنیاد تعاون، سازمان تأمین اجتماعی نیروهای مسلح، سازمان جغرافیایی نیروهای مسلح، سازمان صنایع دفاع، شرکت سهامی صنایع الکترونیک ایران، موسسه آموزشی و تحقیقات صنایع دفاعی، دانشگاه صنعتی مالک اشتر، سازمان توسعه منابع انرژی، سازمان صنایع دریایی، سازمان صنایع هوایی نیروهای مسلح، شرکت صنایع هوا فضای ایران

۲۰. وزارت صنعت، معدن و تجارت: صندوق حمایت از تحقیقات و توسعه صنایع الکترونیک، مرکز آموزش بازرگانی، شرکت اقتصادی مختلط بهره‌برداری بوکسیت دابولا - توگه (S.B.D.T.)، شرکت المهدی - هرمزال، شرکت سنگ آهن شرق ایران، شرکت صنعتی، بازرگانی I.C.S.، شرکت فولاد مبارکه اصفهان، شرکت مجتمع صنایع آلومینیوم جنوب، شرکت مس شهر بابک، شرکت ملّی صنایع مس ایران، شرکت آلومینیوم ایران، شرکت البرز غربی، شرکت بازرگانی و خدمات صنعتی فولاد اهواز (آسکوتک)، شرکت بین‌المللی مهندسی ایران (ایریتک)، شرکت توسعه خدمات بازرگانی نورد ایران، شرکت سهامی احداث صنعت، شرکت سهامی خاص تلاشگران صنعتی معدنی لامرد پارسیان، شرکت صنعتی و معدنی چادرملو، شرکت فولاد آذربایجان، شرکت فولاد خوزستان، شرکت فولاد مکران منطقه آزاد چابهار، شرکت مجتمع صنعتی و معدنی فرزانگان خرامه، شرکت نورد و لوله اهواز، شرکت نوین الکترود اردکان، طرح احداث زنجیره فولاد در استان لرستان، طرح احداث کارخانه مشترک فولاد سازمان توسعه و نوسازی معادن و صنایع معدنی ایران و کویت استیل، طرح اکتشاف پهنه‌های سنگان، طرح بررسی و مطالعه احداث کارخانه پترولیوم کک، طرح توانمندسازی بخش اکتشاف، طرح عناصر نادر خاکی، طرح کمک به ایجاد زیربنای کارخانه الکترود گرافیتی اردکان، طرح‌های اکتشافی شناسایی و پی‌جویی، طرح کمک به اکتشاف و تجهیز معادن سنگ آهن سنگان (منابع عمومی)، طرح کمک به تامین زیربناهای واحد تولید آلومینا از نفلین سینیت سراب، طرح‌های اکتشافی عمومی و تفضیلی، مرکز تحقیقات مواد معدنی غرب کشور (مرکز پایلوت تولید آلومینا از نفلین سینیت آذرشهر)، منطقه ویژه اقتصادی صنایع انرژی‌بر لامرد، منطقه ویژه اقتصادی صنایع انرژی‌بر پارسیان، منطقه ویژه اقتصادی کاشان، ایران خودرو، بهینه‌گستر آریا طب، توربین توان‌گستر ایرانیان، تولیدی منیزیم گستر اریش، دانش بافت البرز، دریا دانش فناور پارس، ریخته‌گری ماشین‌سازی تبریز، سایپا، صنایع کشتی‌سازی عظیم گسترش هرمز، غشا گستر دالاهو، فولادکار سیستم اسفراین، لاستیک نیکرو گسترش، لوله‌گستر اسفراین، مجتمع صنایع لاستیک پیشرو زاگرس، مجتمع صنعتی اسفراین، مجتمع کشتی‌سازی و صنایع فراساحل ایران (ایزوایکو)، مدیریت طرح‌های صنعتی ایران، مرکز گسترش فناوری اطلاعات (مگفا)، نساجی قائم‌شهر، پاک مایه کرمانشاه، پژوهشکده میکروالکترونیک ایران، پیمانکاری عمومی گسترش انرژی نوین، کاغذ و اسکناس پاکستان، گروه توسعه شیرآلات صنعتی نیک‌گستر، گروه ماشین‌سازی تبریز، گسترش الیاف شیشه مرند، گسترش سوخت سبز زاگرس، گسترش صنایع آریا تایر هامون (سهامی خاص)، گسترش کاتالیست ایرانیان

۲۱. وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی: انجمن سینمای جوانان ایران، مرکز گسترش سینمای مستند و تجربی، صندوق اعتباری هنر، موسسه سینما شهر، موسسه رسانه‌های تصویری

۲۲. وزارت کار، تعاون و رفاه اجتماعی: اتاق تعاون مرکزی، شرکت آپاداناسرام، شرکت بین المللی تامین قطعات آتیه صبا، شرکت سرمایه‌گذاری و خدمات مدیریت صندوق بازنشستگی کشوری، شرکت سیمان یاسوج، شرکت صبا فولاد خلیج فارس، شرکت لوله‌سازی اهواز، شرکت نفت ایرانول، شرکت نفت پاسارگاد، شرکت نیرو آتیه صبا، شرکت کارگزاری صبا جهاد، پتروشیمی امیرکبیر، پتروشیمی جم، گروه صنعتی ملی، صندوق ضمانت سرمایه‌گذاری تعاون، انتشارات علمی و فرهنگی، سرمایه‌گذاری دارویی تأمین، سرمایه‌گذاری سیمان تأمین، سرمایه‌گذاری صبا تأمین، سرمایه‌گذاری صدر تأمین، سرمایه‌گذاری صنایع عمومی تأمین، سرمایه‌گذاری عمران و ساختمان، سرمایه‌گذاری نفت و گاز تأمین، سرمایه‌گذاری پتروشیمی و شیمیایی تأمین، شرکت بازرگانی بین‌المللی تامین اجتماعی، شرکت رفاه‌گستر تأمین اجتماعی، شرکت سرمایه‌گذاری تأمین اجتماعی (شستا)، شرکت مشاور مدیریت و خدمات ماشینی تامین، شرکت میلاد سلامت تأمین اجتماعی (هلدینگ درمانی سازمان)، شرکت کار و تأمین، شرکت گروه پزشکی حکمت، موسسه املاک و مستغلات تأمین اجتماعی، موسسه خدمات بهداشتی، درمانی میلاد سلامت تهران، موسسه خدمات درمانی البرز کرج، موسسه عالی پژوهش تامین اجتماعی، موسسه فرهنگی هنری آهنگ آتیه، میلاد بیرجند، میلاد سلامت اهواز، میلاد سلامت ایلام، هلدینگ گردشگری تامین اجتماعی، موسسه آموزش عالی علمی - کاربردی بهزیستی و تأمین اجتماعی

قوه مقننه

شورای نگهبان

قوه قضاییه

۱. دادستانی ویژه ت

۲. دادسراها و دادگاه‌ها

۳. دیوان عالی کشور

۴. سازمان بازرسی کل کشور

۵. سازمان زندان‌ها و اقدامات تامینی و تربیتی کشور

۶. سازمان پزشکی قانونی کشور

۷. دادستانی کل کشور

۸. دانشکده علوم قضایی و خدمات اداری

۹. سازمان ثبت اسناد و املاک کشور

۱۰. سازمان قضایی نیروهای مسلح

شهرداری‌ها

۱. شهرداری اراک

۲. شهرداری ارومیه

۳. شهرداری اهواز

۴. شهرداری بجنورد

۵. شهرداری بندرعباس

۶. شهرداری بیرجند

۷. شهرداری تهران: سازمان آتش نشانی و خدمات ایمنی شهرداری تهران، سازمان بازنشستگی شهرداری تهران، سازمان بوستان‌ها و فضای سبز تهران، سازمان زیبا سازی شهر تهران، سازمان عمرانی مناطق شهرداری تهران، سازمان مدیریت میادین میوه و تره بار، سازمان مدیریت پسماند، سازمان مهندسی و عمران شهر تهران، سازمان ورزش شهرداری تهران، سازمان پیشگیری و مدیریت بحران شهر تهران، شرکت برج میلاد تهران، شرکت توسعه رفاه شهر، شرکت خاکریزآب، شرکت خودرو سرویس شهر، شرکت سرمایه‌گذاری شهر، شرکت شهربان و حریم‌بان، شرکت نوسازی عباس‌آباد، شرکت پیام رسا، شرکت کنترل کیفیت هوا، مرکز مطالعات و برنامه‌ریزی شهر تهران، موسسه هادیان شهر تهران، سازمان املاک و مستغلات، سازمان بهشت زهرا (س)، سازمان حمل‌ونقل و ترافیک شهرداری تهران، سازمان سرمایه‌گذاری و مشارکت‌های مردمی، سازمان فناوری اطلاعات و ارتباطات شهرداری تهران، سازمان مدیریت و نظارت بر تاکسیرانی تهران، سازمان مشاور فنی و مهندسی شهر تهران، سازمان نوسازی شهر تهران، سازمان پایانه‌ها و پارک‌سوارهای شهرداری تهران، ستاد مرکز معاینه فنی خودروها، شرکت بهره‌برداری راه‌آهن شهری تهران و حومه، شرکت توسعه فضاهای فرهنگی شهرداری تهران، شرکت خدمات اداری شهر، شرکت ساماندهی صنایع و مشاغل شهر، شرکت شهر سالم، شرکت نمایشگاه بین‌المللی شهرآفتاب، شرکت واحد اتوبوسرانی، شرکت کنترل ترافیک تهران، شرکت یادمان سازه، موسسه فناوران شهر، موسسه همشهری

۸. شهرداری سمنان

۹. شهرداری شهرکرد

۱۰. شهرداری قزوین

۱۱. شهرداری مشهد: شرکت بهره‌برداری قطار شهری مشهد، شرکت تعاونی خدمات اداری، رفاهی، عمرانی و گردشگری شهرداری مشهد (شهروند هشتم)، شرکت ترافیک هوشمند الیت، شرکت قطار شهری مشهد

۱۲. شهرداری یاسوج

۱۳. شهرداری اردبیل

۱۴. شهرداری اصفهان: شرکت مهندسی نیک‌اندیش اصفهان، شرکت واحد اتوبوسرانی اصفهان

۱۵. شهرداری ایلام

۱۶. شهرداری بوشهر

۱۷. شهرداری تبریز

۱۸. شهرداری خرم‌آباد

۱۹. شهرداری زاهدان

۲۰. شهرداری ساری

۲۱. شهرداری سنندج

۲۲. شهرداری شیراز

۲۳. شهرداری قم

۲۴. شهرداری همدان

۲۵. شهرداری کرمان

سایر

۱. آستان قدس رضوی: بنیاد فرهنگی رضوی، دانشگاه امام رضا (ع)، سازمان اقتصادی رضوی، سازمان موقوفات یزد و کرمان مرکز رفسنجان، شرکت آرد قدس رضوی، شرکت به نشر، شرکت توسعه نفت و گاز رضوی، شرکت داروسازی ثامن، شرکت شهاب خودرو، شرکت صنایع چوب آستان قدس رضوی، شرکت فرآورده‌های لبنی رضوی، شرکت قند آبکوه، شرکت قند چناران، شرکت معادن قدس رضوی، شرکت مهندسی آب و خاک قدس رضوی، شرکت نخ‌ریسی و نساجی خسروی خراسان، شرکت کشاورزی رضوی، شرکت کشت و صنعت انابد، شرکت کمباین‌سازی ایران، مؤسسه امداد آستان قدس رضوی، مؤسسه فرهنگی قدس (رومه قدس)، مرکز آموزش ضمن خدمت، موسسه باغات آستان قدس رضوی، موسسه منطقه ویژه اقتصادی سرخس، موسسه کشاورزی و موقوفات چناران، موقوفات و کشاورزی جنوب خراسان، بنیاد پژوهش‌های اسلامی، دانشگاه علوم اسلامی رضوی، سازمان عمران و توسعه حریم حرم حضرت رضا (ع)، سازمان کتابخانه‌ها، موزه‌ها و مرکز اسناد، شرکت بنای سبک قدس رضوی، شرکت تهیه و تولید فرش آستان قدس رضوی، شرکت خمیر مایه رضوی، شرکت ساختمانی بتن و ماشین قدس رضوی، شرکت شهاب یار، شرکت فرآورده‌های غذایی رضوی، شرکت فناوری اطلاعات و ارتباطات رضوی، شرکت قند تربت حیدریه، شرکت مسکن و عمران قدس رضوی، شرکت مهندسان مشاور معماری و شهرسازی آستان قدس رضوی، شرکت نان قدس رضوی، شرکت کارگزاری رضوی، شرکت کشت و صنعت اسفراین، شرکت کشت و صنعت سرخس، مؤسسه آفرینش‌های هنری، مؤسسه خدمات مشاوره‌ای، جوانان و پژوهش‌های اجتماعی، مؤسسه چاپ و انتشارات آستان قدس رضوی، موسسه اعتباری رضوی، موسسه دامپروری صنعتی قدس رضوی، موسسه کشاورزی و موقوفات سمنان، موسسه کشت و صنعت مزرعه نمونه

۲. آستان مقدس حضرت صالح ابن موسی الکاظم (ع) تهران

۳. آستان مقدس حضرت معصومه (س)

۴. بانک تجارتی ایران و اروپا

۵. بانک حکمت ایرانیان

۶. بانک مهر اقتصاد

۷. بانک پاسارگاد

۸. بنیاد مستضعفان انقلاب اسلامی: بنیاد علوی، شرکت مادر تخصصی خدمات مهندسی و شهرسازی علوی، شرکت مادر تخصصی شرکت مادر تخصصی پایا سامان پارس، شرکت مادر تخصصی صنایع مادر تخصصی انرژی گستر سینا، شرکت مادر تخصصی مالی و سرمایه‌گذاری سینا، شرکت مادر تخصصی گسترش صنایع معدنی کاوه پارس، شرکت مادر تخصصی گسترش پایا صنعت سینا، عمران و مسکن ایران، موسسه حسابرسی و بازرسی هادی بینات، موسسه فرهنگی موزه‌های بنیاد، شرکت آزادراه تهران شمال، شرکت مادر تخصصی سیاحتی و مراکز تفریحی پارسیان، شرکت مادر تخصصی صنایع برق و انرژی صبا، شرکت مادر تخصصی فناوری و ارتباطات سینا، شرکت مادر تخصصی گسترش صنایع غذایی سینا، شرکت مادر تخصصی گسترش کشاورزی پیوند فردوس پارس، شرکت کشت و صنعت شهید مطهری، موسسه تحقیق و توسعه نوین دانشمند، موسسه سینمایی نور تابان، موسسه مطالعات تاریخ معاصر ایران

۹. جامعه المصطفی العالمیه

۱۰. ستاد اقامه نماز: مرکز رسیدگی به امور مساجد

۱۱. شوراهای اسلامی شهر و روستا

۱۲. شورای تگذاری ائمه جمعه

۱۳. شورای عالی امنیت ملی

۱۴. شورای عالی فضای مجازی: مرکز ملی مجازی، پژوهشگاه فضای مجازی

۱۵. شورای هماهنگی تبلیغات اسلامی: ستاد برگزاری مراسم دهه فجر

۱۶. فیوچر بانک (المستقبل)

۱۷. مجمع جهانی اهل البیت

۱۸. مرکز اسناد انقلاب اسلامی

۱۹. موسسه اعتباری غیربانکی ثامن

۲۰. موسسه اعتباری غیربانکی نور

۲۱. نیروی انتظامی جمهوری اسلامی ایران

۲۲. آستان مقدس حضرت احمدبن موسی الکاظم شاهچراغ (ع)

۲۳. آستان مقدس حضرت عبدالعظیم (ع)

۲۴. اتاق اصناف ایران

۲۵. ارتش جمهوری اسلامی ایران

۲۶. بانک استاندارد چارترد

۲۷. بانک تعاون اسلامی برای سرمایه‌گذاری (مصرف التعاون الاسلامی للاستثمار)

۲۸. بانک رفاه کارگران

۲۹. بانک قوامین

۳۰. بانک کارآفرین

۳۱. ستاد اجرایی فرمان امام (ره): شرکت آینده‌گران صنعت و معدن فردا، شرکت مجتمع فراورده‌های فسفات کارون، شرکت تولید و صادرات ریشمک، شرکت سرمایه‌گذاری پردیس، شرکت لیزینگ ایران و شرق، شرکت کارگزاری تدبیرگران فردا، Kaz InterCom، شرکت آسمان مدیا، شرکت ارتباطات رهکام ایرانیان، شرکت ارتباطات سیار ایران (همراه اول)، شرکت ایرانیان نت، شرکت توسعه ارتباطات جامع مبین، شرکت توسعه اعتماد مبین، شرکت توسعه مخابراتی آریاسل، شرکت رایمون مدیا، شرکت فناوران مبین خاور، شرکت مبین، شرکت مبین وان کیش، شرکت مخابرات ایران، شرکت مهر اقتصاد مبین، شرکت گسترش ارتباطات تالیا، شرکت توسعه آینده پارس، شرکت توسعه و عمران امید، شرکت توسعه و عمران نوآوران تدبیر (توسعه و عمران نوآوران فرحزاد)، شرکت رنج هاسپیتالیتی امید کیش، شرکت رویال ساختمان آریا (سهامی خاص)، شرکت ساخت و عمران تدبیر، شرکت ساختمانی بهساز کاشانه تهران، شرکت البرز دارو، شرکت ایران دارو، شرکت برکت تل، شرکت بیوسان فارمد، شرکت تولید مواد اولیه البرز بالک، شرکت داروسازی آتی فارمد، شرکت داروسازی تولیدارو، شرکت سبحان انکولوژی، شرکت سبحان دارو، شرکت سرمایه‌گذاری اعتلاء البرز، شرکت سل تک فارمد، شرکت شفا فارمد، شرکت پخش البرز، شرکت کی بی سی، شهرک صنعتی دارویی برکت، مؤسسه صندوق پژوهش و فناوری پرشین داروی البرز، هربی فارمد، گروه دارویی سبحان، شرکت زرین دام پایدار تدبیر، شرکت زرین کشت پایدار زرندیه، شرکت مدبر کشت توس، شرکت بهمن گنو (سهامی خاص)، شرکت توسعه حفاری تدبیر (سهامی خاص)، شرکت توسعه صنعت نفت و گاز پرشیا، شرکت تولید نیروی برق آبادان (سهام عام)، شرکت تولیدات پتروشیمی قائد بصیر (سهامی عام)، شرکت حفاری شمال (سهامی عام)، شرکت شیمیایی مدبران شیمی (سهامی خاص)، شرکت مهندسی ری نیرو (سهامی خاص)، شرکت نفت پارس (سهامی عام)، شرکت پارس بازرگان (سهامی خاص)، شرکت پالایش پارسیان تدبیر (سهامی خاص)، گروه مشاوران مدیریت و مطالعات راهبردی تدبیر

۳۲. سپاه پاسداران انقلاب اسلامی

۳۳. شورای عالی انقلاب فرهنگی: جهاد دانشگاهی، شورای عالی انقلاب فرهنگی

۳۴. شورای نظارت بر سازمان صداوسیما

۳۵. صداوسیمای جمهوری اسلامی ایران: انتشارات سروش، دانشگاه صدا و سیما، سروش رسانه، سیما چوب، شرکت صوتی و تصویری سروش، مرکز پژوهشهای اسلامی صدا و سیما، خبرگزاری صدا و سیما، رومه جام جم، سیما فیلم، شرکت تکتا، شرکت ساختمانی و تأسیساتی ساراتل ایران

۳۶. کتابخانه ملی

۳۷. مؤسسه اعتباری غیربانکی کوثر مرکزی

۳۸. مجمع تشخیص مصلحت نظام: دبیرخانه مجمع تشخیص مصلحت نظام

۳۹. مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی

۴۰. موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره)

۴۱. موسسه اعتباری غیربانکی کاسپین

۴۲. موسسه نشر و تنظیم آثار امام خمینی (ره)

جمع‌بندی

از ۶۶۶ دستگاه در قوه مجریه، ۴۲۶ دستگاه به سامانه متصل هستند. از ۱۰ دستگاه در قوه مقننه، ۹ دستگاه به سامانه متصل هستند. از ۱۱ دستگاه در قوه قضاییه، فقط ۱ دستگاه به سامانه متصل است. از ۳۱ دستگاه‌ در استانداری‌های سراسر کشور تمام دستگاه‌ها به سامانه متصل هستند. از ۹۰ دستگاه در شهرداری‌های سراسر کشور صرفا ۲۰ دستگاه به سامانه متصل هستند و در میان ۴۲۲ دستگاه دیگر، فقط ۳۹ دستگاه به سامانه انتشار و دسترسی آزاد به اطلاعات متصل هستند! این یعنی از ۱۲۳۰ دستگاه و نهاد در کشور، فقط ۵۲۶ دستگاه از نظر قانون انتشار و دسترسی آزاد به اطلاعات، به مردم پاسخگو هستند و عملکرد شفافی دارند؛ چیزی کمتر از ۴۳ درصد.

ایسنا - حسام‌الدین قاموس مقدم


سخنگوی قوه قضاییه درباره رییس بعدی دستگاه قضا گفت: هنوز تا جایی که خبر دارم به صورت قطعی کسی مشخص نشده است و طبیعتا وقتی رییس قوه قضاییه تعیین شد همه در جریان قرار می‌گیرند.

به گزارش ایسنا، حجت الاسلام والمسلمین محسنی اژه ای در برنامه بدون توقف در پاسخ به سوالی مبنی بر اینکه معمولا رییس بعدی قوه قضاییه از شورای نگهبان انتخاب شده و بعد از اینکه دوره ریاست قوه قضاییه به اتمام می رسد مجددا عرفی شده که به شورای نگهبان بر می‌گردد، آیا علت خاصی دارد؟ گفت: خیر علت خاصی ندارد که حتما رییس قوه قضاییه از شورای نگهبان بیاید یا احیانا بعد از ریاست قوه حتما به شورای نگهبان برود. این موضوع تقریبا شاید تصادفی بوده و شخصیت‌هایی که در شورای نگهبان و یا در قوه قضاییه بوده‌اند واجد شرایط بودند و به این دلیل انتخاب شدند.

وی درباره سازوکار تعیین رییس قوه قضاییه، گفت: طبق قانون اساسی، رییس قوه قضاییه توسط مقام معظم رهبری به مدت ۵ سال منصوب می‌شود و در طول سنوات گذشته و تصدی این سمت توسط آیت الله آملی لاریجانی، دو دوره ۵ ساله شد و الان ۵ سال دوم تقریبا رو به اتمام است و با توجه به تشخیصی که داده شد آیت الله آملی لاریجانی به سمت ریاست مجمع تشخیص نظام و همچنین عضو فقهای شورای نگهبان منصوب شدند و طبیعتا دوره بعدی شخص دیگری مسئولیت قوه قضاییه را به عهده خواهد گرفت.

وی درباره اینکه آیا رییس بعدی قوه قضاییه مشخص شده است؟ گفت: هنوز تا جایی که بنده خبر دارم به صورت قطعی کسی  مشخص نشده است، طبیعتا وقتی ریاست قوه قضاییه تعیین شد همه در جریان قرار می‌گیرند.

سخنگوی قوه قضاییه در پاسخ به سوالی مبنی براینکه  آیا شما خودتان جزو گزینه‌های ریاست قوه هستید گفت: خیر بنده قطعا جزو گزینه‌ها نیستم.

محسنی اژه ای


رئیس قوه قضاییه با اشاره به تشدید هجمه‌ها علیه مجموعه دستگاه قضایی، قضات و مسئولان این دستگاه تصریح کرد: یک قاضی براساس وظیفه و در حد فهم خود از قانون، حکمی صادر می‌کند. به محض اینکه برخی این حکم را در تضاد با منافع خود می‌بینند، شروع به تخریب، توهین و افترا می‌کنند. از نظر ما هیچ ایرادی ندارد که کسی به صورت فنی و کارشناسی بگوید حکم قاضی از نظر برداشت و استنباط قانونی اشکال داشته است، اما مرز انتقاد با توهین و تخریب و افترا واضح است. وقتی بگوییم قاضی توطئه و تبانی کرده یا بر اثر فشار از سمت مسئولان دستگاه قضایی رای داده است، دیگر در دایره انتقاد نمی‌گنجد و توهین بلکه در مواردی افترا به شمار می‌آید. ممکن است در جایی ابهاماتی برای افراد وجود داشته باشد، اما در کجا رسم است که هر کسی به قوه قضاییه هر نسبتی بدهد و بعد مدعی شود که انتقاد کرده است؟ کسی که رای دادگاه را پاره می‌کند یا می‌سوزاند، به قانون و قوه قضاییه آشکارا توهین کرده است.

آیت الله آملی لاریجانی با اشاره به برخورد قوه قضاییه با مفاسد و اقدامات علیه امنیت کشور، اظهار کرد: دستگاه قضایی در طول ۴۰ سال گذشته اقدامات عظیمی داشته است. در طول همین ۱۰ سال گذشته همگان تلاش‌های وافر دستگاه قضا برای برخورد با فساد، گسترش نظارت‌های بیرونی و نیز نظارت‌های درونی بر خود قوه قضاییه و همچنین تحول در تشکیلات قوه قضاییه را شاهد بوده اند. اینکه برخی این دستاورد‌ها را نبینند و با صرف مشکلات شخصی با افراد، کل یک نهاد را تخریب کنند، باید بدانند که تنها به اشخاص آسیب نزده اند بلکه جمهوری اسلامی را تخریب کرده اند.

رئیس قوه قضاییه با بیان اینکه گاهی نحوه برخورد با دستگاه قضایی از توهین و تخریب به سمت مقابله فیزیکی حرکت کرده است، به شهادت تعدادی از قضات و دادستان‌ها در طول سال‌های گذشته و همچنین سوء قصد اخیر به جان رئیس کل دادگستری کهگیلویه و بویراحمد اشاره کرد و افزود: تعجب می‌کنم که برخی افراد این همه علیه قوه قضاییه و مسئولان آن دست به تخریب و توهین می‌زنند و بعد مدعی هستند که مقصودشان نظام جمهوری اسلامی نیست. این افراد از معیت نظام و نهاد‌های آن غافلند و توجه ندارند که وقتی یک رکن نظام را ناجوانمردانه متهم به انواع بی عدالتی و ظلم می‌کنند، در واقع با اصل نظام مقابله کرده اند و در واقع به جریان عملیات روانی دشمن و جنگ نرم برای مایوس کردن مردم از نهاد‌های مهم نظام و مسئولان یاری رسانده اند.

آیت الله آملی لاریجانی با تاکید بر تلاش همه مسئولان برای حرکت در چارچوب قانون و بهانه ندادن به دست دشمن، به هشدار اخیر مقام معظم رهبری مبنی بر مقابله با شایعات اشاره کرد و گفت: شایعات برای تخریب نظام است. البته به دلیل فشار‌های دشمن و برخی سوءتدبیر‌های داخلی نیز کاستی‌هایی وجود دارد که هیچکس منکر آن‌ها نیست، اما دشمنان تمام ابزار و توان خود را به کار گرفته اند که هیچ یک از خدمات نظام طی ۴ دهه گذشته دیده نشود و در این میان برخی نیز در داخل، آب به آسیاب دشمن می‌ریزند.


مخالفان او اسمش را گذاشته‌اند: تلگرامی»! و او را یک منحرف می‌دانند اما طرفدارانش او را یک متفاوت می‌دانند و معتقدند که او روشنفکر زمانه خودش است.

سیدحسن آقامیری یکی از ون معروف چند سال اخیر بویژه در میان جوانان است و از تمام ظرفیت‌های رسانه‌های موبایلی امروز برای به اشتراک گذاشتن سخنرانی‌هایش استفاده می‌کند. صفحه اینستاگرام او بیش از یک‌ میلیون و ۳۰۰ هزار دنبال‌کننده دارد. منبرهای او معمولا به صورت زنده از صفحه‌اش پخش می‌شوند و کلیپ‌هایی نیز توسط دوستداران او از سخنرانی‌هایش منتشر می‌شوند که معمولا بازدیدکننده‌های قابل توجهی دارند.

درآمد سیدحسن آقامیری وابسته به ت نیست. او کار و کاسبی شخصی خودش را دارد. به گفته خودش مشاور یک شرکت خصوصی است و کار آزاد هم دارد. او به مجله همشهری جوان» گفته از حوزه علمیه شهریه نمی‌گیرد و تحت پوشش بیمه حوزه هم نیست. او همچنین گفته است که نه به منبر وابستگی دارد و نه به درآمد حاصل از آن.

اما از آنجا که محوریت سخنرانی‌هایی آقامیری همیشه تکیه بر صفت رحمانیت» خداوند دارد و کمتر از عذاب الهی و جهنم سخن می‌گوید باعث شده است که افراد زیادی مخالف او باشند. مخالفانش می‌گویند که او یک ولنگار است و برای لاکچری‌ها و بی‌قید و بندها سخنرانی می‌کند. مخالفان آقامیری معتقدند او فقط بلد است خوب حرف بزند وگرنه اصلا حرف‌های خوبی نمی‌زند؛ برای همین هم هست که جوانان طرفدارش هستند.

طرفداران آقامیری اما معتقدند که این نگاهشان را به مقوله دین و رحمانیت خداوند تغییر داده است و او را دوست دارند و سخنرانی‌هایش را دنبال می‌کنند. طرفداران آقامیری می‌گویند سخنرانی‌های او نسبت به سایر ون متفاوت‌تر و دلنشین‌تر است.

آقامیری درباره پامنبری‌های جوانش که طرفداران پر و پاقرص او هستند، می‌گوید: اینکه عده‌ای که پای هیچ منبری نمی‌نشینند اما پای منبر من می‌نشینند، شاید درست باشد اما من آنها را انتخاب نکرده‌ام. من کاری به آنها نداشته‌ام و خودشان آمده‌اند. حضورشان برای من افتخار است و البته قدردانشان هستم اما من با هدف جذب آنها حرفی نزده‌ام. من برای کسی کارت دعوت نفرستاده‌ام.»

این کشمکش بین مخالفان و موافقان او سال‌هاست که وجود دارد اما در نهایت زور مخالفان چربید و حسن آقامیری روز شنبه ۲۲ دی از خلع لباس دائم» خود خبر داد. او این خبر را در صفحه اینستاگرامش منتشر کرد و نوشت: بعد از ده پانزده سال بردن و آوردن و بازداشت‌کردن و ریختن تو محل کار و انفردای و.  با شکایت دادستان ویژه تهران و به حکم قاضی شعبه دوم کیفری در دادگاه ویژه به ریاست دادستان کل کشور آقای منتظری بالاخره آقایون حکمشون رو صادر کردند. دو سال زندان که البته لطف کردند ۵ سال تعلیقش کردند.  و خلع لباس دائم .»

پس از انتشار این مطلب از سوی آقامیری، سیداحمد خمینی بلافاصله به این موضوع واکنش نشان داد و خطاب به آقامیری نوشت: تن آدمی شریف است به جان آدمیت، نه همین لباس زیباست نشان آدمیت . سیدجان عزیزتر می‌شی. خودت و خدای خودت قاضی اول و آخرین. نه اینکه هر کی محکوم بوده سالم بوده اما اکثر آدمای سالم محکومند. عزت و ذلت خدا می‌ده و توی این دنیا همین محبت‌های مردمه که همیشه همراهته. خوش باش که ظالم نبرد راه به منزل . یاحق»

معصومه ابتکار معاون امور ن و خانواده ریاست جمهوری نیز در حمایت از آقامیری توییت کرد: امیدوارم این رای در مرحله تجدیدنظر بشکند. آقای سیدحسن آقامیری زبان جوانان را خوب می‌داند. جلب اعتماد جوانان دهه هفتادی و هشتادی و گفت‌وگو با آنها هنر کمی نیست. خدانگهدارت باشد سید.»

جرم او هتک حیثیت ت، تشویش اذهان عمومی و توهین به مقدسات عنوان شده است. البته گفته‌اند این رای بدوی است و امکان تجدیدنظر وجود دارد.

آقامیری پیش از خلع لباس در گفت‌وگویی اظهار کرده بود: من ت نیستم! من حسن آقامیری»ام. صفحه‌ شخصی من چه ربطی داره به صنف من؟ من نماینده‌ صنف خودم نیستم. سخنگویش هم نیستم. من یک آدمم. در خانه‌ام بابا هستم، یک جا داداش هستم، یک جا رفیقم. ربطی به لباس ندارد.»

پس از اعلام خلع لباس و محکومیت، حدود ۲۰۰ هزار نفر به فالوورهای آقامیری افزوده شد.

اما این فرد چه می‌گوید؟ در ادامه گزیده‌ای از برخی سخنرانی‌های آقامیری را درباره مسائل مختلف با هم مرور می‌کنیم:

آقامیری در یکی از سخنرانی‌هایش گفته است:‌ . اهل بیت (ع) کار می‌کردند اما برخی تصور می‌کنند که اهل بیت (ع) دست به خاک می‌زدند طلا می‌شد و کاری انجام نمی‌دادند؛ در حالی که این‌گونه نیست. همه آنها شاغل بودند. در یکی از هیئت‌های قم سؤال کردم که شغل حضرت ابوالفضل (ع) چه بود؟ هیچ‌کس نمی‌دانست. به آنها گفتم می‌دانید چرا نمی‌دانید؟ چون نمی‌دانید شغل من و امثال من چیست؛ چون اگر حضرت ابوالفضل (ع) شغل داشته باشد حاج آقا هم باید شغل داشته باشد؛ بنابراین ابوالفضلِ ذهن شما باید بیکار باشد تا بیکاری ما [ون] توجیه شود.»

آقامیری در سخنرانی دیگری گفته است: یه خدایی براتون درست کردند که ایستاده آدما رو آویزون کنه، بسوزونه، آب جوش بهشون بده بخورن. اینا چرندیاته بهتون می‌گن. یه مشت دری وری بهتون میگن.»

او در یکی دیگر از سخنرانی‌هایش انتقاد تندی به یکی از شرکت‌های خودروسازی ایرانی کرده: ایران‌خودرو یه قرآن می‌ذاره تو داشبورد! خجالت داره. اون خیانت به قرآنه. تو کارِت رو قرآنی انجام بده. اونی که ماشین قرآنی تولید می‌کنه بنز» و بی‌ام و» آلمان هست نه تو!»

او در سخنرانی دیگری هم درباره مساجد گفته: اگر مسجد به روش پیامبر اداره می‌شد، گنبد و بارگاه نداشت. گنبد می‌خواد چیکار مسجد؟ مناره می‌خواد چیکار؟ اینا یه زمانی تدابیری بود برای سرما و گرمای مسجد. الان که کولرگازی اومده. چند میلیارد خرج مناره‌های مساجد قم شده؟ با این پول‌ چه‌کارهایی نمی‌شد کرد؟ چرا مسجد رو با فکر نمی‌سازید؟ مسجد می‌سازن با ظرفیت ۲ هزارنفر اونوقت پارکینگ نداره! بعد ماشینا میان پارک می‌کنن جلو زندگی مردم. اون وقت اونا هم هی لعن می‌کنن که مسجد براشون دردسر درست کرده. تحقیق بکنید راجع به آزار مساجد برای مردم. از دوتا املاکی بپرسید! هر محلی که تو کوچه‌ش مسجد باشه قیمتش پایین‌تره!»

ایسنا - سهیلا صدیقی

حسن آقامیری






رهبر انقلاب: به معیشت مردم به صورت ویژه توجه کنید/ مشکلات طبقه‌ی ضعیف باید اساسی ترین کار دولت باشد / بعضی سران آمریکا وانمود می‌کنند دیوانه‌اند که البته من این را قبول ندارم اما احمق‌های درجه یکی هستند
 رهبر انقلاب، صبح امروز در دیدار مردم قم:
▫️به دولتمردان عرض می‌کنم که اولاً قدر مسئولیت خود را بدانید؛ خدمت به این اهداف و این ملت و این کشور، نعمت بزرگ پروردگار است. و ثانیاً به لوازم این نعمت بزرگ عمل کنید و مواظبت کنید که گرایش به اشرافیگری و اسراف و رفتارهای طاغوتی نداشته باشید.
▫️راه، راه اسلام است؛ ما مثل امیرالمؤمنین(ع) نمی‌توانیم عمل کنیم ولی باید به آن سمت حرکت کنیم.
▫️قدردان ظرفیت‌های درونی کشور باشید و به معیشت مردم هم توجه ویژه‌ای مصروف کنید.


✍️ مصطفی داننده
حجت الاسلام زائری، سرشناس بعد از ماجرای نماینده سراوان در گمرک در یکی از برنامه‌های تلویزیونی با صدای بلند گفت:شرم بر این مجلس» گویا این سخن او برای نمایندگان مجلس گران تمام شده است. مسعود پزشکیان نایب رییس مجلس در نطقی گفت: صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران حاج‌آقایی را دعوت می‌کند، لباس ت تنش است و می‌گوید من از این مجلس شرم می‌کنم و همه نمایندگان این مملکت را زیر سؤال می‌برد. بینی و بین‌الله آیا این دین،‌ مذهب و قرآن این دستور را به این آقایان داده که این حرف‌ها را بزند؟‌ و این کارها را بکنند»
حالا هم طبق گفته رنجبرزاده عضو هیات رییسه مجلس، زائری پس از جلسه نمایندگان با رییس صداوسیما حق ورود به تلویزیون را ندارد. این نماینده مجلس گفته است: مطمئن باشید هر برنامه‌ای که منجر به آسیب به سطوح نظام و اعتماد عمومی مردم شده و تخریب چهره‌های خدوم نظام جمهوری اسلامی را تخریب کند حتما آن مجریان هم به حاشیه رانده خواهند شد، البته در جلسه روز گذشته هم صدا و سیما به ما قول داد که این اقدام را خواهد کرد»
البته مدیرکل فرهنگی و روابط عمومی مجلس اعلام کرده که مجلس درخواستی برای ممنوع‌التصویری زائری» نداشته است.»
در این میان اما به نظر می‌رسد نمایندگان مجلس حسابی از اتفاقات بوجود آمده به ویژه بعد از ماجرای نماینده سراوان حسابی شاکی هستند و حس توهین به آنها دست داده است.
بیان چند نکته ضروری به نظر می‌رسد.
۱- نمایندگان مجلس چرا اینقدر خود را جدی گرفته‌اند و برای خود هاله ای نورانی و مقدس ترسیم کرده‌اند؟ حالا یک در یک برنامه تلویزیونی حرفی به شما زده است. درست یا نادرست، آیا باید چنین واکنشی به او داشت؟ مگر نه اینکه مجلس خانه ملت است؟ مگر نه اینکه نمایندگان وکلای مردم هستند؟
۲- مگر نه اینکه حضرت علی در خطبه ۲۱۶ نهج البلاغه می‌فرماید: من، خوش ندارم خیال کنید که من، ثناگویی و ستایش شما را دوست دارم و با سپاس الهی این گونه نیستم . پس با من، آن چنان که با جباران سخن می‌گویید، گفت‌وگو نکنید و آن گونه که نزد ستمگرانِ تندخو، از خود مراقبت می‌کنید تا خشم آنان، متوجه شما نشود با من رفتار نکنید و از برخورد همراه با ظاهرسازی و مدارات بپرهیزید و خیال نکنید اگر سخن حقی به من گفته شود، قبول آن، بر من سنگینی خواهد کرد و یا اینکه خودبزرگ بین باشم».
۳- به خدا سران و نمایندگان دیگر کشورها رکیک‌ترین حرف‌ها را می‌شنوند و خم به ابرو نمی‌آورند. مگر نه اینکه همین چندی پیش مردم با تخم مرغ از رییس جمهور فرانسه استقبال کردند. همین آقای ترامپ که ما دوستش نداریم، شدیدترین انتقادها را می‌شنوند و می‌بیند. حالا چرا یک حرف اینقدر برای نمایندگان سنگین آمده، نمی‌دانم!
۴- واقعا عجیب است که نمایندگان مجلس به دنبال بریدن صدای مخالفان خود هستند. مخالفی که از سر دلسوزی برای مجلس نقدی را مطرح کرده است. فراموش نکرده‌ایم که نمایندگان از نماینده سراوان دفاع کردند و اگر فضای مجازی و قدرتش نبود شاید الان کارمند گمرک در خانه سماق می‌مکید.
۵- ما حق داریم به واسطه رایی که دادیم، از مجلس انتقاد کنیم آنهم به شدید ترین لحن‌ها. گویا دوستان فراموش کرده‌اند در ایام انتخابات می‌گفتند ما نوکر مردم هستیم.

نامه دکتر زیباکلام به اهالی محله وصال درباره طرح توسعه دانشگاه تهران
⭕️ متن نامه سرگشاده به اهالی مظلوم محله وصال
 
بسم رب الشّهداء و الصّدیقین
آری! چقدر بجا و بحق گفته‌اید که ما استادان دانشگاه سالها از آزادگی و مردانگی و انصاف و عدالت و ایستادگی در برابر ظلم و تعدی و تبعیض در کلاسهای‌مان داد سخن می‌دهیم اما هنگام حق‌گویی و حق‌طلبی و اعتراض، اکثر ما در سوراخهای منافع پست و حقیر صنفی‌مان پنهان می‌شویم و بعضا ملاحظات شبکه رانتی‌مان ما را به توجیه‌پردازی‌های ناجوانمردانه حق‌کشانه می‌کشاند. البته حق‌تر و منصفانه‌تر اینست که چه بسا سکوت اساتید دانشگاه تهران بیشتر از آن روست که از اقدامات انتقام‌گیرانه هیئت رئیسه دانشگاه خوف و بیم دارند. و این سخن، بنوبه خود، یعنی اساتید دانشگاه غالبا بر این باورند که کمترین موضعگیریِ صادقانه عادلانه در این زمینه، غرامت سنگینی را پشت در بسته‌ای در آینده‌ای نه چندان دور بر آنها تحمیل خواهد کرد، غرامتی که هیچ نهاد و سازوکار قابل اعتماد و عادلانه‌ای برای بررسی آن و احقاق حق خود نمی‌بینند.
اهالی مظلوم و مورد تعدّی محله وصال! چقدر سنجیده و بصیرتمندانه متذکر شده‌اید که این ظلم و بی‌عدالتی دیر یا زود سراغ شما و یا نزدیکان‌تان خواهد آمد». اما جای سئوال دارد که آیا استادان متوجه هستند که هیولای سرمایه‌داریِ افسارگسیخته حاکم و سرمایه‌ی و غارت بیت‌المال کور است و ملاحظه این و آن نمی‌کند؟ 
اهالی مظلوم و مشرف‌ـ‌به‌ـ‌غارتِ محله وصال! براستی چرا روزگاری به خود می‌بالیدیم که سالیان سال با دانشگاه تهران همجوار بوده‌ایم»؟ ای‌کاش می‌توانستم بفهمم دقیقا چه چیز دانشگاه تهران باعث بالیدن به همجواری آن می‌شود؟ آری! شهدای ١۶ آذر و دیگر غیورمردان آن روز دانشگاه تهران که برای استقلال میهن در مقابل سیطره آمریکا سینه سپر کردند براستی مایه افتخار و الهام هستند. نیز، برخی دانشجویان همین دانشگاه را امروزه می‌یابید که حس جوانمردی و غیرت و آزادگی دارند و خود را به جناح‌های فاسد در قدرت نفروخته‌اند.
ستمدیدگان محله وصال! بحق گفته‌اید: . در زمانه‌ای که بی‌توجهی به حقوق مردم بیداد می‌کند». آری! بشدت هم بیداد می‌کند! کارگران هفت تپه، هپکو، آق درّه، فولاد اهواز، آلومینیوم المهدی، تمام واحدهای صنعتی  خصورانتی، و تقریبا تمام واحدهای تولیدی حکومتی اعم از دولتی و غیره را مرور کنید. 
رسانه‌هایی که قرار بود چشم و گوش مردم و زبان استیفای حقوق مردم باشند، شامل صداوسیما، امروزه چه نسبتی با تضییع مستمر و سازمان‌یافته حقوق مردم و بخصوص اقشار محروم‌تر و ضعیف‌تر جامعه دارند؟ 
اهالی مظلوم و محاصره‌شده وصال! اینک که هیچ نهاد حکومتی و هیچ سمن دیده‌بان عدالتی حتی پا پیش نگذاشته تا دست‌کم بیدادِ بر شما را بشنود و سپس آن را فقط انتشار دهد، بر شماست که با سایر مظلومان و همدردان، بویژه اهالی محروم و محاصره‌شده ده ونک و سایر صنوف محروم، اتحاد کنید و تا می‌توانید در اقدامات اعتراضی خود همگامی و همکاری کنید. نمی‌بینیم چگونه شیفتگان قدرت و ثروت، از منتهی الیه راست تا منتهی الیه چپ و برغم جنگهای زرگری‌شان، چگونه همه با هم در پایمال‌کردن آرمانهای متعالی و عزت‌بخش انقلاب متحد و همکار و همپوشان هستند؟ 
برادران و خواهران  دوزخیم! این چند کلام گهربار را باید که در عمق قلوب‌مان تعبیه و علی‌الدوام آنها را نجوا کنیم: هرگاه ستمدیده‌اى دیدى، او را در مقابل ستمگر یارى کن» (امیرالمومنین(ع) غررالحکم، حدیث ۴٠۶٨). حق را بگو، اگر چه نابودی تو در آن باشد زیرا نجات تو در همان است» (امام کاظم علیه‌السلام، تحف‌العقول: ص ۴٠٨).
ای دنیا! اف بر تو و بر دوستاران شرور و عوام‌فریب و ثروت‌وقدرت‌طلب تو»
سعید زیباکلام
شنبه ١۵ دیماه ۱۳۹۷

دکتر سعید زیبا کلام


حجت‎الاسلام و المسلمین زائری گفت: منِ نسبت به جامعه یا صاحب مغازه هستم که امروز مشکلات جامعه را گرفته و من از چیزی خبر ندارم، پشت تریبون بیان می‌کنم که ما در این ۴۰ سال به اندازه ۴۰۰ سال پیشرفت کردیم. آیا این فرد خبر دارد که در جامعه چه می‌گذرد؟ چه فسادی در جامعه منتشر است؟ چه پدرهایی شرمنده بچه‌های خود هستند؟

دکتر محمدرضا زائری در همایش گفتگو-مدارا-هم‌زیستی، بازخوانی الگوی مدیریت اجتماعی امام موسی صدر، در تالار شهر مشهد، اظهار کرد: شخصی با تعجب از من پرسید که آیا در شخصیت و اندیشه امام موسی صدر نقطه‌ای برای انتقاد می‎بینید و انتقادی دارید؟ البته که دارم. من چنان شیفته امام موسی صدر هستم که در خیال او جایی برای انتقاد نمی‌دید. من از تعجب او تعجب کردم و گفتم نه تنها امام موسی صدر، بلکه ما به هر کسی غیر معصوم انتقاد داریم، به امام (ره) و رهبر انتقاد داریم. انتقاد طبیعت انسانی است که می‌اندیشد و فکر می‌کند. اگر من به طور طبیعی آثار، شخصیت و تجربه امام موسی صدر را ببینم، به طور طبیعی انتقاد نیز دارم.

زائری بیان کرد: نکته مهم این است که وقتی این تجربه تاریخی متمایز را بررسی می‌کنم، به این باور می‌رسم در تاریخ معاصر تجربه ‌و نمونه‌ای موفق‌تر و جامع‌تر در عرضه اسلام در حوزه بین‌المللی با تمام ابعادش پیدا نمی‌کنیم. امروز بیش از هر زمان دیگری این جلسه برای ما مورد نیاز است، برای ما که جامعه‌مان دچار تنوع، از هم گسیختگی، آشفتگی و اضطراب است و به بازخوانی این تجربه نیاز داریم.

این کارشناس دینی با بیان اینکه آنچه بسیار مهم است و ما کمتر به آن توجه می‌کنیم این است که امام موسی صدر از موضع فقیه به جامعه وارد شد، عنوان کرد: برخی ناخواسته تصویری از امام موسی صدر به عنوان مصلح اجتماعی و روشنفکر ایجاد می‌کنند. این موارد هیچ کدام ممیزه ایشان نیست، ممیزه ایشان این است که از خاستگاه فقاهت و از موضع یک مجتهد، فقیه و عالم وارد اجتماع می‌شود و باورش این است که دین می‌تواند برای انسان امروز پاسخگو باشد. یک زمانی ما شعار می‌دهیم که دین می‌تواند برای انسان امروز پاسخگو باشیم و یک زمان در عرصه عمل جوابگو هستیم.

وی با اشاره به اینکه منِ از دو حال خارج نیستم، یا قرار است در این جامعه پدری کنم یا اینکه کسب دین داشته باشم، تصریح کرد: این روزها که وضعیت اقتصادی مردم چندان خوب نیست، در آستانه شب عید و پایان سال این صحنه را بارها خواهید دید، دیدید و می‌بینید که پدر یا مادری با بچه‌اش از خیابان رد می‌شود، بچه وسیله‌ای را می‌خواهد و پدر یا مادر پول ندارند، آن زمان که قیمت را می‌پرسند، دو نفر کنار بچه هستند که یک مفر مغازه‌دار است که قیمت را می‌گوید و تمام می‌شود، یک نفر دیگر نیز پدر یا مادر هستند که پول ندارند، پدر یا مادری که نتوانسته لباس نو برای بچه‎ خود بخرد، شب خوابش نمی‌برد.

زائری ادامه داد: منِ نسبت به جامعه یا صاحب مغازه هستم که امروز مشکلات جامعه را گرفته و من از چیزی خبر ندارم، پشت تریبون بیان می‌کنم که ما در این ۴۰ سال به اندازه ۴۰۰ سال پیشرفت کردیم. آیا این فرد خبر دارد که در جامعه چه می‌گذرد؟ چه فسادی در جامعه منتشر است؟ چه پدرهایی شرمنده بچه‌های خود هستند؟ چه مادرهایی.، اصلا برای این فرد مهم نیست، نهایت به این فکر می‌کند که وقتی از دنیا رفت در حرم حضرت معصومه(س) دفنش کنند، اما ی دیگر نیز برخلاف آن است.

این محقق گفت: از زمان پیامبر و خاندانشان این روایت را نقل می‌کنند که این مردم بچه‌های پیغمبر هستند اما پدر بالای سرشان نیست، به همین دلیل حواستان باشد که از خطا و جرم آن‌ها با اغماض بگذرید. امام سجاد(ع) می‌فرمایند که حق فرزند نوجوان بر پدر و مادر این است که خطاها و بزه‌های دوره نوجوانی او را بپوشانند نه از موضع ترس و انفعال، برای اینکه راه توبه این نوجوان و جوان بسته نشود. تمام روانشناسان تربیتی دنیا نمی‌توانند چنین حرفی بزنند. 

وی اضافه کرد: زمانی که امام موسی صدر با جوانان بزهکار رفیق و همنشین می‌شود و به او اعتراض می‌کنند، ایشان بیان می‌کنند که من در مقابل این جوانان یک چشمم را می‎‌بندم و یک چشمم را باز می‌کنم، یک چشمم را روی وضعیت امروز آن‌ها می‌بندم و یک چشمم را روی آینده آن‌ها باز می‌کنم، این است که حزب‌الله لبنان ایجاد می‌شود. 

زائری با بیان اینکه امام موسی صدر از موضع یک فقیه وارد شده‌اند نه روشنفکر، مصلح اجتماعی یا فرد ی که می‌خواهد رای جمع کند، عنوان کرد: ایشان از موضع یک فقیه مجتهد برآمده از یک خاندان فقاهت 900 ساله با موضع دینی صریح و آشکار است. متاسفانه امروز فقه ما بیشتر از آنکه فقه پاسخگوی حل‌کننده مشکل باشد، تقلید فقهای پیشین است. بسیاری از بزرگان ما تکرارکننده فقاهت فقهای پیش از خود هستند، فقیه ما اسمش فقیه بوده اما در عمل مقلد است.

این کارشناس مذهبی بیان کرد: در کشوری یک نفر با یک پزشک هماهنگ کرده برای اینکه مردان مسیحی تطهیر شود، مردها پیش این پزشک جراح بروند و به هر کسی که مراجعه کند، 100 دلار بدهند، بعد آمار می‌دهند که من این تعداد مسیحی را مسلمان کردم. از این بهتر می‌شود روح دین رسول خدا را  که برای انسان‌سازی آمده نازل کرد و از این بهتر می‌توان دینی که آمده انسان بسازد را به حضیض کشید؟! با آمار دادن سر اینکه چه تعداد پیش آن پزشک جراحی کردند؟

وی خاطرنشان کرد: امام موسی صدر بیان کردند که مسیحی باشید اما آدم باشید و زندگی کنید. ما بین مسلمانان خودمان چقدر مسلمان نمای بدتر از مسیحی و یهودی داریم. اینجا جایگاه فقیه معلوم می‌شود. فقاهت، منطق پیغمبرفهمی است، یعنی اگر اکنون حضرت پیغمبر اینجا بودند و با این مساله مواجه می‌شدند چه حکمی برای مصیبت جامعه اسلامی می‌کردند؟ اگر این را فهمیدم فقیه می‌شوم. امام موسی صدر با این موضع وارد می‌شوند. 

زائری بیان کرد: یک منطق، منطقی است که امام موسی صدر دارد. در اوج جنگ‌های داخلی لبنان و اختلافات مسیحیان و مسلمانان که کشور درگیر یک فتنه بزرگ و انسان‌کشی و برادرکشی بود، یک کلیسا در منطقه‌ای در لبنان آتش گرفت، بلافاصله جنجال شد که مسلمانان آن را آتش زدند. امام موسی صدر آنجا رفتند و همه افراد از مسلمان و مسیحی را جمع کردند. دو خیابان پایین‌تر مسلمانان مسجد می‌ساختند. ایشان گفتند که ما کار نداریم چه کسی کلیسا را آتش زده، مساله چیز دیگری است، مکان عبادت خدا آتش گرفته و باید آن را بسازیم. از امروز هر یک سکه‌ای که برای ساخت مسجد جمع کنیم، نصف آن را برای ساخت کلیسا اختصاص می‌دهیم، مساله حل شد و بعد معلوم شد فردی که آتش زده مسیحی بوده است.

این کارشناس مذهبی با اشاره به اینکه نگاه امام موسی صدر نگاه فقاهتی است و از موضع انفعال برخورد نمی‌کند، تصریح کرد: بسیاری از دوستان ما وقتی از مدارا، گفتگو، تساهل، تسامح، همزیستی و همراهی صحبت می‌کنند، موضعشان این است که خب حالا که زورمان نمی‎رسد می‌توانیم گفت‌وگو کنیم. برخی از علمای بزرگوار ما موضعشان این است. موضع امام موسی صدر این نیست، از موضع فهم قرآن بیان می‌کند، نه از موضع انفعال، اجبار، اضطرار و ترس، بلکه از موضع قوت و فعال بیان می‌کند که من در تعامل با تو کامل می‌شوم، من در آینه تو خودم را می‌بینم و من در گفت‌وگوی با تو خودم را کشف می‌کنم. 

وی افزود: ابتدای انقلاب که طلبه‌ها و انقلابی‌ها مجبور بودند که جلوی دانشگاه با چریک فدایی و توده‌ای بحث کنند چه نسلی زاده شد و در سال‌های بعد که من سر کلاس می‌رفتم و همه سر تکان می‌دادند چون می‌خواستند نمره بگیرند چه نسلی درست شده است؟

زائری با بیان اینکه امروز بسیاری از ون ما در برابر پرسش‌ها بی‌جواب می‌مانند، عنوان کرد: این امر بدین دلیل است که در معرض چالش و گفت‌وگوی جدی قرار نگرفته‌اند، ما فرصتی فراهم نکردیم تا مسیحی و مسلمان، شیعه و سنی، شیعه و شیعه و دانشگاهی و حوزوی بتوانیم با هم درست حرف بزنیم، پرسشمان را مطرح کنیم و جواب بگیریم زیرا آن اختلاف را به رسمیت نمی‌شناختیم، در حالی که امام موسی صدر از موضع دینداری این اختلاف را به رسمیت می‌شناسد. 

این کارشناس مذهبی ادامه داد: امام صادق(ع) فرمودند اگر قرار باشد هر کسی دیدگاهش دیدگاه شما نیست، از او تبری بجویید، من نیز باید از شما تبری بجویم، امیرالمونین(ع) باید از من تبری بجوید، پیغمبر باید از امیرالمؤمنین تبری بجوید و خدا باید از پیغمبر تبری بجوید. طبیعی است که همه مثل هم نیستند، مثل هم فکر نمی‎‌کنند و سطوح متفاوت است، من وارد این جامعه شده‌ام تا از موضع دینداری این تفاوت را به رسمیت بشناسم و به این تفاوت‌ها جواب دهم.


بویی بد برای ساعتی تهران را تسخیر کرد. دماغ‌ها به خط شدند تا بو را پیدا کنند. موفق نبودند، بو رفته بود اما همه از آن حرف می‌زدند از بویی که حال پایتخت را بد کرده بود.
شایعه‌های زیادی مطرح شد و در آخر هیچکس نفهمید این بو از کجا آمد و به کجا رفت.
این بو تمام شد با دیگر بوهایی متعفنی که سال‌هاست تهران و بسیاری از شهرهای ایران را درگیر خود کرده است چه می‌کنیم؟ بوی بد دروغ، ریا، گران فروشی، کم فروشی، تهمت و .
تا به حال این بوها را نشنیده‌اید؟ بوی بد اینها بدتر از بوی بد پیچیده در پایتخت نیست؟ بوی که از شمال تا جنوب از شرق تا غرب را درگیر خود کرده است.
برای چند هزار تومان بیشتر کم فروشی می‌کنیم. برای پول بیشتر گران فروشی می‌کنیم. برای رسیدن به پستی بالاتر دروغ می‌‎گوییم و ریا می‌کنیم. به سرعت برق و باد تهمت می‌زنیم.
اینها را می‌بینم و حالمان از بوی بد آنها به هم نمی‌‎خورد. چرا حالمان به هم نمی‌خورد، سوالی است که یک یک ما باید به دنبال پاسخ آن بگردیم.
باید بفهمیم که چرا حاضریم دیگران را پله کنیم تا به موفقیت، پول و زندگی بهتر برسیم. زندگی بهتری که گاهی با شکست خوردن دیگران فراهم می‌شود.
فکر می‌کنید چرا برخی در این جامعه حاضر هستند سر صغیر و کبیر را کلاه بگذارند تا به مال و منان برسند؟ چرا برخی در این جامعه حاضر هستند برای رسیدن به کرسی قدرت، آبروی رقبای خود را ببرند؟
بویی مانند بویی که پایتخت را گرفت می‌شود درمان کرد. می‌شود با بهترین عطر و ادکلن‌ها جلوی بوی نامطبوع را گرفت اما بوی رذیلت‌های اخلاق با هیچ عطری پاک نخواهد شد. این بو تا ابد‌الدهر بر در دیوارها شهرها خواهد ماند.
حال و اوضاع اخلاق در جامعه ما خوب نیست. گویی اخلاق، ته لنج‌زاری است که باید برای رسیدن به آن مانند آن کارگر خوزستانی دل به لجن‌ها بدهیم تا خوبی‌ها را از اعماق آن خارج کنیم. تنها اخلاق مداری است که می‌تواند بوی بد کارهای غیراخلاقی ما را پاک کند.
حواسمان به خودمان نیست به فرزندانمان و همه آنهایی که قرار است بعد از ما در این جامعه زندگی کنند باشد. ما چه جامعه‌ای به آنها تحویل می‌دهیم؟ جامعه‌ای که در آن آدم‌های خوب متهم به ساده بودن» می‌شوند و آدم‌ها بد، زرنگ» خطاب می‌شوند و مورد احترام همه هم هستند.
سبک زندگی در ایران به گونه‌ای شده است که آدم خوب بودن و خوب ماندن راحت نیست. آدم‌های خوب معمولا ضرر می‌کنند.
بوی بد تهران تلنگری برای همه ما بود. بیاییم فکری به حال بوهای بد کشور کنیم. بوهایی که در حال کشتن جامعه هستند.

 برشی از یک کتاب 
در دنیایی که پیرمردها زیر بار هستند ، دخترها فاسد و پسرها ضایع شده اند ، دل من به این خوش است که پول هایم را روی هم گذاشته ام و یا آن ها را به انگشتر یا طلای چند میلیونی تبدیل کرده ام و بعد هم توقع دارم که در نماز شب ، دلم بلرزد و یا در حرم که قرار می گیرم ، منقلب شوم ! مرحوم بحرالعلوم که یکی از علمای بزرگ است ، برای یکی از علماء که خود صاحب کرامات است ، پیغام می فرستد تا خدمت ایشان برسد . وقتی می آید ، می بیند که این بزرگ در حالی که دست به محاسنش گرفته ، خیلی منقلب و ناراحت است . آن بزرگ به او می گوید : تو هستی و در همسایگی ات کسی است که دو روز غذا نخورده و گرسنه مانده است ؟! چرا کاری نکرده ای ؟! آن عالم در جواب می گوید که من نمی دانستم . آن بزرگ اعتراض می کند که چرا نباید بدانی ؟! اگر می دانستی و اقدام نمی کردی ، که یهودی بودی ! حال شما ببینید در همسایگی خود چه افرادی سوختند و از بین رفتند ! نه در همسایگی ، که (در خانه خود) چقدر زن و بچه ها ی ما ضایع شدند و یا خواهر و برادرهای ما به فساد و فحشاء کشیده شدند . با این همه کوتاهی ، انتظار داریم که دلمان بلرزد ؟ خیلی جنایت کرده ایم ! روزی که دفتر اعمالمان را به ما نشان بدهند ، آن روز روز وجلِ ماست .


آیت‌الله آملی لاریجانی در جلسه مسئولان عالی قضائی مورخ ۱۳۹۷/۱۰/۱۰ با اشاره به حادثه غمبار واژگونی اتوبوس حامل دانشجویان در واحد علوم و تحقیقات دانشگاه آزاد اسلامی و تسلیت به خانواده‌های داغدار و آرزوی شفای عاجل برای مصدومان، تصریح کرد: نکته مهم این است که مسئولان باید در وقت خود به مشکلات توجه داشته باشند. گر چه ممکن است مشکلات در نهادی مانند دانشگاه آزاد متعدد باشد و از چشم مسئولان دور بماند اما واقعیت این است که برخی از امور قابل بازگشت نیست.
 رییس‌ قوه‌قضاییه ادامه داد: حسب برخی گزارش‌ها دانشجویان اعلام کرده‌اند که مکرراً مشکلات به مسئولان دانشگاه تذکر داده‌شده بود. اگر این موضوع واقعیت داشته باشد، حتماً نیاز به پیگرد دارد. من از دادستان محترم کل و دادستان محترم تهران که روز یکشنبه  وقت گذاشتند و در جمع دانشجویان دانشگاه حضور یافتند تشکر می‌کنم زیرا بسیار کار درست و پسندیده‌ای بود اما مهم‌تر از همه آن است که مطالبات را به‌صورت جدی پیگیری کنند و اگر کسی تعمدی در این حوادث داشته بررسی شود.
 آیت‌الله آملی لاریجانی، برخی کوتاهی‌ها را که مقدماتش در اختیار خود مسئولان است، به نحوی عمد دانست و گفت: درست است که ممکن است کسی در خود واژگون شدن اتوبوس و جان باختن این عزیزان عمدی نداشته اما کوتاهی در برخی مسائل قابل‌پذیرش نیست؛ خصوصاً اگر قبلاً تذکر داده‌شده باشد. من همین‌جا از دادستان محترم تهران و دادستان محترم کل می‌خواهم که این قضیه را پیگیری جدی، سریع و متقن کنند.

 علاوه بر پیگیری حادثه دانشگاه آزاد باید از تکرار این حوادث جلوگیری کرد
رییس‌ قوه‌قضاییه درعین‌حال اظهار کرد: باید از سروصداهای رسانه‌ای هم احتراز کرد زیرا عده‌ای دنبال اهداف ی هستند و حالا چنین حادثه‌ای را عرصه تسویه‌حساب با برخی اشخاص می‌بینند که این واقعاً ناشایست و ناپسند است. این‌ها ربطی به کار دستگاه قضایی ندارد. آنچه به ما مربوط می‌شود، رسیدگی عادلانه و تعقیب کسانی است که در این زمینه قصور یا تقصیر داشته‌اند. علاوه بر این، تلاش ما در جهت پیشگیری از چنین حوادثی در آینده است و دادستان محترم نیز از باب مدعی‌العموم باید به این موضوع ورود کند. واقعاً بحث کوچکی نیست زیرا یک‌باره ده خانواده به دلیل امری که به‌احتمال‌زیاد قابل‌اجتناب بوده، داغدار شده‌اند. چه نیازی است که نحوه رفت‌وآمدها در یک دانشگاه اینگونه باشد؟
 آیت‌الله آملی لاریجانی در پایان ابراز امیدواری کرد که با تعقیب دادستان تهران، نظارت دادستان محترم کل کشور و پیگیری خود مسئولان دانشگاه، کسانی که کوتاهی کرده‌اند و مقصرند به مجازات برسند و از تکرار حوادث مشابه در این دانشگاه یا هر جای دیگری پیشگیری شود.


رییس‌کل دادگستری خراسان رضوی با اشاره به دستورالعمل ریاست قوه‌قضاییه در مورد منع حبس در زمینه مهریه گفت: پس از صدور این بخشنامه و اعلام مواضع مراجع عظام، حتی یک نفر نیز نباید به این دلیل در زندان وجود داشته باشد. 
حجت‌‌الاسلام علی مظفری در جلسه ویدئو کنفرانس مسئولان ستادی، دادستان‌ها و رؤسای حوزه‌های قضایی استان خراسان رضوی، با اشاره به دستورالعمل ریاست قوه‌قضاییه در مورد منع حبس در زمینه مهریه خاطرنشان کرد: پس از صدور این بخشنامه و اعلام مواضع مراجع عظام، حتی یک نفر نیز نباید به این دلیل در زندان وجود داشته باشد.
به گزارش روابط عمومی دادگستری استان خراسان رضوی، وی با اشاره به ت‌های کلان دستگاه قضایی در زمینه استفاده از فناوری‌های نوین اظهار کرد: حرکت به سوی الکترونیکی کردن پرونده‌های قضایی آغاز شده و این استان در این زمینه گام‌های خوبی برداشته است.
مظفری در ادامه عنوان کرد: تلاش بی‌سابقه‌ای در زمینه کنترل ورودی پرونده‌ها به مجموعه قضایی و همچنین کاهش موجودی پرونده‌ها و نیز منطقی کردن زمان رسیدگی به پرونده‌ها انجام شده است و بر این اساس شاهد کاهش ۱۰ درصدی زمان رسیدگی به پرونده‌ها در سال ۹۷ نسبت به سال ۹۶ هستیم.
وی بیان کرد: وضعیت عملکردی تمامی مسئولان، قضات و کارکنان از سطح استان تا سطح کوچکترین حوزه قضایی به‌صورت دقیق و بسیار ریز مورد بررسی و تجزیه و تحلیل قرار گرفته و مبنای تصمیمات مدیریتی خواهد بود.

علی مظفری


حجت‌الاسلام و المسلمین محمدجواد حاج‌علی‌اکبری روز دوشنبه با حکم رهبر معظم انقلاب به عنوان امام جمعه موقت تهران منصوب شد.

در ادامه، ۱۰ نکته درباره حاج‌علی‌اکبری می‌خوانید:

۱. او متولد ۱۳۴۳ در شهرستان دماوند است که پس از طی تحصیلات مقدماتی، با رتبه عالی در مقاطع کارشناسی و کارشناسی ارشد رشته فقه و حقوق اسلامی از مدرسه عالی شهید مطهری فارغ‌التحصیل شد.

۲. مشهورترین اساتید او آیات امامی کاشانی، خوشوقت، بجنوردی و مصطفی محقق داماد، در درس خارج حضرت‌ آیت‌الله‌ ‌ای و مرحوم آیت‌الله‌العظمی ‌بهجت و در تفسیر، آیت‌الله‌ جوادی آملی بوده‌اند.

۳. حاج‌علی‌اکبری در جبهه‌های دفاع مقدس و در لشگرها و گردان‌های ۲۷ محمد رسول الله (ص)، ۱۰ سیدالشهداء (ع)، ۴۰ صاحب‌امان (عج)، ۶ ویژه پاسداران، قمر بنی‌هاشم (ع) و ۱۱۰ خاتم‌الانبیاء (ص) علاوه بر انجام وظیفه تبلیغی، به‌عنوان تخریب‌چی حضور داشته و پس از شرکت در عملیات‌های والفجر مقدماتی، رمضان، والفجر ۱۰ و کربلای ۵، در عملیات مرصاد به مقابله با منافقین پرداخته است.

۴. امام جمعه جدید تهران ۶ سال در نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در یکی از دانشگاه‌ها مسئولیت داشته و پس از آیت‌الله امامی کاشانی و آیت‌الله جنتی از سال ۷۹ تاکنون نماینده مقام معظم رهبری در اتحادیه انجمن‌های اسلامی دانش‌آموزان است.

۵. او در دولت نهم، معاون محمود ‌نژاد و رئیس سازمان ملی جوانان بود اما در حلقه‌ی دولت دهم وارد نشد.

۶. حاج‌علی‌اکبری که با چهره خندان شناخته می‌شود، عضویت در هیأت مدیره‌ی کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان، عضویت در هیأت امنای جامعه تعلیمات اسلامی، عضویت و فعالیت در هیأت امنای جمعیت دفاع از ملت فلسطین، عضویت در هیأت امنای بنیاد نهج‌البلاغه، عضویت در هیأت امنای مسجد جمکران و عضویت در شورای مرکزی هیأت رزمندگان اسلام را در مقاطع زمانی مختلف در سوابق خود دارد.

۷. حاج‌علی‌اکبری ضمن آشنایی با زبان‌های عربی و انگلیسی، تجربه‌ی تدریس در حوزه و دانشگاه و سفرهای تبلیغی متعدد به کشورهای خارجی را دارد.

۸. او دارای تألیفاتی در موضوعات دینی و تربیتی است که از جمله آنها می‌توان به رساله‌ی فقهی و حقوقی مسئله‌ی بلوغ»، مبانی و الگوی تعالی دختران»، اصول تربیت حماسی»، مدیریت زمان»، مجموعه ۴۰ بخشی کلیدهای خوشبختی» برای نوجوانان و جوانان، کتاب سیاحت جمال» با موضوع اخلاق عملی و سیره پیامبر اسلام (ص)، کتاب عطر سیب» با موضوع شرح زیارت عاشورا و کتاب مطلع عشق» با موضوع گردآوری و تدوین توصیه‌های رهبر معظم انقلاب به زوج‌های جوان اشاره کرد.

۹. امام‌جمعه جدید تهران در سال ۷۳ و زمانی که ۳۰ سال سن داشت، به‌ امامت جمعه شهرستان دماوند منصوب شد و به‌ فاصله‌ی کوتاهی به عنوان امام‌جمعه نمونه» مورد تقدیر قرار گرفت. سپس در سال ۷۹ از سوی رهبر معظم انقلاب به‌ عنوان جوان‌ترین عضو شورای ت‌گذاری ائمه جمعه کشور منصوب و ۱۶ دی سال ۹۶ نیز رئیس این شورا شد.

۱۰. حاج‌علی‌اکبری از سال ۱۳۹۰ تاکنون، ریاست مرکز رسیدگی به امور مساجد استان تهران را نیز برعهده دارد.

ایسنا - حسام‌الدین قاموس مقدم

محمد جواد حاج علی اکبری


⭕️جکی چان؛ اتوبوس مرگ و تکنیک گوشت قربانی
در چند روز گذشته دو اتفاق افتاد که سر و صدا به پا کرد. اولی؛ پخش فیلمی از جکی چان» در شبکه‌ کیش آن‌هم بدون سانسور بود که سوژه داغی شد و مبتنی بر اخبار رسیده، کارمندان مقصر در این ماجرا اخراج شدند، رئیس صداوسیما، هم سریع رییس مرکز کیش را اخراج کرد. این ماجرا در شبکه های اجتماعی، سر و صدای زیادی به پا کرد و طبق پیش بینی برخی نیز به صفحه این بازیگر معروف رفته و برایش کامنت های خاص گذاشتند. 
دومی اما حادثه ای دلخراش بود که همه ما را متاثر کرد: اتوبوس مرگ در دانشگاه آزاد. خواسته عمومی آن است که مدیران دانشگاه آزاد را هم اخراج کنند. راستش را بخواهید زمانی که یک مساله پیش می آید، و عواطف عمومی جریحه دار می شود، بهترین راه آن است که از تکنیک گوشت قربانی استفاده کنیم. 
تکنیک گوشت قربانی به زبان ساده این است که سریعا بگردیم نزدیک ترین فرد به این ماجرا را پیدا کنیم و قاطعانه وی را مجازات کنیم. برکناری، دادگاه، زندان و تکنیک گوشت قربانی سه مولفه دارد: نزدیک ترین فرد، سریع ترین واکنش و قاطعانه ترین برخورد. این فرمول معجزه می کند! اینگونه مدیران بالادستی تطهیر می شوند. افکار عمومی نیز آرامش می گیرد و دوباره برمی گردیم به خانه هایمان تا فاجعه بعدی! 
تکنیک گوشت قربانی دو ایراد اصلی دارد: اولا اینکه متمرکز است روی افراد (و نه لایه های زیرین). فرض کنید که شما مدیر یک بخش را برکنار کردید، چه دلیلی وجود دارد که مدیر بعدی همان اشتباه را تکرار نکند؟ دوما اینکه این کار غیراخلاقی است که بدون بررسی عمیق و صرفا به خاطر آرامش افکار عمومی یک فرد متهم، و گناهکار شناخته شود. فرض کنید که شما آن مدیر باشید، منصفانه می دانید که بدون بررسی و سریعا شما عزل شوید؟! 
⭕️تجویز راهبردی: 
در مواقعی که مشکلی پیش می آید از جمله تلاطمات نرخ ارز، سکه، کمبود برخی کالاها، کشته شدن انسان ها در تصادف بین دو قطار و یا فساد مالی، کشتی سانچی و یا آتش سوزی پلاسکو و سه گام زیر باید برداشته شود: 
۱- بالاترین مقام مسوول، یک موضع گیری رسمی انجام دهد و دو نکته را شفاف کند. اولا اینکه رسما عذرخواهی صورت بگیرد (که من در طول تاریخی که رسانه ها را پیگیری می کنم به اندازه انگشتان دو دست عذرخواهی از مسوولین ندیده ام) و دوما اینکه یک تاریخ قطعی و مشخص بدهد که کمیته حقیقت یاب، نتایج کار را بررسی می کند و به صورت عمومی اعلان می کند.   
۲- راس تاریخ مشخص شده، کمیته حقیقت یاب، موظف گردد گزارشی رسمی، شفاف، مکتوب و همگانی در این زمینه ارایه کند. تلاطم ارز و سکه، علت تصادف دو قطار و یا آتش سوزی سانچی هر چیزی که مساله است باید شکافته و تحلیل شود. بدترین کار این است که پرونده ها در ذهن مردم باز بمانند که متاسفانه چنین اتفاقی می افتد و پرونده هایی که باز می مانند روز به روز مثل خوره، اعتماد مردم را می خورد. این بی اعتمادی بی دلیل نیست. مبتنی بر کمیته حقیقت یاب، در مورد افراد مسوول تصمیم گیری شود. گاهی اوقات لازم است همان بالاترین مقام مسوول استعفا دهد و نه اینکه مدیر زیردستش را مجبور به استعفا کند. 
۳- اگر واقعا دلمان برای مملکت می سوزد، شجاعانه تمام داده های جمع آوری شده در اختیار پژوهشگران قرار گیرد تا این هزینه مادی-روانی که به جامعه تحمیل شده، مانع از بروز اشتباهات مجدد شود و یادگیری ملی شکل بگیرد. شما کدام فاجعه یا اشتباه یا خطای ملی را سراغ دارید که اطلاعات آن افشا شده باشد. تا بتوانیم آن را تحلیل کنیم و لایه های زیرین و ساختارها را درست کنیم؟ به همین دلیل هم هست که اشتباهات تکرار می شوند. 
ملتی که زیاد اشتباه کند، ممکن است زنده بماند، ملتی که برخی اشتباهاتش را تکرار کند خسارت زیادی می پردازد. اما ملتی که اشتباهاتش را زیاد تکرار کند، قطعا شکست خواهد خورد و عقب خواهد ماند. تلاش کنیم در دام تکنیک گوشت قربانی نیفتیم. ما نمی‌توانیم اشتباه نکنیم، اما می‌توانیم، هر اشتباه را به یک اهرم پیشرفت تبدیل کنیم به شرط آن که جسارت عذرخواهی، جرات افشای اطلاعات و  شجاعت مقاومت در برابر واکنش سریع و هیجان کور را  داشته باشیم و عقلایی تحلیل کنیم و تصمیم بگیریم
دکتر مجتبی لشکربلوکی

جکی چان


متن حکم رهبر انقلاب اسلامی به این شرح است:
بسم الله الرحمن الرحیم
آیت الله جناب آقای حاج شیخ صادق آملی لاریجانی دامت توفیقاته
با توجه به نقش بی‌بدیل مجمع تشخیص مصلحت نظام در اداره و قوام و استحکام نظام مقدس جمهوری اسلامی و با عنایت به ارتحال عالم مجاهد آیت الله هاشمی شاهرودی رحمة‌الله‌علیه و ضرورت سامان‌یابی هر چه سریعتر ارکان مجمع، جنابعالی را به ریاست آن مجمع مهم و تأثیرگذار و نیز به عضویت فقهای شورای محترم نگهبان منصوب می‌کنم.
همان‌طور که پیش از این در حکم دوره‌ی جدید آمده است، مجمع در این دوره عهده‌دار مسئولیت مهم و اساسی تغییرات در ساختار و محتوای آن نهاد مؤثر و مهم نیز می‌باشد که با توجه به سابقه‌ی برجسته و ارزشمند جنابعالی در شورای نگهبان و مدیریت پر تلاش و عالمانه و مخلصانه بر قوه قضائیه، امید می‌رود با حضور فعال و عالمانه اعضای محترم مجمع تشخیص مصلحت نظام و ایفای نقش مؤثر دبیرخانه و دبیر محترم در انجام وظایف خود تحت نظارت و اشراف ریاست مجمع، مسئولیت‌های محوله در این دوره در کمال اتقان و به بهترین وجه به انجام برسد.
با عنایت به اهمیت مسئولیتها در مجمع و شورای نگهبان انتظار می‌رود در فرصت زمانی مناسب، با تنسیق امور در قوه قضائیه، در مسئولیت‌های خطیر یادشده مُتَمحّض گردید. از خداوند متعال توفیق وافر و کمک همه‌جانبه‌اش را برای آن جناب و همکاران مسألت مینمایم.
والسلام علیکم و رحمة الله
سیّد علی ‌ای
۹ دی ۹۷


✅ناگفته‌های آرمین از مرگ زهرا کاظمی / مرتضوی می  خواست اصلاحات را به جاسوسی متهم کند
محسن آرمین، نایب رئیس مجلس ششم در گفت‌و‌گو با ایرنا، برخی از ناگفته‌های مرگ زهرا کاظمی را تشریح کرد؛ از جمله اینکه همسر یکی از دوستان کاظمی آشنایی با بهزاد نبوی، فعال مطرح اصلاح‌طلب داشته و چه بسا سعید مرتضوی از این طریق می‌خواسته اصلاح‌طلبان را به جاسوسی متهم کند. آرمین در این گفت‌و‌گو، با رد این ادعا که زهرا کاظمی بلافاصله بعد از دستگیری ضربه مغزی شده است، گفت:
 فاصله بین دستگیری تا مرگ مغزی او زیاد بوده است. البته ظاهراً هنگام دستگیری وقتی به محوطه زندان اوین منتقل می‌شود، همچنان اعتراض می‌کرده است و می‌گویند در همین درگیری زمین می‌خورد. خانم کاظمی از نظر جسمی هم قوی بوده است و مقاومت می‌کرده است. تا موقعی که به کما می‌رود حدود ۲ روز طول می‌کشد. یعنی این ضربه احتمالاً مربوط به دقایق اول دستگیری نیست. تا آنجا که من می‌دانم هیچ تحقیقی هم در مورد این ادعا صورت نگرفت.
در اولین بازجویی‌ها مشخص می‌شود که زهرا کاظمی در تهران با کسی دوست است و ارتباط دارد که همسرش یک نسبت دوری با آقای بهزاد نبوی دارد. ما از ذهن آقای مرتضوی خبر نداریم، اما احتمالاً ایشان که خیلی به اصلاح‌طلبان لطف داشتند با اطلاع از این مطلب احساس می‌کرده یک سوژه مناسبی علیه اصلاح‌طلبان به دست آمده است. شاید تصور می‌شد با متهم کردن زهرا کاظمی به جاسوسی این پرونده ظرفیت آن را دارد تا اعتراف علیه این یا آن چهره اصلاح‌طلب پیش برود.
کاظمی شب دستگیری ۴ ساعت پشت درهای بسته مورد بازجویی قرار می‌گیرد. این بازجویی ظاهراً تا ساعاتی پس از نیمه شب طول می‌کشد. آقای مرتضوی هم در این بازجویی حضور داشته است. هیچ کس از محتوا و اتفاقات آن شب و اینکه در آن جلسه چه گذشته است خبری ندارد. اما براساس گزارش‌هایی که در همان زمان دریافت کردم بعد از بازجویی خانم کاظمی وقتی به نیروی انتظامی تحویل داده می‌شود هم بینی‌اش ضربه خورده بوده است هم انگشتانش. تا آنجا که یادم هست ظاهراً بازجویان نیروی انتظامی از او می‌خواهند که این موارد را در بازجویی خود بنویسد و او نیز می‌نویسد. این موارد باید در پرونده زهرا کاظمی موجود باشد. مرتضوی از وزارت اطلاعات می‌خواهد که متهم را تحویل بگیرند. 
وزارت اطلاعات می‌گوید ما او را جاسوس نمی‌دانیم. ایشان را به هتلش بفرستید. آنجا اگر قرار باشد از ایشان بازجویی می‌کنیم. بنابراین خانم کاظمی تحویل نیروی انتظامی می‌شود. در نیروی انتظامی ایشان می‌گوید که مورد ضرب و شتم قرار گرفته است و آن را مکتوب هم می‌کند.
مرحله بعد مرتضوی به وزارت اطلاعات دستور می‌دهد شما باید خانم کاظمی را تحویل بگیرید اما وزارت اطلاعات قبول نمی‌کند. مرتضوی تهدید می‌کند و وزارت اطلاعات هم بالاجبار زهرا کاظمی را تحویل می‌گیرد. او در سلول وزارت اظهار سردرد و تهوع می‌کند. او را به بهداری می‌برند نمی‌توانند بفهمند مشکل چیست؛ فکر می‌کنند مشکل معده دارد. چون بهداری زندان امکانات زیادی ندارد. بعد حال خانم کاظمی وخیم می‌شود. وقتی او را به بیمارستان خاتم الانبیا می‌برند دیگر به کما می‌رود.
چند روز بعد مرتضوی به خانواده‌ کاظمی می‌گوید ما کاری به دخترتان نداریم بیایید او را ببرید. خانواده‌اش به بیمارستان مراجعه می‌کنند و می‌بینند دخترشان مدتی است مرگ مغزی است.
نایب رئیس وقت مجلس ششم در پاسخ به اینکه چرا زهرا کاظمی ۱۵ روز با دستگاه زنده نگه داشته شده بود، گفت: ظاهراً آقای مرتضوی نمی‌دانسته چطور باید مشکل پیش آمده را حل کند، بنابراین همچنان زیر دستگاه می‌ماند تا راهی پیدا شود.
آرمین در پاسخ به اینکه چرا زهراکاظمی را در شیراز به خاک سپردند؟ گویی قرار بود جسد او به کانادا برده شود؟ تصریح کرد: اگر ایشان کالبدشکافی می‌شد مشخص می‌شد چه اتفاقی برایش افتاده است. مرتضوی مدعی بود خانم کاظمی مننژیت مغزی گرفته است. همان ادعایی که چند سال بعد در مورد قربانیان کهریزک کرد. ظاهراً او به این بیماری خیلی علاقه دارد. به هر حال زهرا کاظمی سریع باید دفن می‌شد. مرتضوی خانواده ایشان را خواسته بود و مادرش را مجبور کرده بود که رضایت بدهد تا بسرعت جسد دفن شود. برای اینکه اصلاً نشود ماجرا را پیگیری کرد.

محسن آرمین


✍مهدی مسائلی

اخیرا مستندی با عنوان بهتان برای حفظ نظام» از شبکه بی‌بی سی منتشر شد که در آن مشروع بودن بُهتان‌ به بدعت‌گزاران و مخالفان را نظر فقهیِ امام خمینی و آیت الله ای دانسته و بهتان‌سازی را یک دستور دینی در برخورد با مخالفان نظام جلوه می‌دهد.
اگرچه سازنده این مستند حسین باستانی است ولی براساس تحلیل‌های محسن کدیور ساخته‌ شده است که پیشین از این، مطالبی را نیزدرباره منتشر کرده بود. جناب کدیور در این مستند حضور پررنگی دارد و نظریه‌پردازی این مستند برعهده اوست.
در این مستند برای اثباتِ نسبتِ بُهتان برای حفظ نظام، ابتدا روایت معروف داود بن صِرحان» نقد و بررسی قرار می‌گیرد و این نکته بیان می‌شود که عده‌ای از دین‌داران با سوء‌برداشت از تعبیر باهتوهم» در این روایت، آن را به معنای بهتان و تهمت‌زدن به بدعت‌گزاران و مخالفان تفسیر کرده‌اند، در حالی که این تعبیر به معنای مَبهُوت کردن به وسیله استدلال است. دراین بخش از مستند نقدی از شهید مطهری نیز منتشر می‌شود که تفسیر بُهتان از این روایت را به بعضی از آدم های کم سواد» نسبت می‌دهد.
اما در ادامه سازندگان این مستند با پخش دو سخنرانی از امام خمینی، تلاش می‌کنند ایشان را معتقد به مشروعیت بهتان‌سازی برای مخالفان ی و دینی نشان دهند. سخنرانی اول مربوط به یکی از جلسات ۱۳ گانه دروس ولایت فقیه امام خمینی در بهمن ماه ۱۳۴۸ در نجف است که امام پس از بیان جواز غیبت و وم رسوا‌‎ ‎‌کردن عده‌ای از ون به شاه لقب جل جلاله» داده‌اند، برای تأکید بر موضوع جوازغیبت این افراد می گوید: حتی در یک روایتی که حالا یادم نیست کجاست، تهمتی که از گناهان کبیره است، در یک همچین مواردی گاهی وقت‌ها جایز می شود، گاهی وقت‌ها واجب می شود.»
همان‌گونه که مشخص است سخنرانی امام خمینی در اینجا یک موضع گیری ی است و ایشان بدونِ ارزیابیِ علمی روایتی که آن را به صورت مبهم و اجمالی در خاطر دارند، مطلبی را بیان می کنند که شاید نظر فقهی ایشان نبوده است و فقط برای تأکید بر جواز غیبت بیان شده است. از همین‌رو در همان سال هنگامی کتاب ولایت فقیه در نجف برای چاپ آماده می‌شود، جملات مربوط به تهمت زدن از سخنان امام حذف می‌شود وبا تأیید ایشان این کتاب قبل از انقلاب منتشر می‌شود. ولی در این مستند، بیان می‌شود که این جملات بعدها توسط موسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی حذف شده است.
همچنین در ادامه این مستند سخنرانی دیگری از امام خمینی مربوط به مرداد ۱۳۶۰ پخش می‌شود که ایشان با تاکید بر ضرورت و وجوب حفظ اسلام، مصلحت آن را از تمام احکام بالاتر می‌داند، آن گونه که برای حفظ اسلام می‌تواند دروغ گفتن هم واجب شود، شرب خمر هم واجب شود.
اما تهیه‌کنندگان این مستند به مخاطبین این‌گونه الغا می‌کنند که گویا دروغ گفتن برای حفظ نظام، با این سخنان موضوعیت و فعلیت یافته است و امام و مسئولین دروغ گویی را به یک قانون برای حفظ نظام یا حتی دفاع از آن تبدیل کرده‌اند. در حالی که سخن امام در مقامِ امکان فرضی است نه جواز فعلی دروغ‌گویی و قانون عمومی شدن آن. به دیگر سخن، احرازِ دروغ خاصی که حفظ نظام تنها منوط به بیان آن است، شاید هیچ‌گاه صورت نگیرد، همان‌گونه که شاید هیچ‌گاه احراز نشود که کسی برای حفظ نظام، فقط و منحصراً باید شراب بنوشد.
اما از آنجا که سازندگان این مستند به مطلبی از آیت الله ‌ای برای نسبت دادن بهتان برای حفظ نظام» دست نیافته‌اند، با تکیه بر تکنیک‌های رسانه‌ای کوشیده‌‌اند که این اندیشه را به ایشان نسبت دهند. مثلاً در ابتدای این مستند دریافت نشدن پاسخ از سایت رهبری درباره مشروعیت تهمت به مخالفان را به گونه‌ای نمایش می‌دهند که گویا رهبری جوابی مثبت به مشروعیت تهمت به مخالفان داشته‌اند و از بیان آن خودداری کرده‌اند. همچنین سازندگان این مستند با طرح موضوع نزدیکی و ارتباط آیت الله مؤمن با رهبری، به سراغ کتاب مبانی تحریر الوسیله ایشان می‌روند و پس از اذعان به این که وی نیز تهمت‌زدن به بدعت‌گزاران را نامشروع می‌دانند، متن یک احتمالِ ایشان را که درباره جواز نسبت‌های غیرمعلوم‌ به بدعت گزاران است، برجسته می‌کنند. سازندگان این مستند با این مقدمه‌چینی می‌خواهند طرح احتمالات را در کتاب آیت الله مؤمن به عنوان نظر دینی آیت الله ‌ای به مخاطب جلوه دهند.
اما نکته‌ مهمی که آنها از آن بی‌اطلاع بوده‌اند یا نخواسته‌اند آن را مطرح کنند این‌که آیت الله ‌ای در درس‌های فقهی خویش که به صورت عمومی منتشر نشده است، درباره روایت مورد بحث، اظهارنظر نموده‌اند و تفسیر بُهتان را از فراز باهتوهم» رد کرده‌ و آن را قبول ندارند. جالب‌اینکه حتی رهبری از غیبت و بیان معایبی از مخالفان که با نقد آنها ارتباطی ندارد، نهی می‌کنند، ایشان در قسمتی از درس خارج فقه  (۱۳۸۹/۱۰/۰۷) که اتفاقاً به صورت عمومی منتشر شده، می‌گویند:
اینی که اصلاً این کار [غیبت] جایز است یا جایز نیست ولو به قصد اصلاح باشد، این را نمیشود به طور مطلق یک چنین چیزی را پابند شد؛ که ما بگوئیم ما چون میخواهیم در امر جامعه اصلاح کنیم، پس زیدی را، عمروی را یا یک جریانی را به طور مطلق مورد تهاجم قرار بدهیم، غیبت کنیم؛ حالا آن کسانی که این کارها را میکنند، خیلی اوقات به غیبت هم اکتفاء نمیکنند؛ خب، ملاحظه میکنید دیگر. گاهی چیزهائی را می‌آورند که معلوم نیست حدِّ غیبت بر او صادق باشد؛ شاید مصداق تهمت است، مصداق افتراء است، مصداق قول به غیر علم است، مصداق سبّ و شتم است؛ نمیشود این را گفت که اگر طرف قصد اصلاح دارد، پس بنابراین این جایز است برای او، نه؛ موارد استثناء همان مواردی است که [در کتب فقهی] ذکر شده استالبته انتقاد منطقی، گفتن حرف صحیح اینقدر حرف‌های آشکار وجود دارد که انسان اگر ذکر آنها را بکند، اصلاً هم غیبت نیست، و می‌تواند انسان نقد بکند. بله مسلّم است، امروز یک جریان صحیح و حقّی در جامعه‌ی ما وجود دارد، جریان‌های باطلی هم وجود دارد که به انواع و اقسام طرق می‌خواهند جامعه را خراب کنند، انقلاب را منحرف کنند؛ در این شکی نیست. آدم‌هائی هم در رأس این جریانات هستند. چه ومی دارد که انسان به این آدمها تهمت بزند. چه ومی دارد که غیبت اینها را بکند. حرف آشکار اینقدر دارند؛ همان حرف‌های آشکار را بیان بکنند، تبیین بکنند، توضیح بدهند، مطلب روشن خواهد شد؛ هیچ نیازی به غیبت کردن نیست که آدم بگوید حالا ما برای اصلاح مثلاً غیبت میکنیم.(منتشر شده در سایت رهبری)
سازندگان این مستند در ادامه برای اثبات ادعای خویش گزارش‌هایی را از عملکرد انقلابیون در قبل و بعد از انقلاب به گونه‌ای چینش می کند که گویا افرادی به صورت سازماندهی شده و با تکیه بر آموزه‌های مکتبی خویش به مخالفان جمهوری اسلامی تهمت زده‌اند. در حالی‌‌که این گزارش‌ها صحیح یا ناصحیح ارتباطی با آموزه‌های دینی و مکتبی ندارد و پشتوانه آن رقابت‌های ی، هواهای نفسانی و یا غفلت رسانه‌ای آنها است و چنین برخوردهای به جمهوری اسلامی نیز اختصاص ندارد و در تمام نظام‌های ی وجود دارد.
متأسفانه سازندگان این مستند حتی با پخش گزارش‌های ناقص و یکسویه از بعضی اتفاقات تاریخی همچون اختلاف امام خمینی و آیت الله سید محمد همان بُهتان‌‌سازی را که به انقلابیون منتسب می کنند، خود مرتکب شده‌اند و به امام خمینی بهتانِ سکوت و رضایت در برابر بهتان‌سازی را نسبت داده‌اند.
حقیقت این که ایراد تُهمت‌‌ و بُهتان به گونه‌ای که دیگران آن را تهمت فرض نکنند و به آن معتقد شوند، خود یک هنر رسانه‌ای است که بی‌بی‌سی در این کار خُبره است. ایرادِ تهمت همیشه با بیان اطلاعات دروغ و معلوم‌الکذب صورت نمی‌گیرد، بلکه مطرح نکردن همه حقیقت‌ها یا طرح اجمالی آنها، و چینش نادرست یا ناقصِ اطلاعات صحیح، در ذهن مخاطبین عادی تهمت‌های ناروا را ایجاد و اثبات می‌کند و بی‌بی‌سی همواره از این روش بهره می برد.

بهتان برای حفظ نظام


دادستان عمومی و انقلاب مرکز استان مرکزی گفت: با تشکیل تیم‌های مشترک، بازرسی از مدارس و مهدکودک‎های شهر اراک آغاز شد. عباس قاسمی با بیان اینکه با تشکیل تیم‌های مشترک، بازرسی از مدارس و مهدکودک‎های شهر اراک آغاز شد، اظهار کرد: بازدید از مدارس و مهدکودک‌ها در راستای رعایت مولفه های استانداردسازی و ایمن سازی صورت می‌گیرد.


ایلنا نوشت: دستیار ویژه در امور حقوق شهروندی معاونت امور ن و خانواده با انتقاد از رد طرح ممنوعیت ازدواج دختران کمتر از ۱۳ سال در کمیسیون حقوقی و قضایی مجلس گفت: وقتی یک دختر ۱۲ ساله به اجبار پدر شوهر می‌کند به دلیل اینکه رضایتی در آن ازدواج ندارد، صحت این ازدواج به لحاظ حقوقی و شرعی دارای مشکل است.

شهناز سجادی درباره رد طرح ممنوعیت ازدواج دختران کمتر از ۱۳ سال در کمیسیون حقوقی و قضایی مجلس گفت: متاسفانه در بررسی برخی طرح‌ها سلایق حاکم است تا کارهای کارشناسی و آماری و هر کسی هر سلیقه‌ای دارد، براساس آن تصمیم‌ می‌گیرد؛ بدون اینکه کار کارشناسی صورت گرفته باشد.

ازدواج دختران خردسال با مردانی که ۲۰ سال از آنها بزرگترند

وی ادامه داد: درست است که برخی از موافقان بحث ازدواج کودکان این موضوع را همواره از بعد مسائل جنسی که نیاز دو نوجوان است، نگاه می‌کنند، اما اینگونه نیست و ما به کودک همسری به عنوان یک آسیب نگاه می‌کنیم. مگر چند درصد از کودک‌همسری‌ها براساس خواسته دختر و پسر اتفاق می‌افتد و به طور مثال چند درصد دختران ۱۳ ساله یا کمتر در جامعه ما به فکر ازدواج با یک نوجوان ۱۵ الی ۱۶ ساله‌اند، این موارد بسیار کم هستند، اما از آن طرف می‌بینیم که ازدواج دختران خردسال با مردانی که از خودشان ۱۰ الی ۲۰ سال بزرگتر است، بیشتر اتفاق می‌افتد. بنابراین این نشان دهنده این است که بحث نیاز طبیعی جنسی در کودک همسری مطرح نیست و بیشتر بحث یک آسیب مطرح است.

مطمئن هستم افرادی که در کمیسیون حقوقی و قضایی مجلس به عنوان مخالف این طرح حضور داشتند، هیچ‌کدام حاضر نیستند فرزندان‌شان ترک تحصیل کرده و در سنین نوجوانی و زیر نوجوانی ازدواج کنند.

دستیار ویژه در امور حقوق شهروندی معاونت امور ن و خانواده ادامه داد: کودک همسری آسیبی است که براثر فقر فرهنگی، اعتیاد و . در طبقات ضعیف، حاشیه‌نشین و فرودست جامعه اتفاق می‌افتد. مطمئن هستم افرادی که در کمیسیون حقوقی و قضایی مجلس به عنوان مخالف این طرح حضور داشتند، هیچ‌کدام حاضر نیستند فرزندان‌شان ترک تحصیل کرده و در سنین نوجوانی و زیر نوجوانی ازدواج کنند.

بررسی خروج دختران از کشور در قالب ازدواج‌های صوری

سجادی با تاکید براینکه کودک همسری در میان اقشار آسیب دیده اتفاق می‌افتد، تصریح کرد: از آنجا که در این قشر کودک همسری بیشتر مشاهده می‌شود، بنابراین این ازدواج‌ها با منشاء نیاز جنسی نیست و بیشتر به دلیل فقر و اعتیاد خانواده است.آمارهایی که در خصوص کودک همسری ارائه می‌شود، بیشتر آنها به دلیل فقر خانواده و اعتیاد پدر است و در برخی موارد با هدف فروخته شدن دختران است. در شهرهای مرزی منتهی به افغانستان و عراق بیشتر این اتفاقات می‌افتد. در شهرهای مرزی منتهی به افغانستان اخباری را می‌شنویم که دختران ما را در قالب ازدواج از کشور خارج می‌کنند و باید بررسی شود که آیا این ازدواج‌ها صوری و برای خروج دختران است یا خیر؟

وی با بیان اینکه مخالفان طرح ممنوعیت ازدواج دختران کمتر از ۱۳ سال بیشتر دلیل مخالفت خود با این طرح را بیشتر نیاز جنسی دختران مطرح می‌کنند، تصریح کرد: وقتی می‌بینیم آمار کودک‌همسری در استان‌های مرزی و محروم بیشتر است، مشخص می‌شود در خانواده‌های فقیرنشین و حاشیه‌نشین بیشتر این نوع ازدواج‌ها صورت می‌گیرد و قطعا به دنبال چنین ازدواج‌هایی آسیب‌های دیگری را نیز شاهد خواهیم بود از جمله خشونت، طلاق، خیانت، بی‌خانمانی و .

ازدواج اجباری از نظر شرعی و حقوقی مشکل دارد

دستیار ویژه در امور حقوق شهروندی معاونت امور ن و خانواده با بیان اینکه معتقدم باید پژوهشی انجام شود که چند درصد از کودک‌همسری‌ها به دلیل نیاز جنسی است و چند درصد از این کودک‌همسری‌ها به دلیل اجبار است، خاطرنشان کرد: باید این موضوع را نیز مدنظر قرار دهیم؛ در صورتی که دختر مجبور به ازدواج شود، ازدواج از لحاظ شرعی دارای تردید است. وقتی یک دختر ۱۲ ساله به اجبار پدر شوهر می‌کند به دلیل اینکه رضایتی در آن ازدواج ندارد، صحت این ازدواج به لحاظ حقوقی و شرعی دارای مشکل است.

سجادی ادامه داد: چنین ازدواج‌هایی در خانواده‌هایی که از لحاظ فرهنگی حتی در طبقه متوسط جامعه هستند نیز دیده نمی‌شود و اگر باشد هم به ندرت اتفاق می‌افتد؛ این خانواده‌ها حتی اگر از لحاظ مالی مشکل هم داشته باشند، باز هم تمام تلاش خود را می‌کنند تا دختر یا پسر نوجوانانشان ادامه تحصیل داده و از خدمات آموزشی بهره‌مند شوند، از آن طرف هر چه خانواده از لحاظ سطح فرهنگی و درآمدی ضعیف‌تر باشد، می‌بینیم کودک همسری رواج بیشتری دارد.

مقابله با کودک‌همسری به غرب ربطی ندارد

وی با اشاره به اینکه برخی از اعضای کمیسیون حقوقی و قضایی می‌گویند، این طرح از غرب کپی‌برداری شده، یادآور شد: تردیدی در اینکه در همه جای دنیا توجه ویژه‌ای به کودکان می‌شود، وجود ندارد. بحث کودک همسری در هند و کشورهای جنوب آسیا با توجه به فعالیت‌های مدنی که انجام شده و آموزش‌هایی که از طریق فعالان مدنی به خانواده‌ها ارائه شده، کاهش بسیاری پیدا کرده است. مقابله با کودک‌همسری تجربه همه کشورهای دنیاست و اصلا به غرب ربطی ندارد. در کشورهای بسیاری از آسیا آمار کودک همسری بسیار بالا بود که در حال حاضر کنترل شده است.

دستیار ویژه در امور حقوق شهروندی معاونت امور ن و خانواده با بیان اینکه بیشترین آمار در زمینه ازدواج کودکان متعلق به کشورهای آفریقایی است، تصریح کرد: براساس اعلام صندوق بین‌المللی حمایت از کودکان (یونیسف)، ازدواج کودکان در آفریقا بسیار زیاد است، اما براساس اعلام همین سازمان یونیسف کشورهای جنوب آسیا بیشترین کاهش را در ازدواج دختران و بیشترین توجه را به آموزش داشته‌اند و برای دختران شرایط تحصیل را فراهم کردند.

اینکه بخواهیم مدام تحمیل کنیم که کودکان نیاز جنسی دارند، آیا این انحراف جامعه به سمت و سوی نیازهای جنسی نیست؟همچنین در حال حاضر ما گرفتار نهادهای غیرقانونی هستیم که جوانان را به سمت ازدواج‌های موقت سوق می‌دهند.

سجادی با بیان اینکه هر دوره‌ای از حیات انسان نیازهای خاص خود را دارد، گفت: نیاز کودک به آموزش و پرورش است و کودک باید کودکی کرده و بازی کند و نزد پدر و مادر باشد. بشر در هر دوره‌ای از حیات خود نیازهای مربوط به همان زمان را دارد و اینکه ما بخواهیم مدام تحمیل کنیم که کودکان نیاز جنسی دارند، آیا این انحراف جامعه به سمت و سوی نیازهای جنسی نیست؟ همچنین در حال حاضر ما گرفتار نهادهای غیرقانونی هستیم که جوانان را به سمت ازدواج‌های موقت سوق می‌دهند. اینکه امروز شاهد این وضعیت هستیم به دلیل فرهنگسازی است که در این زمینه صورت گرفته است.

با افزایش ازدواج موقت روبرو هستیم

دستیار ویژه در امور حقوق شهروندی معاونت امور ن و خانواده با اشاره به سایت‌های صیغه‌یابی و همسریابی ادامه داد: متاسفانه این سایت‌های مجاز و غیرمجاز ن، دختران جوان، مردان و پسران را به ازدواج‌های موقت ترغیب می‌کنند و آنقدر از ازدواج موقت تعریف و آن را معرفی کرده‌اند و افراد را به ازدواج موقت تشویق کرده‌اند که قبح آن در میان خانواده‌ها و جوان‌ها از بین رفته است و ما امروز با افزایش ازدواج‌های موقت روبرو هستیم. در حال حاضر نیز مدام تبلیغ می‌کنند که یک نوجوان کمتر از ۱۳ سال نیاز جنسی دارد و باید ازدواج کند، مسلم است که انسان نیاز جنسی دارد، اما همانطور که گفتم در هر دوره‌ای باید به یک روندی از رشد و تعالی انسان پرداخته شود.

سجادی با اشاره به آسیب‌های ناشی از کودک‌همسری گفت: ممانعت از تحصیل کودکان، عارضه‌ها و خطرات ناشی از حاملگی زودرس، خشونت علیه ن و فاصله سنی که بین دختران و مردان میانسال وجود دارد از آسیب‌هایی هستند که ناشی از کودک همسری است.

وی با بیان اینکه جامعه ما باید از حقوق کودکان حمایت کند، تصریح کرد: از حقوق انسانی کودک این است که بتواند تحصیل کند و در دامن پدر و مادر رشد و کودکی کند و این مسائل جزو حقوق شهروندی کودکان است و ما حق نداریم دوره کودکی را حذف کنیم.

دستیار ویژه در امور حقوق شهروندی معاونت امور ن و خانواده ادامه داد: متاسفانه رویکرد مجالس ما در همه ادوار نسبت به ن و کودکان دارای اشکال است و نگاه به حوزه ن و کودکان دارای مشکلات است. ما از مجالس قانونگذاری که اجازه می‌دهد، ناپدری با فرزند خوانده ازدواج کند، انتظار نداریم که با کودک همسری مخالفت کنند.

سجادی با بیان اینکه وقتی با یک سری از قوانین مانند ازدواج پدرخوانده و مادرخوانده با فرزند خوانده حرمتی برای خانواده قائل نیستیم، پس چگونه می‌توانیم برای دخترانمان حرمت قائل شویم، گفت: از سال ۹۰ به بعد متاسفانه روند اصلاحات قانون در عرصه کودک و ن به کندی پیش می‌رود و متوقف شده است، در حالی که در گذشته این روند سرعت بیشتری داشته است.

نباید هر چیزی را بر گردن فقه انداخت

وی در پاسخ به این سوال که آیا این طرح همانطور که گفته می شود با مبانی شرعی و فقهی مغایرت دارد، ادامه داد: اگرچه فقها اجازه می‌دهند، دختران زیر ۹ سال نیز ازدواج کنند، اما از آنجا که کودک همسری یک معضل اجتماعی است و فقه پویا می‌تواند، معضلات اجتماعی را برطرف کند، بنابراین فقها می‌توانند بر اساس مصلحت مسلمین و با استفاده از احکام ثانویه فتوای جدید بدهند. بسیاری از مسائل فقهی در طول این چند ساله در مجلس شورای اسلامی تغییر کرده است، مانند قانون ارث در خصوص ن یا برابری دیه غیرمسلمان با مسلمان بنابراین نباید هر چیزی را بر گردن فقه انداخت، چرا که فقه بنا به مقتضیات زمان به دلیل پویا بودن متغیر است و اگر کمیسیون می‌گوید، برخلاف فقه هست اشتباه می‌کند، چرا که رد این طرح بر اساس سلایق شخصی صورت گرفته است.

دستیار ویژه در امور حقوق شهروندی معاونت امور ن و خانواده ادامه داد: تا ما می‌گوییم از تجربه کشورهای دیگر حتی کشورهای مسلمان در خصوص مقابله با کودک همسری استفاده کنیم، فورا انگ به ما می‌زنند، برخی مخالفین معتقدند فراکسیون ن همان رویه سند ۲۰۳۰ را در پیش گرفته است به ما تهمت می‌زنند مابه سراغ کشورهای جهان نمی‌رویم و کاری به آنها نداریم اما متاسفانه از همین تجربه کشورهای اسلامی نیز در خصوص مقابله با کودک همسری استفاده نمی‌کنیم.

افزایش سن ازدواج هیچ  ارتباطی با کودک همسری ندارد

سجادی در باره اینکه گفته می‌شود تصویب طرح ممنوعیت ازدواج دختران کمتر از ۱۳ سال باعث افزایش سن ازدواج می‌شود، گفت: در حال حاضر که دختران می‌توانند، زیر ۱۳ سال ازدواج کنند، آیا ما با افزایش سن ازدواج در کشور روبرو نیستیم؟ ماده ۶۴۶ قانون مجازات اسلامی می‌گوید، نکاح کودکانی که به سن بلوغ نرسیده‌اند، جرم است؛ بنابراین نکاح با دخترانی که به سن بلوغ رسیده‌اند، جرم نیست با وجود این قانون و دیگر قوانین مربوط به ازدواج دختران آیا ما با افزایش سن ازدواج در جامعه روبرو نیستیم؟ افزایش سن ازدواج در جامعه به عوامل متعددی از جمله اقتصادی و فرهنگی بستگی دارد و وقتی جامعه ما با این تورم روبه روست، مسلم است که پسران ما که هنوز شغلی ندارند، آمادگی برای ازدواج هم ندارند و تاکید می‌کنم مقابله با کودک همسری هیچ ارتباطی با افزایش سن ازدواج در کشور ندارد.

وی با اشاره به آمار بالای دختران فارغ‌التحصیل در رشته‌های مختلف دانشگاهی، گفت: مسلما این آمار نشان‌دهنده این است، که ازدواج زودهنگام در این دختران پیش نمی‌آید، آنها آنقدر آگاهی دارند که به تحصیلات خود می‌پردازند و در زمان مناسب ازدواج می کنند، ما در این اقشار جامعه مشکلی نداریم، بلکه بیشتر مشکلات و معضلات ما در کودک همسری مربوط به اقشار فرودست جامعه است، البته در آن قشر از جامعه هم اینگونه نیست که دختر کمتر از ۱۳ سال به پدرش بگوید می‌خواهم ازدواج کنم بلکه فقر و مسائلی مانند آن باعث می‌شود این دختران در سنین پایین ازدواج کنند.

دستیار ویژه در امور حقوق شهروندی معاونت امور ن و خانواده ادامه داد: در همین طرح ممنوعیت ازدواج کودکان بندی پیش بینی شده بود که در آن اگر دختری کمتر از ۱۳ سال قصد ازدواج داشت، با اجازه دادگاه این ازدواج انجام شود، چراکه اگرچه پدر ولایت بر دختر دارد، اما برخی از همین پدرها هستند که دختران خردسالشان را به عقد و ازدواج مردانه افغانستانی و عراقی در آورده و دختران ما به این صورت و در ظاهر ازدواج از کشور خارج می‌شوند و مشخص نیست در آن طرف مرزها چه بلایی بر سر این کودکان می آید.

مهمترین هدف ما حمایت قانونی از کودکان است

سجادی با بیان اینکه حتی اگر این طرح نیز تصویب می‌شد، ممکن بود برخی افراد از روش‌های غیرقانونی برای ازدواج کودکان استفاده کنند، گفت: مهمترین هدف ما از طریق این طرح فرهنگ‌سازی و مقابله با کودک همسری است و اینکه بتوانیم بر اساس ظواهر قانون از کودکان حمایت کنیم.

وی ادامه داد: درست است که قانون فرهنگ ایجاد می‌کند، اما اگرچه این قانون تصویب نشد، ولی باید فرهنگ سازی کنیم و خانواده‌ها را نسبت به کودک همسری و معضلاتی که پیش روی آنان قرار می‌دهد، آگاه کنیم. فعالان مدنی هم در مناطقی که کودک همسری رواج بیشتری دارد، فعالیت بیشتری داشته و اجازه ندهیم کودکی از تحصیل باز بماند و حتی اگر خانواده‌هایی هستند که به دخترانشان آسیب وارد می‌کنند توجه بیشتری کرده و به خانواده‌های فقرا و خانواده‌هایی که درگیر اعتیاد هستند، توجه بیشتری شود تا مجبور نشوند، دخترانشان را به مبلغ اندکی واگذار کنند. با رد این طرح وظیفه جامعه مدنی درخصوص مقابله با کودک همسری سنگین‌تر شده است.

شهناز سجادی


سندراهبردی خانواده برای کاهش طلاق
معاون اجتماعی و پیشگیری از وقوع جرم دادگستری خوزستان، گفت: استان خوزستان برای رفع مشکلات حوزه خانواده و کاهش طلاق، نیاز به سند راهبردی دارد . حجت الاسلام عبدالحمید امانت بهبهانی در جلسه بررسی مشکلات مراجعین و و تلاش و ارائه راهکارهای مؤثر در جهت رفع آنها، اظهارکرد: اغلب افرادی که به دفاتر حمایت از حقوق ن و کودکان دادگستری‌ها مراجعه می‌کند، دلشکسته‌ هستند و اولین خدمت به آنها این است که حرف آنها را گوش کنیم تا بتوانیم اقدام مناسب برای آنها صورت دهیم.  وی افزود: فن قضاوت برای قضات خانواده به تنهایی کافی نیست و باید آموزش‌های ویژه در حوزه خانواده به قضات و کارکنان این محاکم ارائه شود.  امانت بهبهانی گفت: با تشکیل کارگروه مسلط به مبانی و آداب قانونی، رفتاری و روانشناسی در حوزه ن و کودکان، شاهد کاهش آسیب‌ها در این حوزه باشیم.

دادگاه خانواده


حوالی ظهر 4 دی 97 بود که خبر واژگونی اتوبـــوس حامل دانشجویان واحد علوم و تحقیقات دانشگاه آزاد، از سوی رسانه‌ها مخابره شد و اخبار رسمی که حکایت از مرگ 10 دانشجو در این حادثه داشت.
حادثه تلخی که باردیگر هم‌میهنان ما را داغ‌دار کرد. قوه‌قضاییه باتوجه به وظایف قانونی خود و برای احیای حقوق‌عامه به میدان آمد و در پی حادثه واژگونی اتوبوس در دانشگاه علوم تحقیقات، حجت‌الاسلام محمدجعفر منتظری، دادستان کل کشور طی دستوری از دادستان تهران خواست که به موضوع رسیدگی کند.

 دستور رییس‌قوه‌قضاییه به دادستان کل کشور
اما پیگیری‌ها و جدیت دستگاه قضایی اینجا تمام نمی‌شود چراکه در این رابطه نیز آیت الله آملی لاریجانی، رییس قوه‌قضاییه با صدور پیامی درگذشت تعدادی از دانشجویان را به خانواده آنان و ملت شریف ایران تسلیت گفت و اظهارکرد: وقوع حادثه تلخ و تأسف‌بار واژگونی اتوبوس در واحد علوم‌و‌تحقیقات دانشگاه آزاد اسلامی تهران که منجر به جان‌باختن و مجروح شدن تعدادی از دانشجویان عزیزمان شد، موجب اندوه و تأثر اینجانب شد. این حادثه تلخ و غم‌انگیز ضرورت توجه بیش از پیش را از سوی متولیان امر نشان می‌دهد.

 نظارت لازم در رسیدگی سریع به پرونده حادثه 
وی ادامه داد: ضمن عرض تسلیت به خانواده‌های مصیبت دیده و آرزوی سلامتی برای مجروحان این حادثه و تسلیت به مردم شریف ایران از درگاه خداوند منان برای درگذشتگان رحمت و مغفرت الهی و برای بازماندگان صبر و شکیبایی مسئلت دارم.
رییس قوه قضاییه گفت: ضروری است دادستان کل کشور نظارت لازم را در رسیدگی سریع به پرونده حادثه به عمل آورده و نتیجه را اعلام کنند.

 تشکیل هیأت کارشناسی برای تعیین علت‌حادثه
همچنین ابتدا عباس جعفری دولت آبادی، دادستان تهران در این زمینه با اشاره به تشکیل پرونده قضایی در این زمینه مطرح کرد که بازپرس پرونده دستور داده، هیات کارشناسی هفت نفره‌ای تشکیل و علت حادثه و وضعیت جاده، اتوبوس و بیمه بودن راننده بررسی شود.
دادستان تهران گفت که وقتی اتوبوس در منطقه‌ای که محل تأسیسات بوده سقوط می‌کند، حادثه شدیدتر می‌شود. وی تصریح‌کرد که با همکاری پلیس و سایر دستگاه‌ها اقدامات خوبی انجام شده و کارشناسان مجربی تعیین شده است.

 آغاز تحقیقات از مسئولان دانشگاه علوم تحقیقات
این در حالی است که روز گذشته دادستان تهران در رابطه با آخرین وضعیت پرونده حادثه واژگونی اتوبوس در دانشگاه علوم تحقیقات، در گفت و گوی زنده با شبکه خبر گفت: تحقیقات از مسئولان دانشگاه آغاز و ادامه دارد. وی با اشاره به بازداشت دو متهم در این زمینه، افزود: همچنین از دو متهم که بازداشت شدند نیز تحقیقات مفصلی صورت گرفته است. دادستان تهران با تأکید بر ضرورت توجه به هزینه پیشگیرانه برای سلامت شهروندان، تصریح‌کرد: امروز حوادثی رخ می‌دهد که با هزینه اندکی می‌توان از آن پیشگیری کرد، لذا واگذاری حمل و نقل و اقدامات جانبی و خدماتی به بخش‌های خصوصی رافع مسئولیت‌ مسئولان دولتی نخواهد بود. جعفری دولت‌آبادی تأکید‌کرد: دستگاه‌هایی که خدمات را واگذار می‌کنند باید پیمانکاران را به بکارگیری و استفاده از امکاناتی که امنیت و سلامت شهروندان حفظ کند، مم کنند.
وی ابراز امیدواری کرد که هرچه زودتر کارشناسی پرونده انجام و علت حادثه روشن شود.
دادستان تهران با رد ادعای سکته راننده اتوبوس، افزود: پزشکی قانونی این موضوع را رد کرده است.


آیت‌‌الله هاشمی شاهرودی رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام بعد از یک دوره بیماری دقایقی پیش دار فانی را وداع گفت.

به گزارش خبرنگار ی 

خبرگزاری تسنیم ، آیت‌الله سید محمود هاشمی شاهرودی رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام و عضو فقهای شورای نگهبان ساعاتی قبل در سن ۷۰ سالگی دار فانی را وداع گفت و به لقاء الله پیوست.

** از تولد در نجف تا ارتباط نزدیک با شهید سید محمدباقر صدر

مرحوم آیت‌الله سید محمود هاشمی شاهرودی در سال ۱۳۲۷ در نجف به دنیا آمد.  پدرش آیت‌الله سید علی هاشمی شاهرودی از اولین شاگردان آیت‌الله‌العظمی خویی و تقریرکننده دروس خارج مرحوم خویی به‌شمار می‌آمد. مادر ایشان نیز دختر مرحوم آیت‌اللّه سید على مددى موسوى قائینى از علمای بزرگ خراسان بود که سالهاى متمادى در شهر مقدس مشهد، به تدریس و تربیت طلاب حوزه علمیه و اقامه جماعت در حرم امام رضا(ع) مى‌پرداخت.

وی تحصیلات ابتدایی و دبیرستان را در مدرسه علوی نجف اشرف گذراند. از اولین اساتید وی در دروس دینی حجت الاسلام والمسلمین شیخ هادی سیستانی بود. آیت‌الله شاهرودی بعد از ورود به مدرسه علمیه "منتدی النشر" و فراگیری علوم دینی در سن ۱۴ سالگی به‌دست مبارک آیت‌الله العظمی خویی معمم شد.

بعد از فراگیری دروس ابتدایی حوزه، به تحصیل خارج فقه و اصول از محضر اساتید مطرح حوزه نجف پرداخت که از آنها می‌توان به امام خمینی، آیت‌الله العظمی خویی و شهید آیت‌الله سید محمدباقر صدر اشاره کرد.

میان اساتید آن مرحوم، ارتباط وی با شهید صدر بیش از دیگران بود و او را در زمره اصحاب نزدیک آن مرجع شهید قرار داد (آیت‌الله سید محمدباقر صدر و خواهرش بنت‌الهدی صدر در تاریخ ۱۹ فروردین سال ۵۹ به‌دستور صدام به شهادت رسیدند).

شهید صدر در نامه‌ای به یکی از شاگردانش درباره مرحوم شاهرودی گفته بود "آقای هاشمی رشد علمی شگفت‌انگیز و نبوغ‌آمیزی دارد". و درباره رابطه علمی میان خود و شاگرد گفته بود "آقای هاشمی (شاهرودی) به‌عنوان وجود من است".

به‌دلیل همین نبوغ و استعداد مرحوم هاشمی شاهرودی بود که قبل از رسیدن به سی‌سالگی از استادش شهید صدر سید محمدباقر صدر اجازه اجتهاد دریافت کرد و متن آن بدین شرح است:

"بسم الله الرحمن الرحیم

والحمدلله رب العالمین و الصلاة و السلام على اشرف خلقه محمد و آله الطاهرین، و بعد: فرزند گرانقدر ما حجةالاسلام والمسلمین سیدمحمود هاشمی دامت برکاته، بخشی از عمر خود را صرف تحصیل فقه و اصول و علوم شریعت کرد و با تأیید و تسدید خداوند سبحانه و تعالی به درجه اجتهاد رسید و الحمد لله رب العالمین او امروز از مجتهدانی است که امید اسلام و مسلمین به آنان بسته است.

و در همه امور حسبیه از این‌جانب وکالت دارد و نظر او نظر من است، عموم مؤمنین و مقلدین و همچنین وکلای این‌جانب مجاز و مأذونند که حقوق شرعیه‌ای را که به این‌جانب می‌رسانند به ایشان برسانند. از خداوند سبحان مسئلت دارم که ایشان را چون ذخیره‌ای برای شریعت اسلام حفظ فرماید و السلام علیه و رحمة الله وبرکاته".

آیت‌الله هاشمی شاهرودی از سوی شهید صدر برای نظارت بر امتحانات طلاب حوزه انتخاب شد و همزمان در مسجد هندی نجف برای طلاب به تدریس خارج فقه اشتغال داشت.

** آشنایی با نهضت امام تا تأسیس مجلس اعلای عراق

با شروع نهضت اسلامی به‌رهبری امام خمینی از ۱۵ خرداد ۱۳۴۲،  حوزه علمیه نجف نیز به‌دلیل حضور مراجع و علمای برجسته در آنجا به یکی از کانون‌های مبارزه علیه رژیم پهلوی تبدیل شد. آیت‌الله هاشمی‌شاهرودی نیز از این رهگذر با اندیشه‌های امام آشنا شد و پس از تبعید امام راحل به نجف اشرف،  در زمره شاگردان ایشان درآمد و قبل از تبعید امام، رابط شهید صدر با ایشان  شد.

در واقع دو واسطه بین امام و شهید صدر نقش اساسی داشتند؛ اولین واسطه مرحوم سید احمد خمینی بود که رابطه خویشاوندی با خاندان صدر هم داشت و واسطه دوم آیت‌الله هاشمی شاهرودی که نظریات شهید صدر درباره امور مهم مربوط به امت اسلام از جمله فشارهای رژیم بعث به حوزه نجف، اخراج، دستگیری و اعدام علما و اقدامات صدام علیه مراسمات مذهبی شیعیان را به امام راحل منتقل می‌کرد.

مبارزات آیت‌الله شاهرودی با رژیم بعث و حکومت پهلوی، در سال ۱۳۵۲ موجب شد تا عوامل صدام با هجوم به حوزه نجف، وی را به‌همراه جمعی دیگر از فضلای حوزه دستگیر و در شعبه ۵ اداره امنیت عمومی بازجویی کردند و مورد انواع شکنجه‌های جسمی و روحی قرار گرفت.

با پیروزی انقلاب اسلامی، تظاهرات گسترده‌ای در شهرهای عراق خصوصاً در نجف اشرف در تأیید انقلاب اسلامی و رهبری امام خمینی برگزار شد. رژیم صدام و مأموران امنیتی آن جست‌وجوی گسترده‌ای را برای دستگیری علمای مبارز نجف از جمله مرحوم هاشمی شاهرودی  آغاز کردند. وی با درخواست شهید صدر از عراق خارج شد و پس از رفتن به کویت، از آنجا به ایران مهاجرت کرد. در پی ناکامی دستگاه‌های امنیتی از دستگیری وی، رژیم صدام سه برادر وی را دستگیر و اعدام کرد و حتی پیکر آنها نیز به دست خانواده‌شان نرسید. آیت‌الله شاهرودی پس از ورود به ایران به محضر امام خمینی رفت و مسئولیت هماهنگی میان حوزه‌های علمیه نجف و امام خمینی را به‌عهده گرفت و نماینده علی‌الاطلاق شهید صدر در ایران شد.

با شروع جنگ تحمیلی و فشار صدام بر شیعیان و مردم عراق، امام خمینی مأموریتی به آیت‌الله ‌ای مبنی بر پیگیری امور عراق دادند. در سال 1361 رئیس‌جمهور وقت با پیگیری و استفاده از ظرفیت ت مبارز عراق به‌خصوص آیت‌الله سید محمدباقر حکیم و آیت‌الله هاشمی‌شاهرودی با تنظیم اساسنامه‌ای تشکل مجلس اعلای انقلاب اسلامی عراق را راه‌اندازی کردند.

آیت‌الله شاهرودی درباره تأسیس مجلس اعلای عراق و نقش آیت‌الله ‌ای در تأسیس این مجلس گفته بود "آیت‌الله ‌ای که خدا حفظشان کند، از طرف حضرت امام مسئول شده بودند بحث عراق را دنبال کنند. گمانم اوایل ریاست جمهوری ایشان بود. اعضای جماعة العلما» همه از نجفی‌ها بودند. کربلایی‌ها هم مستقلاً برای خود جماعت‌هایی را راه انداخته بودند و بیشتر با آقای منتظری و سید مهدی هاشمی سروکار داشتند. آقا دیدند این شیوه مناسبی نیست و پیشنهاد کردند مجلسی به‌نام مجلس اعلا تشکیل شود. جنگ هم شروع شده بود و ضرورت ایجاب می‌کرد که یک مجلس درست و حسابی تشکیل شود که همه اینها را در خود جمع کند.

در واقع پیشنهاد مجلس اعلا را ایشان دادند و از همه ما که بیشترمان در قم بودیم دعوت کردند، به بنده هم مستقیم زنگ زدند. تا قبل از آن با ایشان سلام و علیک داشتیم، ولی نه زیاد. یکی‌یکی افراد را دعوت کردند و خدمتشان رفتیم. از بعضی آقایان کربلایی هم دعوت کرده بودند. شیخ دیگری هم بود که فوت کرده است. او هم عده‌ای از کربلایی‌ها را تحت عنوان العمل الاسلامی» جمع کرده بود. مقام معظم رهبری همه را در مجلس اعلا جمع کرد و در اولین جلسه بحث‌های مفصلی هم شد، بعضی‌ها موافق و برخی مخالف بودند. ایشان گفت که "من از طرف امام مسئول هستم". خلاصه ایشان این تشکیلات را ایجاد و اساسنامه‌ای را تنظیم کرد و از ما خواست بنشینیم و در باره آن بحث و آن را تنظیم و تکمیل کنیم و خدمت ایشان بدهیم. ما هم این کار را کردیم. البته آقای حکیم محور بود. دو سه نفر کربلائی و بقیه نجفی بودند. بنا شد یکی از عالمان اهل‌سنت هم باشد که از اهالی کرد دعوت شد".

مرحوم هاشمی شاهرودی عضو هیئت مؤسس و اولین رئیس مجلس اعلا بود که پس از چندی، با ریاست شهید حکیم به‌مدت مدیدی به‌عنوان سخنگوی این مجلس ایفای نقش مؤثر داشت. برگزاری کنفرانس جنایات صدام» از مهمترین حرکت‌های مجلس اعلای عراق در دهه 60 بود.

** از انتصاب برای بررسی مسائل جدید فقهی تا ریاست قوه قضاییه

آیت‌الله هاشمی شاهرودی در طول ۷ دهه حیات مبارکش، فعالیت‌های علمی و ی مختلفی داشتند. از جمله فعالیت‌های علمی وی می‌توان به عضویت در جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، شورای عالی تگذاری حوزه، مجمع جهانی اهل‌بیت(ع)، مجمع تقریب مذاهب اسلامی و ریاست مؤسسه دائرة المعارف فقه اسلامی اشاره کرد.

وی از جمله علمایی بود که در آغاز رهبری آیت‌الله ‌ای برای بررسی توان فقهی و علمی رهبر انقلاب با ایشان جلسات مباحثه داشتند. آیت‌الله مؤمن دراین‌باره در

 مصاحبه‌ای با تسنیم گفته بود "در نخستین روزهایی که آیت‌الله ‌ای سرپرستی نظام اسلامی را عهده‌دار شده بودند، برای اینکه دیگر علمای غیرمسئول از دانش فقهی و علمی ایشان مطلع شوند، با برخی برادران فاضل خدمت آیت‌الله ‌ای رسیدیم؛ به ایشان عرض کردیم "برای اینکه دیگران هم از معلومات و دانش فقهی شما مطلع شوند خوب است جلسه‌ای علمی داشته باشیم"؛ یادم هست که ایشان گفتند، "فعلاً که مدت کمی است که من به‌عنوان رهبری تعیین شده‌ام، ملاقات‌‌ها برای این کار مانع است"، ما گفتیم "منظورمان همین امروز و فردا نیست، چند وقت دیگر اجازه بدهید" که ایشان قبول کردند.

این جلسات با حضور فقهای شورای نگهبان و برخی بزرگان که به‌لحاظ علمی شایسته بودند و حوزه آنها را به‌عنوان اعلم قبول داشت، برگزار شد؛ یادم هست از میان علمای قم، جناب آقای کریمی که از علمای بزرگ قم بودند، جناب آقای هاشمی شاهرودی که آن زمان مسئولیت نداشتند، آقای حاتم یزدی و برخی بزرگان دیگر مثل جناب آقای مهدوی کنی به این جلسات دعوت شدند.".

همچنین در تاریخ ۱۳۷۱/۱۰/۰۸، آیت‌الله ‌ای هیئتی از علما از جمله مرحوم هاشمی شاهرودی را به‌منظور بررسی موضوعات و مسائل جدید فقهی و تهیه پاسخ فقهی عالمانه و محققانه به مسائلی که وضع کنونی جهان و پیشرفتهای علمی نو، برای فرد و جامعه مسلمان مطرح می‌سازد، منصوب فرمودند.

وی علاوه بر فعالیت‌های علمی در دو دوره متوالی به‌مدت ۱۰ سال ریاست قوه قضاییه را از سال ۷۸ الی ۸۸ به‌عهده داشت. این قوه در زمان ریاست آیت‌الله هاشمی شاهرودی شاهد برخی تحولات ریشه‌ای بود از جمله می‌توان به اصلاح برخی قوانین و تدوین قانون جدید مجازات اسلامی، اعمال ت زندان‌زدایی، کیفرزدایی از قوانین، افزایش چشمگیر وکلای دادگستری، گسترش روابط میان قوای قضائیه کشورهای اسلامی اشاره کرد.

عضویت در فقهای شورای نگهبان، عضویت در مجلس خبرگان رهبری، ریاست مجمع تشخیص مصلحت نظام از جمله مسئولیت‌های ایشان بوده است.


یک منبع آگاه از نامساعد بودن حال جسمانی رییس مجمع تشخیص مصلحت نظام خبر داد.

به گزارش ایسنا، به گفته این منبع آگاه، حال آیت‌الله هاشمی شاهرودی، رییس مجمع تشخیص مصلحت نظام و رئیس سابق قوه قضائیه مساعد نیست.

وی خاطرنشان کرد که آیت‌الله  شاهرودی در حال حاضر در بخش‌ مراقبت‌های ویژه به سر می‌برد.

با شدت گرفتن بیماری آیت الله هاشمی‌شاهرودی، جلسات مجمع تشخیص مصلحت نظام در ماه‌های گذشته بدون حضور او برگزار شده است.  آیت الله شاهرودی آخرین بار در ۱۶ تیر ۹۷ به عنوان رئیس، اداره جلسه مجمع را به عهده گرفت و از آن روز به بعد دیگر در جلسات مجمع شرکت نکرده است.


فرمانده معظم کل قوا در دیدار فرماندهان و مسئولان نیروی انتظامی تاکید کردند:کاری کنید که نیروی انتظامی در چشم مردم مقتدر، عادل و هوشیار باشد.

به گزارش ایسنا، حضرت آیت الله ‌ای رهبر معظم انقلاب اسلامی ظهر (یکشنبه ۱۳۹۷/۱۰/۰۲) در دیدار فرماندهان و مسئولان نیروی انتظامی با تشکر از تلاشهای حافظان نظم و امنیت، این نیرو را در معرض نگاه و قضاوت عمومی دانستند و تأکید کردند: باید به نحوی عمل کنید که برداشت مردم از نیروی انتظامی یک نیروی مقتدر، عادل و هوشیار باشد.
فرمانده کل قوا، لازمه رسیدن نیروی انتظامی به جایگاهی در تراز انقلاب و نظام اسلامی را پیشرفت بدون توقف خواندند و افزودند: بخشهای مختلف نیروی انتظامی از جمله کلانتری‌ها، پاسگاهها و گشت‌های انتظامی در پیش چشم مردم قرار دارد، و قضاوت درباره عملکرد نیروی انتظامی به مجموعه نیروهای مسلح و نظام اسلامی تعمیم پیدا می‌کند.
ایشان با اشاره به پیشرفت‌های خوب نیروی انتظامی از جمله بهبود رفتار با مردم و مراجعان در مراکز انتظامی نسبت به گذشته، بر وم استمرار پیشرفت‌ها تأکید کردند و افزودند: عملکرد نیروی انتظامی باید عاقلانه، مدبرانه و برای مردم کاملاً اطمینان‌بخش و اعتمادآفرین باشد.


یک عضو مجمع محققین و مدرسین حوزه علمیه قم گفت: با وجود مشکلات اقتصادی، مردم خواهان حفظ نظام هستند، اما نظام هم باید به مشکلات اقتصادی مردم رسیدگی کند.

حجت‌الاسلام و المسلمین محمدتقی فاضل میبدی در گفت‌وگو با ایسنا، با اشاره به اینکه ملت ایران ملت استقلال‌طلبی است و همواره مقابل ظلم و زور چه در داخل کشور و چه خارج از کشور قد خم نکرده است، اظهار کرد: مردم در مقابل مشکلات اقتصادی مقاومت می‌کنند، اما اگر این مشکلات استمرار یافته و بیشتر شود ممکن است که مقاومت مردم هم تمام شود. در حال حاضر فشارهای اقتصادی بسیار زیاد است که بخشی از آن به دلیل تحریم‌هاست، ولی بخش مهمتر آن به دلیل عملکردهای داخلی است.

وی در ادامه گفت: مردم از شرایط ناراضی هستند اما چون اعتراض نمی‌کنند، دلیل نمی‌شود که بگوییم آنها از وضع موجود راضی هستند. مردم می‌خواهند نظام حفظ شود، اما نظام هم باید به مشکلات اقتصادی مردم رسیدگی کند. اینکه مردم به خیابان‌ها نمی‌آیند به معنای رضایت از وضع موجود نیست.

این فعال ی با اشاره به اینکه باید اصلاحات در زمینه اقتصادی، قضایی و ی در کشور انجام شود، خاطرنشان کرد: اگر این اصلاحات انجام نشود، ممکن است فشارهای اقتصادی بیشتری به مردم تحمیل شود. در حال حاضر دنیا با اقدام ترامپ در خروج از برجام و تحریم‌های اقتصادی علیه ما همراهی نکرد؛ بنابراین ما باید از این فرصت به خوبی استفاده کنیم. حاکمیت باید مشکلات اقتصادی مردم را کاهش داده و با سوءاستفاده‌کنندگان از این شرایط اقتصادی برخورد کند. صدا و سیما در حل مشکلات باید با دولت همکاری کند و در حوزه ت خارجی باید در مقابل آمریکا، کشورهای اروپایی، چین، روسیه و کشورهای منطقه را با خود همراه کرد. متاسفانه ت خارجی فقط دست دولت نیست و موازی کاری هم در آن انجام می‌شود.

فاضل میبدی همچنین با اشاره به جنگ رسانه‌ای و روانی دشمن بیان کرد: سیستم تبلیغاتی کشور ضعیف است. هم دولت سیستم تبلیغاتی مناسبی ندارد و هم به نظر می‌رسد که رسانه ملی در رقابت با دولت است. یکی از مشکلات ما این است که اعتماد مردم به رسانه‌های داخلی به ویژه رسانه ملی کم شده است؛ بنابراین آنها به رسانه‌های خارجی توجه می‌کنند.

وی در ادامه چنین ابراز عقیده کرد: در حال حاضر هدایت ذهن مردم در اختیار رسانه‌هایی است که در مقابل نظام هستند. برای افزایش اعتماد مردم به رسانه‌ها از جمله رسانه ملی، سیستم رسانه ما باید در جهت واقعیات جامعه حرکت کرده و با دولت هماهنگ باشد تا اقدامات رسانه‌ای دشمن خنثی شود. رسانه‌های دشمن قوی بوده و در همه منازل ما نفوذ کرده و اثرگذار هستند.

این عضو مجمع محققین و مدرسین حوزه علمیه قم ادامه داد: اگر اتفاقی در کشور رخ دهد، صدا و سیما به آن اتفاقات نمی‌پردازد مثل اعتراض کارگران نیشکر یا فولاد اهواز،  اما رسانه‌های فارسی زبان که از خارج از کشور هدایت می‌شوند به این اتفاقات رسیدگی کرده و آنها را پوشش می‌دهند به همین دلیل هم مردم به سمت آن رسانه‌ها گرایش پیدا می‌کنند. معتقدم باید در تگذاری رسانه‌ای کشور هم اصلاحات اساسی انجام شود به گونه‌ای که واقعیات کشور در رسانه‌ها بازگو شده و اطلاعات درست و دقیقی به مردم داده شود. به طور مثال آنچه رسانه ملی درباره بازار شب یلدا منتشر کرد با واقعیات جامعه متفاوت بود و وقتی مردم این تفاوت را ببینند از رسانه فاصله می‌گیرند.

وی خاطرنشان کرد: ما به یک اصلاحات به معنای واقعی در رویکرد ی، اقتصادی، رسانه‌ای و اجتماعی نیازمندیم. اگر واقعیات جامعه به درستی منعکس نشود، بی اعتمادی مردم بیشتر می‌شود و در این شرایط ممکن است مشکلات اقتصادی ضربه خود را وارد کند. ما علاوه بر اصلاحات، به وفاق ملی و تغییر رویکردهای خود در حوزه ت‌های خارجی نیازمندیم. ما شعار وحدت جهان اسلام سر داده‌ایم و باید کاری کنیم که این شعار محقق شود نه اینکه به خاطر عملکرد بد برخی نهادها، کشورهای منطقه و کشورهایی که همسو با آمریکا نیستند را از دست بدهیم.

وی در پایان خاطرنشان کرد:‌ نباید بابت اینکه مردم در مقابل فشارهای ترامپ مقاومت کردند، مشکلات اقتصادی را از یاد ببریم. درست است که مردم در مقابل ظلم مقاومت می‌کنند، اما گر اصلاحات اساسی در کشور انجام نشود و اعتماد مردم بیشتر نشود، ممکن است مقاومت مردم بشکند. درست است که کشور تحریم شده است اما ۶۰ درصد مشکلات ما ریشه در داخل کشور دارد و فقط ۴۰ درصد آن مربوط به تحریم‌هاست.


محمد علی پور مختار ر گفت‌وگو با خبرنگار 

خبرگزاری خانه ملت، با اشاره به ماده ۲۹ قانون برنامه ششم توسعه در خصوص 

سامانه ثبت حقوق ها، گفت: در قانون برنامه ششم توسعه پیش بینی شده است که باید دولت سامانه برخطی را برای ثبت حقوق ایجاد کند که همه پرداخت ها به کارکنان دولتی و به مقامات که به صورت تجمعی حقوق مزایا اضافه کار و کل پرداختی ها قابل نظارت باشد.

عضو کمیسیون قضایی و حقوقی مجلس تاکید کرد: در حکم قانون برنامه ششم توسعه گفته شده است که نظارت بر حقوق ها توسط کدام  دستگاه های نظارتی صورت گیرد، بر این اساس باید نظارت از سوی سازمان بارزسی و دیوان محاسبات انجام شود اما تا کنون نه سامانه طراحی شده است نه دستگاه های نظارتی بر حقوق ها نظارت دارند.

 

حقوق های نجومی تکرار نشود/حقوق مدیران کل به بالا باید در سامانه ثبت شود

نماینده مردم بهار و کبودرآهنگ در مجلس دهم شورای اسلامی اظهار داشت: هر دستگاه دولتی به هر نحوی که می خواهد حقوق و مزایا را واریز می کند، قرار بر این بود که با ثبت حقوق ها و نظارت بر آن موضوع حقوق های نجومی تکرار نشود از طرف دیگر پرداخت ها منطبق بر قانون باشد اما تا کنون اقدامی از سوی دولت در این زمینه صورت نگرفته است.

وی با اشاره به تفسیر دولت از قانون برنامه ششم توسعه مبنی بر اینکه حقوق مدیران کل به بالا باید ثبت شود،توضیح داد: مراد قانون ثبت حقوق کل کارکنان دولت است، بر فرض که قانون فقط ثبت حقوق مدیران را دنبال می کند مدیران کل چند هزا نفر هستند اما همچنان در این بخش نیز اقدامی برای ثبت حقوق نشده است این در حالی است که از پرداخت حقوق های ۳۰ تا ۴۰ میلیون به غیر از پاداش و اضافه کاری خبر داریم.

مجلس پیش قدم ثبت حقوق ها شود

پورمختار در ادامه گفت‌وگو با خبرگزاری خانه ملت، با بیان اینکه عدم اجرای این قانون سوال برانگیز و ابهام آمیز است، بیان داشت: مجلس تا کنون به این موضوع ورود نکرده ، این در حالی است که انتظار می رود مجلس به طور جدی پیگیری اجرای این قانون باشد.

این نماینده مجلس تاکید کرد: باید حقوق نمایندگان مجلس و کارکنان آن، دستگاه قوه قضاییه و همه دستگاه های عمومی و دولتی در سامانه مدنظر ماده ۲۹ قانون برنامه ششم توسعه ثبت شود، رئیس مجلس برای ثبت حقوق کارکنان دستگاه قانونگذاری دستور داده است.

به گزارش خبرگزاری خانه ملت، با گذشت یک سال و ۹ ماه از ابلاغ برنامه ششم توسعه و اام دولت به ایجاد سامانه ای برای اعلام دریافتی مدیران دولتی (طبق ماده ۲۹ این قانون) نه تنها این قانون اجرا نشده است بلکه دولت هربار با تفسیر  قانون از اجرای اصل آن سر باز می زند. در آخرین مورد، دولت در مصوبه خود دامنه شمول قانون را به مدیران کل به بالا محدود کرده که این موضوع، باعث اعتراض کتبی رئیس مجلس، شده است. در عین حال بنا بر گزارش سازمان امور اداری و استخدامی، بسیاری از سازمان ها و نهادهای زیر مجموعه قوای دیگر  نیزاز ارائه فهرست دریافتی مدیران خود به منظور اعلام در این سامانه طفره می روند.

 به گزارش خراسان، دکترعلی لاریجانی در نامه روزهای اخیر خود به با اشاره به مصوبه ۲۸ مهرماه دولت درباره ثبت اطلاعات پرداخت کارکنان در سامانه ثبت حقوق و مزایا، متذکر شده بر اساس ماده ۲۹ قانون برنامه ششم توسعه، باید اطلاعات کلیه اقلام پرداختی به مقامات، روسا و مدیران دستگاه های اجرایی، در سامانه مذکور منعکس شود اما مصوبه اخیر دولت، دلالت بر ثبت اقلام پرداختی بهمدیران  کل» به بالا در این سامانه دارد که از حیث تضییق دامنه شمول، مغایر با قانون است و باید ظرف یک هفته اصلاح شود.

گفتنی است پیش از این نیز بارها مقامات دولتی تحریفاتی در اجرای این قانون ایجاد کردند تا از اجرای کامل آن طفره بروند. از جمله آن که بر خلاف متن صریح ماده ۲۹، سازمان اداری و استخدامی نوشت:در ماده ۲۹ قانون برنامه ششم تصریحا وظیفه‌ای در باب طراحی سامانه حقوق و مزایای مقامات، روسا و مدیران به سازمان اداری و استخدامی کشور محول نشده است». علاوه بر تفسیر به رای در دامنه شمول و سازمان مجری، برخلاف متن صریح ماده ۲۹ که اعلام حقوق برای ملاحظه عمومی مردم را خواستار شده، رئیس سازمان اداری، افشای عمومی را منوط به مجوزها و طی مراحلی دانسته است.


ریشه های انحراف از کجاست؟
یکی از دوستان فهیم و متدین اخیرا بسیار از ریزش های معرفتی و فکری گلایه داشت و با آزردگی و تأسف از انحراف اعتقادی یکی از دوستان مؤمن و مذهبی خود و پیوستن او به یک جریان مدعی ظهور امام زمان سخن می گفت. 
پاسخ دادم که از تنوع انحراف های فرهنگی و دینی مختلف آگاهم و اعتراف می کنم که این جریان انحرافی نه تنها جوانان ساده و خام، بلکه برخی از چهره های فعال مذهبی را نیز جذب کرده اند. 
اما به این نکته نیز باید توجه کرد و پذیرفت که متاسفانه ما خودمان زمینه اثربخشی این سمپاشی ها را ایجاد کرده ایم!
ما خودمان طی سالهای گذشته با تضعیف جریان عقلانی و استدلالی و با تخریب رویکردهای اعتدالی و منطقی در حوزه های علمیه زمینه ساز این انحراف ها شده ایم! 
ما خودمان با ترویج خواب و خرافه و میدان دادن به منبرهای احساسی و عاطفی به جای سخنرانی های حماسی و آگاهی بخش به رشد انحراف فرصت داده ایم! 
قارچ وقتی رشد می کند که رطوبت و گرما و تاریکی فراهم باشد و آن وقت کمترین بهانه زمینه رشد قارچ ها خواهد بود.  
آتش سوزی وقتی رخ می دهد که مواد قابل اشتعال در فضای خشک و گرم متراکم شود و آن وقت کوچکترین جرقه هم آتش می افروزد.  
چهل سال از انقلاب اسلامی می گذرد، چگونه در این چهار دهه از خطبه های مرحوم طالقانی و منبرهای علامه جعفری و سخنرانی های شهید مطهری و آگاهی بخشی های شهید بهشتی فاصله گرفته ایم و ملاک باور و اعتقادمان خواب و اشک و حال و احساس شده است؟
(حجت الاسلام والمسلمین محمدرضا زائری، یادداشت رومه خراسان)






فاجعه در گمرک!
مجلس ما دچار غیرت شد
باز در صحن آن قیامت شد
گفتم "آیا چه اتفاق افتاد؟
بمب ترکید یا جنایت شد؟
داعش آیا دوباره خونی ریخت؟
یا که از ملک، هتک حرمت شد؟
در نهادی مگر زبانم لال
جیب ملت دوباره غارت شد؟
باز هم کودکی در آتش سوخت؟
یا زنی طعمه ی شرارت شد؟
یا به اندک حقوق کارگران
باز در گوشه ای خیانت شد؟
در خیابان مگر به دست فروش
باز هم حمله و جسارت شد؟" 
گفت "این حرف ها که چیزی نیست!
ظلم شد، جور بی نهایت شد
فسقی این بار اتفاق افتاد
که از آن خون به قلب امت شد!
مگر ای بی خبر نمی دانی
چه زیانی نصیب ملت شد؟!"
گفتمش "زودتر بگو چه شده ست؟
که ز کف، صبر رفت و طاقت شد!"
ناله ای کرد و گفت "در گمرک
به نماینده ای اهانت شد!"
افشین علا - آذر ۱۳۹۷

آیت الله امامی کاشانی، امام جمعه موقت تهران در بخش دیگری از خطبه‌های نماز جمعه امروز ۱۳۹۷/۰۹/۳۰» تهران با اشاره به توصیه امیرالمومنین(ع) به مالک اشتر در مورد به کارگیری افرادی که نسبت به مردم رافت و لطف داشته باشند، افزود: دولت، دستگاه قضا و دستگاه قانون گذاری در این زمینه وظیفه دارند.

خطیب جمعه تهران با تاکید بر ضرورت توسل به امام زمان، به برخی معضلات اجتماعی در کشور اشاره کرد و ادامه داد: این وضعیتِ طلاق در کشور چیست؟ خانواده متلاشی شده چیست؟ آیا اینها که دنبال طلاق و بر هم زدن زندگی‌اند توجهشان به امام عصر است؟ آیا این وضع آشفتگی در فضای خانواده‌ها با کشور شیعه ایران که ام‌القراست، همخوانی دارد؟

وی همچنین گفت: آیا درست است در ‌خانه‌ای که باید فضای آرامش باشد، فحش و دعوا وجود داشته باشد؟ آیا این نور است یا ظلمت؟ دین است؟ شیعه است؟ توجه به امام عصر است؟

امامی کاشانی همچنین خاطرنشان کرد:‌ در کشوری مثل ایران که این همه شهید داده و کشور در امنیت خاصی و در تراز بالای عزت و اقتدار قرار گرفته، آیا این وضع اقتصادی و احتکار و رشوه و گران‌فروشی درست است؟ این چه فسادی است که جامعه ما را گرفته؟ این چه جدایی از امام زمان است؟

وی با بیان اینکه کشور ایران و جمهوری اسلامی از نظر ایدئولوژی برجسته‌ترین تفکر دینی است و این تفکر بوده که انقلاب اسلامی را بوجود آورده، افزود: البته ما جوان شجاع، فداکار و ایثارگر فراوان داریم، رویش‌ها هم فراوان است ولی باید توجه به امام عصر بیشتر باشد. طلاق کجا و امام زمان کجا؟ گران‌فروشی، عیاشی، فساد، پول اندازی و خلاف کجا؟ صلاح کار کجا و من خراب کجا/ببین تفاوت ره کز کجاست تا به کجا»


یک عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام توصیحاتی درباره علت اهمیت لایحه اصلاح‌قانون مبارزه با پولشویی که این روزها در مجمع بررسی می‌شود،‌ارائه داد و مدعی شد: از سال ۱۳۸۶ تاکنون ۵۰۰ پرونده برای متهمان پولشویی صادر شده که به دلیل تعارض با قوانین دیگر هیچ کدام از مجرمین مجازات نشده‌اند.

احمد توکلی در گفت‌وگو با ایسنا، اظهار کرد: آن‌چه که در مجمع تشخیص مصلحت نظام درباره لایحه اصلاح قانون مبارزه با پولشویی مطرح شده است را آقای رضایی به عنوان دبیر مجمع گفته‌اند؛ ‌من نظر خودم را در این‌باره می ‌گویم.

وی ادامه داد: پولشویی اصطلاحی است که در ادبیات اقتصاد ی مطرح شده و مقصود این است کسانی که منشا درآمدشان ممنوع و خلاف قانون است برای این‌که مورد سوءظن قرار نگیرند رد پول را با گرداندن آن در حساب های مختلف گم کنند. در واقع به این وسیله می‌خواهند پول کثیف را تمیز کنند تا با خیال راحت ظاهرا از مواهب پول خلاف خود بهره مند شوند.

وی با بیان این‌که پولشویی یکی از مصادیق فساد است» گفت: به همین علت ما با این امر مخالف هستیم و مبارزه با آن را لازم می دانیم. کسانی که دچار فساد می شود برای مبارزه با آن راه حل هایی می‌اندیشد یکی از آن ها مبارزه با پولشویی بود که در سال ۱۳۸۶ قانونش تصویب شد.

این عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام خاطرنشان کرد: قانون مبارزه با پولشویی مشکلاتی داشت؛ مثلا وقتی پروند افراد تشکیل می‌شد با قوانین عام تعتی پیدا می‌کرد که به رد تعقیب متهم منجر می‌شد. در ۵۰۰ پرونده‌ای که تشکیل شد یک نفر هم مجازات نشد. این موضوع نشان می‌داد قانون ما اشکال دارد و اشکالاتش باید رفع شود.

وی افزود: دراین فاصله حوادثی در دنیا منجر شد تا در ادبیات اقتصاد ی مسئله فساد و آثار منفی‌اش مورد توجه قرار بگیرد. کشورها سعی کردند باهم همکاری و با این موضوع مبارزه کنند. ضمنا وقتی نهادهای بین‌المللی تشکیل می‌شود، آمریکا سعی می‌کند تا جوری این نهاد تنظبم شود تا بتواند کشورهای مخالفش را به نفع خودش مهار کند. در نتیجه FATF  دو قانون دارد که به زعم آنان باید در ایران اصلاح شود تا با ما خصومت نکنند. دو کنوانسیون هم هست که باید عضو آنان شویم.

وی تصریح کرد: اگر ما با نگاه به مسائل خودمان قوانین پولشویی را اصلاح کنیم به احتمال زیاد آنان نمی‌توانند ایراد بگیرند.

توکلی ابراز عقیده کرد: قانون مبارزه با پولشویی را از جهت فنی ، ی و حقوقی باید نگاه کرد. از جهت فنی این قانون را ما باید اصلاح کنیم. اگر قرار است قانون مبارزه با پولشویی بخشی از FATF محسوب شود، باید منافع خود را نگاه کنیم و از جهت حقوقی هم باید این اصلاح طوری صورت بگیرد تا با قانون اساسی ما همخوانی داشته باشد.


عذرخواهی وزیر اقتصاد از نماینده ای که فحاشی کرده است
✍️اکبر نبوی
به گفته ی آقای نعمتی (سخنگوی هیات ریسه ی مجلس شورای اسلامی) در جلسه ی غیرعلنی مجلس (۲۷ آذر ۹۷) موضوع انتشار فیلم مربوط به نماینده ی سراوان مورد بررسی قرار گرفته و وزیر اقتصاد از نماینده ی مذکور عذرخواهی کرده است.
سخنان آقای نعمتی نشان می دهد که ما وارد مرحله ی جدیدی از زیست ی مسوولان کشور می شویم. 
این زیست ی، تشابه شگفتی با وضعیت ارباب و رعیتی دارد.
بدا به حال ما که گرفتار ارتجاع شده ایم. بدا به حال ما که از انقلاب و اسلام دور و دورتر می شویم و همچون موریانه به جان مغز انقلاب افتاده ایم. همان مغزی که سرشت مسوولان را ادب و نزاکت و خدمت و نوکری مردم تعریف کرده بود.
بر فرض که ادعای نماینده ی سراوان مبنی بر توهین مامور گمرک به وی درست باشد، آیا مجوزی است برای او که زبان به دشنام و هتاکی باز کند؟ آیا مجلس به جای اظهار شرمساری از رفتار زشت یکی از نمایندگان، باید عذرخواهی وزیر از نماینده را منتشر سازد؟ مدعی شده اند که کارمند گمرک آقای نماینده را معطل کرده و به او توهین نموده، قبول؛ شان و جایگاه نماینده چیست و چگونه تعریف می شود؟ 
مجلس با این رفتارها می خواهد عصاره ی فضایل ملت باشد؟ 
به نظر من، امروز یکی از تلخ ترین اتفاقات در مجلس رقم خورده است و مجلس و دولت در وادی خطرناکی قدم گذاشته اند.
امروز مجلس به خودش توهین کرد. مردم را به سخره گرفت. معیارهای اسلامیِ زیست و سلوک مسوول در نظام را پایمال نمود. 
امروز را باید گریست.
امروز مجلس نشان داد که از صفت اسلامی فاصله ای بعید گرفته است.
بدا به حال ما که در آستانه ی چهلمین سالگرد پیروزی انقلاب، به انقلاب توهین می کنیم.


مدیرعامل بانک تجارت از کمک بلاعوض ۱۰ میلیارد ریالی این بانک از محل منابع ۵ درصد از ۲ درصد حساب‌های قرض‌الحسنه برای آزادی زندانیان جرایم غیرعمد به ستاد مردمی دیه خبر داد.

به گزارش سرویس بازار ایسنا، بنابر اعلام 

بانک تجارت، رضا دولت‌آبادی در آستانه ۲۹ آذرماه سال‌روز تاسیس بانک تجارت در گفت‌وگویی با اشاره به اقدامات این بانک در زمینه ایفای مسئولیت‌های اجتماعی گفت: بانک تجارت با همکاری ستاد مردمی آزادسازی زندانیان دیه و جرایم غیرعمد تعداد ۷۰ نفر از این زندانیان در استان‌های مختلف کشور را آزاد کرده و به آغوش خانواده باز گرداند.

مدیرعامل بانک تجارت همچنین با اشاره اقدامات پیشین این بانک در حمایت از زندانیان جرایم غیرعمد افزود: بانک تجارت پیش از این با برپایی غرفه در سی و یکمین همایش گلریزان ستاد دیه کشور نسبت به جمع آوری کمک‌های نقدی حاضرین اقدام کرده است. وی یادآور شد: این بانک همچنین در راستای ایفای مسئولیت‎های اجتماعی خود، با امضای تفاهمنامه‌ای با ستاد دیه کشور، ضمن ارائه انواع خدمات بانکی به این ستاد، امکان واریز کمک‌های مردمی به حساب ۷۷۷۷ ستاد دیه را از طریق تمامی شعب، دستگاه های خودپرداز، سرویس همراه بانک و پایگاه اینترنتی امید تجارت فراهم آورده است.

رضا دولت‌آبادی در پایان این گفت‌وگو اظهار داشت: بانک تجارت در سال ۱۳۹۶ نیز با اعطای مبلغی بالغ بر ۱۲میلیارد ریال کمک بلاعوض، زمینه آزادسازی ۷۸ نفر از زندانیان مشمول جرایم دیه در استان‌های مختلف کشور را فراهم کرده است. 

بانک تجارت


پدر حقوق تجارت ایران گفت: مهمترین قانون و رکن اساسی حقوق تجارت در ایران، قانون تجارت سال ۱۳۱۱ است و به‌روزرسانی و رفع ابهامات و خلاهای این قانون، ما را از تصویب قانونی جدید در این زمینه که هم‌اکنون در قالب لایحه تجارت مطرح است، بی‌نیاز می‌کند.
دکتر ربیعا اسکینی، حقوقدان در گفت‌وگو با ایرنا درخصوص اینکه قانون تجارت در ایران چه روندی را طی کرده و سابقه به وجود آمدن چنین قانونی به چه زمانی بازمی‌گردد، اظهار کرد: اولین قانونی که طبق سوابق قابل دسترسی، در ایران در حوزه تجارت وضع شده، قانون موسوم به قانون قبول و نکول بروات تجاری» است که در ۲۹ ثور سال ۱۲۸۹ به تصویب رسید و در سال ۱۲۹۰ اصلاح شد. قانون مهم دیگر پس از آن، قانون تجارت سال ۱۳۰۳ و ۱۳۰۴ است که در کمیسیون پارلمانی عدلیه به تصویب رسیده و از قانون سال ۱۸۰۷ فرانسه و اصلاحات بعدی آن اقتباس شده ولی در آن کوشش شده بود مقررات شرعی نیز لحاظ شود. در این قانون، شرکت تضامنی که در آن زمان شرکت ضمانتی نام گرفت، با مسئولیت نسبی شرکا ایجاد شد که البته بعداً نام شرکت نسبی به خود گرفت. قانون موقتی محاکم تجارت نیز در سال ۱۳۰۴ به تصویب کمیسیون عدلیه رسید ولی در سال ۱۳۰۹ با تصویب قانون تصریع محاکمات، به کار محاکم تجارت پایان داده شد.
وی افزود: اما مهمترین قانون و رکن اساسی حقوق تجارت در ایران، قانون تجارت سال ۱۳۱۱ است که متضمن ۱۶ باب است. قسمتی از این قانون به فعالیت تجاری و فعالان تجاری مانند تجار و معاملات تجاری، شرکت‌های تجاری، اسناد برواتی، حق‌العمل‌کاری، حمل و نقل و نمایندگان تجاری، قسمتی به ورشکستگی و بخشی نیز به شخصیت حقوقی اختصاص دارد. این قانون هم به تصویب مجلس وقت نرسیده بلکه از مصوبات کمیسیون عدلیه است. این قانون به تدریج و فراخور روند تغییرات در روابط اقتصادی و تجاری، یک مرتبه در سال ۱۳۱۸ در رابطه با امور تصفیه و یک بار هم در سال ۱۳۴۷ در رابطه با شرکت‌های سهامی مورد اصلاح قرار گرفت. در کنار این قانون، قوانین متعدد دیگری نیز وضع شده که به طور خاص به امور ویژه مربوط می‌شوند مانند قانون بیمه، حمل و نقل، قوانین بانکی و بورس که مقررات آنها مجموعاً حقوق تجارت ایران را شکل داده‌اند.
این استاد برجسته حقوق تجارت در خصوص چالش‌ها، ابهامات، ایرادات و خلاهای اصلی قانون فعلی تجارت گفت: ایراد اساسی قانون تجارت ما این است که با تحولات جامعه آنچنان که باید و شاید هماهنگ نشده است و به نظر می‌رسد برای هماهنگ شدن هم آماده نباشد. به عنوان مثال بحث مسئولیت تضامنی در امور تجارتی، بحثی اساسی است که باید در این امور به عنوان اصل پذیرفته شود ولی به نظر می‌رسد کسانی به بهانه مخالفت آن با شرع از پذیرش آن سرباز می‌زنند و گمان می‌برند که شورای نگهبان با این امر مخالفت می‌کند که دلیلی بر صحت آن پیدا نکرده‌ایم. مع‌ذالک با وجود این ناهماهنگی‌، فعالان تجارتی در معاملات خود کمبودها و عدم هماهنگی‌های قانون را با استفاده از قراردادهای به‌روزشده جبران می‌کنند. مثلاً در مورد مسئولیت تضامنی ضامن و مضمون‌عنه، از طریق استفاده از ابزار قراردادی، این شکل مسئولیت را (مثلاً در بانک‌ها) پیش‌بینی می‌کنند.
وی با بیان اینکه اگر قانون تجارت تغییر عمده‌ای پیدا نکرده ولی قوانین متعدد دیگری در حوزه‌های تجاری و اقتصادی وضع شده‌ که جبران مافات کرده‌اند، عنوان کرد: بعضی از قسمت‌های قانون تجارت مثلاً موضوع تصفیه امور ورشکستگی با این قوانین به‌روز شده‌اند ولی موضوع شرکت‌ها نیاز به وضع قانون جدید دارد یا امر ورشکستگی نیازمند اصلاح است و باید انجام شود. ولی من موافق این شیوه نیستم که برای به‌روزرسانی باید قانون جدیدی وضع کرد تا جایگزین قانون تجارت شود. معتقدم قانون تجارت ‌باید به تدریج مورد اصلاح قرار می‌گرفت و هر سال ابهامات و خلا‌های آن کشف می‌شد و مورد بازبینی قرار می‌گرفت نه اینکه پس از سال‌ها س، یک مرتبه قانون جدیدی را با یک هزار و ۲۰۰ ماده جایگزین قانون فعلی کنیم. اکنون هم باید همین کار را انجام دهیم؛ یعنی قانون تجارت را اصلاح کنیم نه اینکه جای آن قانون جدیدی بیاوریم.
اسکینی ادامه داد: شورای نگبهان اصرار دارد مجلس قانون دایمی وضع کند و نه قانون آزمایشی؛ و بعد از تصویب این لایحه در مجلس شورای اسلامی است که مشخص می‌شود شورای نگهبان چه برخوردی خواهد داشت. البته این مساله نباید مانع تحقق فکر اصلاح قانون تجارت شود زیرا به هر حال در صورت مخالفت شورای نگهبان و اصرار مجلس، مساله را می‌توان در مجمع تشخیص مصلحت نظام حل کرد.
وی در پاسخ به این پرسش که برخی صاحب نظران معتقدند مشکل اساسی توسعه سرمایه‌گذاری و بازرگانی در ایران، مقررات و قوانین تجاری فعلی نیست و نقایص قانون تجارت در باب شرکت‌ها، اسناد تجاری و حتی قراردادهای تجاری، طی سال‌های گذشته عمدتاً به وسیله رویه قضایی و نظرات علمی حقوقدانان و با توجه به نیازهای جامعه برطرف شده است و به تعبیر دیگر از آنجایی که مقررات قانون تجارت، جنبه آمره ندارد، خود ارباب این حرفه، مشکلات علمی قانون را با توافق حل کردند و جایی برای دخالت قانونگذار باقی نمانده است. به عنوان پدر حقوق تجارت ایران و مولف کتب متعدد حقوقی در زمینه حقوق تجارت با این نظر موافق هستید؟ گفت: همانطور که گفته شد، خود فعالان تجاری با انعقاد قراردادهای به‌روزشده، خلاهای قانونی را جبران کرده‌اند ولی باز از اصلاح قانون بی‌نیاز نیستیم. عقاید علمای حقوق در مورد ابهامات و خلاهای قانونی و نیز رویه قضایی واحد نیست و وضع قانون می‌تواند این ابهامات و اختلاف‌نظرها را از بین ببرد.
این حقوقدان برجسته افزود: تایید می‌کنم که صرف قدمت قانون برای تغییر و اصلاح آن کافی نیست ولی در مورد قانون تجارت باید استثنا قائل شویم. قانون تجارت راجع به حوزه‌هایی از فعالیت بشر است که از پویایی بیشتری از حیات مدنی برخوردار است و طبیعی است که هر روز نسبت به روز قبل حیات بازرگانی و اقتصادی متحول شود.
وی اضافه کرد: قانون تجارت باید بیشتر از قانون مدنی تغییر یابد اما همان‌طور که گفتیم قانون تجارت باید به تدریج و طی سال‌های متمادی و شاید ماده به ماده بدون تغییر ساختار اصلی آن تغییر پیدا می‌کرد که نکرده است.
به گفته اسکینی، اگر بخواهیم مقایسه کنیم، از قانون تجارت سال ۱۸۰۷ فرانسه شاید چند ماده باقی نمانده است ولی قانون تجارت فرانسه همان قانون تجارت است و با همین عنوان مواد آن هر چند سال به چند سال یا حتی در هر سال چند مرتبه اصلاح، حذف یا تعدادی مواد به آن اضافه شده است.
وی افزود: اصلاح قانون تجارت باید به این سبک باشد نه اینکه بعد از سال‌ها یک مرتبه اراده کنیم قانون تجارت را کاملاً نسخ کرده و قانون جدیدی بیاوریم. وضع چنین قانونی مانند سیل بنیان‌کن همه چیز را با خود خواهد برد و موجب خسران و فشار روی جامعه بازرگانی و اقتصادی کشور می‌شود.
این حقوقدان در پاسخ به این پرسش که تغییر قانون تجارت به صورت فراگیر، نظم فعلی روابط حقوق تجاری را مختل می‌کند یا خیر؟ اظهار کرد: بدیهی است که هر تغییری در قانون تجارت، نظم حقوقی قبل از خود را تغییر می‌دهد ولی اصلاحاتی که بنده دیده‌ام، آن طور نیست که اخلالی در نظم فعلی ایجاد کند. مشکل از خود مواد است که بعضاً معلوم نیست مبدأ آنها کجاست و علت وجودی آنها چیست. به‌خصوص موادی از لایحه که مشابه آنها را در قوانین دیگر نمی‌بینیم و معلوم نیست از کجا آمده‌اند.
وی در خصوص اولویت‌های اصلی در اصلاح قانون تجارت نیز بیان کرد: به نظر می‌رسد اولین ضرورت، تغییر در بخش اسناد تجاری به ویژه چک است. قانون صدور چک که اخیراً به تصویب رسیده، عمدتاً به تکلیف بانک‌ها در رابطه با چک پرداخته است و هنوز هم در تعریف این اسناد و مصادیق آنها، شکل آنها، مباحث مربوط به اصل استقلال امضا و وصف تجریدی بودن این اسناد، ابهام و سوال فراوان است و باید به آنها پاسخ داده شود.
به گفته اسکینی، در مورد ورشکستگی هم ضرورت تغییر احساس می‌شود؛ به‌خصوص یک ضرورت فوری، بحث مسئولیت ضامن ورشکسته در پرداخت خسارت تاخیر تادیه است که با او مانند خود ورشکسته برخورد می‌شود و رویه قضایی او را مسئول پرداخت چنین خسارتی تلقی نمی‌کند. این موضوع در حالی است که باید مانند آنچه در قانون فرانسه گذشته است، او مسئول پرداخت چنین خسارتی باشد.
وی ادامه داد: بسیاری از پرونده‌های ورشکستگی هم به همین منظور طرح می‌شوند زیرا چون مدیران شرکت‌ها به عنوان ضامن عمل کرده‌اند با صدور حکم ورشکستگی شرکت، موفق می شوند از پرداخت خسارت تأخیر تأدیه معاف شوند. بحث توقف یا ورشکستگی هم مهم است که در رویه قضایی در خصوص آن اختلاف نظر وجود دارد. بحث شرکت‌ها هم نیاز به اصلاح دارد و باید رژیم حقوقی شرکت‌های غیرسهامی را به حقوق این شرکت‌ها نزدیک کرد.

ربیعا اسکینی


‌اهل هنر، این فرصت را از دست ندهند
 محسن قرائتی: اگر برای نماز همان اندازه که برای موسیقی هزینه می‌شد، هزینه می‌کردیم الان وضعیت اینگونه نبود.
من اگر متولی موسیقی در ایران بودم، همین الان نامه‌ای به آقای قرائتی می‌نوشتم و به او پیشنهاد می‌دادم که حاضریم همۀ هزینه و بودجۀ دولتی موسیقی و سینما و تئاتر و نقاشی را با یک‌هزارم امکانات و  بودجه‌ای که دولت و صداوسیما و ستاد احیای نماز و سازمان تبلیغات اسلامی و ستاد ائمه جمعه و همایش سالانۀ نماز در سالن کنفرانس سران و اعتبار مالی مخصوص نماز در همۀ ادارات و اماکن عمومی و.  صرف تبلیغ و برگزاری نماز می‌کنند، معاوضه کنیم. و اگر جای آقای قرائتی بودم، برای تبلیغ نماز و هیچ عبادت دیگری به پول و بودجه و کمک‌های دولتی و تبلیغات رسمی دخیل نمی‌بستم. اما حالا که جای خودم هستم، خدمت ایشان عرض می‌کنم که شما اگرچه رئیس ستاد احیای نماز در کشور هستید، اما از سخنانتان پیداست که بیش از دیگران نیاز به آشنایی با ماهیت عبادات دینی دارید. از پیامبر نشنیده‌اید که اگر نان نباشد، نماز و روزه هم نیست(لولا الخُبز ماصلینا و ماصمنا)؟ نمی‌دانید وظیفۀ عالمان دینی، ابلاغ است، نه تبلیغ و نه تبلیغات، آن هم از جیب مردم؟ نمازی که متولی آن جز به تبلیغات رسمی و برنامه‌های هزینه‌بر و سخنرانی‌های تکراری و تلقینی و ساختن مسجدهای بی‌شمار نمی‌‌اندیشد، نماز نیست؛ چیزی در مایه‌های مراسم صبحگاهی پادگان‌ها است. آقای قرائتی، می‌دانید در شهرهای چندصدهزار نفری ایران، بیش از یک یا دو سالن سینما فعال یا نیمه‌فعال‌ نیست؟ می‌دانید در غیبت سینما و موسیقی و تئاتر و ورزشگاه، میدان به دست اعتیاد و بی‌فرهنگی می‌افتد؟ من در میان اطرافیان و آشنایان خود، تا امروز کسی را ندیدم که بر اثر تبلیغات رسمی، نمازخوان شده باشد، اما نمازخوان‌های بسیاری را دیده‌ام که تبلیغات شما، آنان را در نماز کاهل و مردد کرده است. نمی‌دانم شما چه تصوری از دین و نماز دارید که گمان کرده‌اید با پول و بودجۀ بیشتر می‌توانید شمار نمازخوان‌ها را بیشتر کنید؛ اما می‌دانم که پیشوایان دینی هیچ اهتمامی به تبلیغ و تبلیغات نداشتند و بیش از آنکه بخواهند دیگران را نمازخوان کنند، برای کیفیت نمازهای خود می‌کوشیدند و دل می‌سوزاندند. اگر نماز من و شما نماز بود، بی‌نماز کردن این مردم نیاز به بودجه و تبلیغات داشت، نه عکس آن. 
رضا بابایی

محسن قرائتی


بیانیه ای که همه باید بخوانند و بشنوند!
بیانیه "گام دوم انقلاب" که در چهلمین سالگرد انقلاب اسلامی از سوی رهبر انقلاب منتشر شد یکی از مهمترین نوشته های ایشان است و آحاد مردم ایران را مورد خطاب قرار داده و گرچه شاید در نگاه اول تصور شود که تنها می تواند دغدغه افراد بسیجی و حزب اللهی باشد، در واقع باید هشتاد میلیون شهروند ایرانی آن را بخوانند و بشنوند.   
این بیانیه برای نیروهای وفادار به انقلاب و جوانان مؤمن انقلابی راهنمای کار و نقشه راه چهل سال آینده به شمار می آید و برای دیگران نیز چشم اندازی روشن از آنچه قرار است در پیرامون آنان رخ دهد و زمینه ساز تحولات و تغییرات بزرگی شود که به زندگی آنان و فرزندانشان کاملا مربوط است. 
شاید مهمترین نقطه در میان محورهای مهم و متنوع این بیانیه واقع گرایی و رویکرد میانه این بیانیه در نسبت بین واقعیت ها و آرمانها باشد. 
آیت الله ای انقلاب اسلامی را پدیده‌ای زنده و بااراده معرفی می کنند که همواره دارای انعطاف و آماده‌ی تصحیح خطاهای خویش است، امّا در عین حال تجدیدنظرپذیر و اهل انفعال نیست. از یکسو به نقدها حسّاسیّت مثبت نشان می دهد و آنها را نعمت خدا و هشداری ضروری و لازم برمی شمارد، امّا به هیچ بهانه‌ای از ارزشها فاصله نمی گیرد.
رهبر انقلاب باور دارند که جمهوری اسلامی، متحجّر و در برابر پدیده‌ها و موقعیّتهای نو به نو، فاقد احساس و ادراک نیست، امّا این انعطاف را به معنای بی اعتنایی به اصول نمی دانند و به مرزبندی‌های نظام با رقیبان و دشمنان با حساسیت و شدّت تأکید دارند و در همان حال تصریح می کنند که فاصله‌ی میان بایدها و واقعیّتها، همواره وجدانهای آرمان‌خواه را عذاب داده و میدهد، امّا این فاصله‌ را طی‌شدنی می دانند و امیدوارند که در آینده با حضور نسل جوان مؤمن، دانا و پرانگیزه با قدرت بیشتر طی شود. 
این رویکرد به وضوح بر دو اصل جدی و بسیار مهم تأکید دارد: نخست اصرار و پافشاری جدی بر اصول اساسی انقلاب و استمرار حرکت در مسیر اصلی انقلاب اسلامی با انگیزه و امید.
دوم تلاش برای بازخوانی این مسیر و اصلاح اشکال ها و ایرادها و اعتراف به نقص ها و ناکامی ها با واقع گرایی و انعطاف. 
با این تعریف دو خطر جدی به طور همزمان این گام دوم را تهدید می کند؛ کوتاه آمدن از آرمانها و چشم پوشی بر واقعیت ها!
بدین ترتیب بی اعتنایی به واقعیت ها و مشکلات عینی همان قدر خطرناک و تهدیدکننده است که کوتاه آمدن از اصول و ارزشهای انقلابی. 
بدون تعارف باید گفت کسانی که تنها نگران تهدید دوم هستند و انتقاد خیرخواهانه دلسوزان را تحمل نمی کنند، شایسته همراهی در گام دوم انقلاب به شمار نمی آیند!
(یادداشت رومه خراسان)
حجت الاسلام والمسلمین محمدرضا زائرى 







متن سخنرانی خانم رابین اشتین برگ، وکیل دادگستری در ایالات متحده آمریکا:

هرگز آن بار اولی که موکلی را در زندان دیدم را فراموش نمی‌کنم. در فی سنگین پشت سرم محکم بسته شد، و صدای چرخش کلید را در قفل شنیدم. روی زمین سیمانی زیر پایم لایه چسبناکی بود هر بار پایم را حرکت می‌دادم مثل نواری که از دور جعبه‌ای کشیده شود، صدای جر خوردن می‌آمد. تنها راه ارتباطی با بیرون پنجره کوچکی بود که برای دید زدن زیادی بالا بود. میز مربع کوچکی به کف اتاق پیچ شده بود و دو صندلی فی که هر کدام در یک طرفش بود. اولین بار بود که از ته دل پی بردم -- تنها یک لحظه گذرا -- احتمالا حبس چه حسی دارد. و به خودم بعنوان وکیل تسخیری جوانی در آن سالهای دور قول دادم که هرگز آن احساس را فراموش نکنم. و هرگز از یادم نرفت. الهامبخش من در مبارزه برای آزادی هر یک از موکلانم شد گویی که اصلا خودم باشم.

زادی. مفهومی بسیار اساسی در روح آمریکایی که در قانون اساسی ما ارج نهاده شده است. و با این حال، آمریکا به زندانی کردن معتاد است. از برده‌داری به واسطه حبس جمعی، همیشه همینطور بوده است. ببینید ما همه با این ارقام حیرت‌آور آشنا هستیم. ایالات متحده تقریبا بیش از هر ملت دیگری سرانه حبس کردن افراد در دنیا را دارد. اما چیزی که شاید ندانید این است که هر شب در آمریکا تقریبا حدود نیم میلیون نفرشب را در این سلولهای سیمانی می‌گذراند کسانی که به چیزی محکوم نشده‌اند. پدران و مادران و پسران و دختران به یک دلیل آنجا هستند و تنها یک دلیل: توان پرداخت بهای آزادی خود را ندارند. و آن بها وثیقه است.

حالا، تامین وثیقه بعنوان شکلی از رهایی مشروط ایجاد شد. نظریه ساده بود: وجه وثیقه اندازه‌ای باشد که فرد قادر به تامین آن باشد -- آن را پرداخت می‌کردند -- برای آنها انگیزه ای می‌شد که به دادگاه برگردند؛ چون پولی برای از دست دادن داشتند. وثیقه هرگز قرار نبود بعنوان تنبیه استفاده شود. وثیقه هرگز قرار نبود آدم‌ها را به زندان بیندازد. و وثیقه هرگز قرار نبود یک نظام دو پهلو از عدالت را خلق کند: یکی برای اغنیاء و دیگری برای بقیه افراد. اما دقیقا کاری است که شده.

۷۵ درصد افراد در زندان‌های بومی آمریکایی، آنهایی هستند که توانایی پرداخت وثیقه را ندارند. آدمهایی مثل رامل. در یک بعد از ظهر سرد ماه اکتبر، رامل سوار بر دوچرخه خود در محله برانکس جنوبی روانه بازار بود تا شیر بخرد. پلیس او را نگهداشت. و وقتی از پلیس دلیل کارشان را پرسید، بحث در گرفت، و او تا به خودش بجند دید دستبند به دست روی زمین، متهم به دوچرخه سواری در پیاده‌رو و مقاومت در هنگام دستگیری» شده است. او به دادگاه برده شد، آنجا قاضی وثیقه را ۵۰۰ دلار تعیین کرد. اما رامل -- ۵۰۰ دلار نداشت. بنابراین این پدر ۳۲ ساله به قایق فرستاده شد -- زندان قایقی شناوری که در رود ایست بین یک بازار ماهی و تصفیه‌خانه فاضلاب قرار گرفته است. درست شنیدید. در شهر نیویورک در سال ۲۰۱۸، ما یک زندان شناور داریم که آن بیرون محل اسکان سیاهان و لاتین تبارهایی است که استطاعت تامین وثیقه را ندارند.

بیایید لحظاتی درباره این صحبت کنیم که حتی برای چند روز هم در زندان بودن به چه معنا است. خب این می‌تواند به معنای از دست دادن شغل، خانه یا به خطر افتادن وضعیت مهاجرت شما تمام شود. حتی شاید به معنی از دست دادن حق سرپرستی فرزندانتان باشد. یک سوم سوءاستفاده‌های جنسی از سوی کارکنان زندان تنها ظرف سه روز اول حبس اتفاق می‌افتد، و تقریبا نیمی از مرگ‌ها در حبس از جمله خودکشی‌ها در هفته اول رخ می‌دهد. علاوه بر این اگر با شرط صدور وثیقه در زندان بمانید احتمال محکومیت به زندان چهار بار بیشتر است تا این که آزاد شده باشید، و آن محکومیت به زندان تا سه برابر طولانی‌تر می‌شود. و اگر سیاه یا لاتین‌تبار باشید و قرار وثیقه نقدی صادر شده باشد، دو برابر بیشتر احتمال گیر افتادن در زندان را دارید تا این که سفید باشید.

زندان در آمریکا تجربه‌ای هولناک، غیر انسانی و خشونت‌بار است. حال برای لحظه‌ای تصور کنید که در آن سلول گیر افتاده‌اید، و برای بیرون آمدن آن مبلغ ۵۰۰ دلار را ندارید. و فردی به شما مراجعه می‌کند و راه‌حل نشانتان می‌دهد.می‌گویند، فقط باید اعتراف کنی.» می‌توانی برگردی سر خانه و شغلت. فقط باید اعتراف کنی. تا دوباره بتوانی شب پیش بچه‌هایت باشی.» بنابراین کاری را بکن که بقیه در این شرایط می‌کنند. اعتراف کن فارغ از این که واقعا خلاف کرده باشی یا نه. اما حالا سابقه‌ای دارید که تا آخر عمر مثل سایه با شما خواهد بود.

زندانی کردن آدمهایی که پول کافی برای تامین وثیقه را ندارند یکی از غیر عادلانه‌ترین و غیراخلاقی‌ترین کارهایی است که بعنوان جامعه انجام می‌دهیم. اما در عین حال گرانقیمت و بی‌فایده است. مالیات‌دهندگان آمریکایی -- سالیانه ۱۴ میلیارد دلار صرف نگهداری از مردمی در زندانها می‌کنند که محکوم به چیزی نیستند. ۴۰ میلیون دلار در روز. حتی متناقض‌تر هست وقتی متوجه شویم که امنیت بیشتری نیز حاصل نمی‌شود. تحقیقات به وضوح نشان می‌دهد که نگه داشتن فرد در زندان بیشتر این احتمال حائز اهمیت را برای او خواهد داشت که در خروج از زندان مرتکب جرم شود تا که آزاد می‌ماند.

زادی این تاثیر مهم را دارد. جوامع کم درآمد و جوامع رنگین‌پوست برای نسل‌ها آگاه به این امر بودند. با هم، پول روی هم گذاشته‌اند تا آزادی عزیزانشان را بخرند در همه این زمانهایی که زندان و بگیر و ببند وجود داشته است. اما توسعه نظام کیفری جنایی بشدت گسترده بوده است و این تعداد بسیار بالاست. ۹۹ درصد رشد زندانها در آمریکا نتیجه همین است --طی ۲۰ سال اخیر-- حبس پیش از محاکمه.

بیش از نیمی از عمرم را وکیل تسخیری بوده‌ام، و تماشاگر این بوده‌ام که هزاران موکلم به زندان بیفتند چون پول کافی برای تامین مبلغ وثیقه را نداشته‌اند. تماشاگر این بودم که چطور پرسش‌های عدالت مشمول پرسش‌های پولی می‌شدند و مشروعیت کل نظام قضایی آمریکا زیر سوال می‌رفت. اینجا هستم تا موضوع ساده را بیان کنم -- چیزی واضح، اما ضروری. آزادی تاثیر بسیار مهمی دارد، و آزادی باید رایگان باشد.

ما چطور باعث شویم که این اتفاق بیفتد؟ خب این پرسشی است که برای یک دهه قبل با آن دست و پنجه نرم کردم وقتی که سر میز آشپزخانه با همسرم دیوید نشسته بودم که او هم وکیل تسخیری است. غذای بیرون چینی را می‌خوردیم و درباره ناعادلانه بودن آن گلایه می‌کردیم که دیوید نگاهم کرد و گفت، چرا صندوق تامین وجه وثیقه راه نیندازیم و موکلانمان را با وثیقه گذاشتن بیرون نیاوریم؟» و در آن لحظه غیر منتظره، ایده صندوق آزادی برانکس متولد شد.

خب ما نمی‌دانستیم منتظر چه چیزی باشیم. کلی از آدمها به ما گفتند که دیوانه هستیم و همه پولمان را به باد می‌دهیم.آدمها بر نخواهند گشت چون پولی برای از دست دادن ندارند. اما اگر موکلان برمی‌گشتند چه؟ می‌دانستیم که پول تامین وثیقه در خاتمه پرونده دادرسی برمی‌گردد، بنابراین پول می‌توانست به صندوق برگردد، و ما از آن به دفعات برای موردهای تامین وثیقه استفاده کنیم. این قمار بزرگ ما بود، و بالاخره ثمر داد.

طی ۱۰ سال اخیر، ما وجه وثیقه اهالی کم درآمد شهر نیویورک را پرداخته‌ایم، و آنچه آموخته‌ایم نظر ما را نسبت به اینکهچرا آدمها به دادگاه برمی‌گردند و نحوه عملکرد نظام دادرسی را به کل دگرگون کرده است. معلوم شده که پول دلیلی نیست که مردم بخاطرش به دادگاه بر می‌گردند. این را می‌دانیم چون وقتی صندوق تامین برانکس وجه را پرداخت می‌کند، ۹۶ درصد موکلان دوباره در دادگاه حاضر می‌شوند، و این افسانه که پول اهمیت دارد را زیر سوال می‌برد. این گواه قدرتمندی است بر این که به پول نقد یا پابند یا نظامهای غیرضروری نظارت و کنترل نیازی نداریم. تنها ابلاغیه یادآوری دادگاه را لازم داریم -- ابلاغیه‌های ساده‌ای که یادآوری کنند به دادگاه برگردیم.

بعد، آموختیم وقتی که در زندان بخاطر بزهکاری نگه داشته شوی، ۹۰٪ آدمها به جرم خود اعتراف می‌کنند. اما با پرداخته مبلغ وثیقه، بیش از نیمی از پرونده‌ها مختومه می‌شود. و در کل تاریخ صندوق آزادی برانکس، کمتر از دو درصد موکلان ما تا به حال حکم زندان گرفته‌اند.

رامل، یک هفته بعد -- هنوز توی قایق، زندانی بود. کم مانده بود کل زندگی‌اش را از دست بدهد، و می‌خواست اعتراف کند که مجرم است، که صندوق آزادی برانکس مداخله کرد و وجه وثیقه را پرداخت. حالا او پیش دخترش بود، و می‌توانست پرونده‌اش را از بیرون دنبال کند. خب، مدتی زمان برد -- دو سال، دقیق بگویم -- اما در آخر، پرونده به کل مختومه اعلام شد. برای رامل --

برای رامل، صندوق آزادی برانکس ریسمان نجات بود، اما برای تعداد بیشماری از آمریکایی‌های دیگر در زندان، خبری از صندوق آزادی نیست. وقت آن رسیده که کاری کنیم. یک کار بزرگ انجام دهیم. زمان انجام کاری جسورانه رسیده است.شاید هم نوبت کاری متهورانه باشد، نه؟

ما می‌خواهیم با استفاده از الگوی ثابت شده صندوق تامین وجه وثیقه که در برانکس ساختیم و در سراسر آمریکا گسترش دادیم، با یورش به خط مقدم نظام قضایی پیش از شروع حبس.

ما قصد آزادی‌سازی هر چه بیشتر افراد را با تامین وثیقه در اسرع وقت داریم. طی پنج سال آینده، با مشارکت با وکلای تسخیری و سازمان‌دهندگان محلی جامعه قصد دایر کردن ۴۰ سایت را در حوزه‌های قضایی پر مطالبه داریم. هدف ما تامین وثیقه برای ۱۶۰٫۰۰۰ نفر است. خط مشی ما بر این واقعیت استوار است که پول وثیقه در خاتمه پرونده برگردد. داده‌ها از برانکس نشان می‌دهد که در طی یکسال دو یا سه بار از یک دلار می‌توان استفاده کرد، خلق کردن یک نیروی چند برابری عظیم. بنابراین این یک دلاری که امروز کمک می‌کنید می‌تواند برای تامین وثیقه ۱۵ نفر طی پنج سال آینده استفاده شود.خط مشی ما همچنین بر تجربه و دانایی و رهبری اشخاصی است که خود تجربه دست اول بی‌عدالتی را داشته‌اند.

در هر سایت پروژه تامین وثیقه، تیمی از خرابکاران وثیقه خواهد بود. این‌ها وکیل مدافعان پرشور و مخلص از جوامع محلی هستند، خیلی از آنها خودشان قبلا در حبس بوده‌اند، کسانی که وثیقه‌ها را می‌پردازند و از موکلان حمایت می‌کننددر حالی که پروندهایشان در نظام قضایی در جریان است، انواع منابع ممکن و حمایت لازم را در اختیارشان می‌گذارند.اولین سایتهای ما الان فعال است. یکی در تولسا در اوکلاهما، و یکی هم در سن لویی، میسوری. و رامل؟ در حال آموزش دیدن بعنوان یک خرابکار تامین وثیقه در کویینز کانتی نیویورک است.

سه سایت بعدی ما آماده راه‌اندازی هستند در دالاس، دیترویت و لوییزویل، کنتاکی. پروژه تامین وثیقه به نظام پولی وثیقهدر مقیاس بی‌سابقه‌ای خواهد تاخت. ما همچنین داستان‌های موکلان خود را شنیده، گرد‌آوری کرده و تعالی خواهیم بخشیدو آنها را ارج خواهیم نهاد. بنابراین می‌توانیم قلب‌ها و ذهن‌ها را تغییر دهیم، و داده‌های ملی و حیاتی را گردآوری خواهیم نمود که برای ترسیم یک مسیر رو به جلوی بهتر نیاز داریم تا این نظام ظالمانه را دوباره در قالب دیگری خلق نکنیم. پروژه تامین وثیقه، با تامین وثیقه ۱۶۰٫۰۰۰ نفر طی پنج سال آتی یکی از بزرگترین طرحهای غیردولتی آزادسازی زندانیان آمریکاییدر تاریخ است.

نظام قضایی جنایی، همانطور که هست -- لازم است نابود شود. اما این چیزی است که از سالها در این نظام بودن می‌دانم:تغییر نظام‌مند واقعی زمانبر است، و نیازمند انواع راهکارها است. بنابراین به همه ما نیاز دارد. از قانونگذاران حقوق مدنی گرفته تا دانشگاهیان، سازمان‌دهندگان اجتماعات، رسانه‌ها، افراد نوع‌دوست، دانشجویان، خوانندگان، شاعران، و البتهصداها و تلاشهای افرادی نیاز دارد که تحت تاثیر این نظام قرار دارند. اما این را هم می‌دانم: با هم به باور من قادریم به حبس جمعی خاتمه دهیم.

ما نکته آخر: آن آدم‌ها، در آمریکا و در آن زندان‌ها هستند، در هر گوشه از کشور، آنها همین الان با قرار وثیقه در زندان نگه داشته می‌شوند -- امروز به طناب نجات نیاز دارند. اینجاست که پروژه وثیقه ورود پیدا می‌کند. ما یک مدل ثابت شده داریم، یک برنامه عملی، و شبکه رو به رشدی از هواداران وثیقه کسانی که جسارت کافی برای داشتن رویاهای بزرگ و سخت جنگیدن را دارند، با یک قرار وثیقه در هر موقعی، تا وقتی طول بکشد، تا زمانی که آزادی راستین و عدالت یکسان واقعیت جامعه آمریکایی شود.

متشکرم



محمد مصدق تولد ۲۹ اردیبهشت ۱۲۵۸ (مطابق با شناسنامه) یا ۲۶ خرداد ۱۲۶۱ (طبق محاسبه برخی مورخین) در سنگلج تهران- درگذشت ۱۴ اسفند ۱۳۴۵ بیمارستان نجمیه تهران؛ در زمان قاجار معروف به میرزا محمد خان مصدق‌السلطنه تا پیش از تصویب قانون منع استفاده از القاب و سپس مشهور به دکتر مصدق، تمدار، حقوقدان، نمایندهٔ هشت دوره مجلس شورای ملی، استاندار، وزیر و دو دوره نخست‌وزیر ایران بود. محمد مصدق نخستین ایرانی دارندهٔ مدرک دکترای رشته حقوق است مصدق در زمان انتقال سلطنت از قاجار به پهلوی، اگر چه از حکومت قاجار مأیوس بود با توجه به این که می‌دانست رضا شاه حکومتی برمبنای دیکتاتوری ایجاد می‌کند، با این کار مخالفت کرد و بعد از آن یکی از منتقدین سرسخت رضاشاه بود. در زمان حکومت رضاشاه، مصدق زندان رفته و مدتی را در تبعید گذرانید. او سلطنت پهلوی را مخلوق ت انگلستان می‌دانست.
 وی بعد از سقوط رضاشاه، از تبعید به عرصهٔ ت بازگشت. در سال ۱۳۲۸ با چندین حزب وارد اتحاد شد و با همکاری افرادی مانند حسین فاطمی به تأسیس جبههٔ ملی ایران اقدام کرد. جبههٔ ملی و در رأس آن‌ها مصدق، به پیشنهاد فاطمی برای شروع استعمارستیزی در ایران، ملی شدن صنعت نفت را مطرح کردند. مصدق در سال ۱۳۳۰ به نخست‌وزیری رسید و در اولین قدم، نفت ایران را ملی کرد. به همین دلیل طرح سقوط دولت او توسط انگلستان (که تا قبل از ملی شدن نفت، صاحب عمدهٔ نفت ایران بود) ریخته شد و سرانجام در کودتای ۲۸ مرداد که توسط سازمان سیا انجام شد، دولت مصدق به صورت غیرقانونی و در حالی که محمدرضا پهلوی شدیداً با مصدق مخالفت می‌کرد و خواستار سقوط دولت مصدق بود، ساقط شد. یکی دیگر از دلایل سقوط دولت او، مخالفت‌های ابوالقاسم کاشانی با مصدق بود. کاشانی در حالی که قبلاً از مصدق حمایت می‌کرد، به همراه جمع کثیری از ون به مخالفت با مصدق برخاست. بعد از آن مصدق در دادگاه نظامی محاکمه شد و علی‌رغم دفاعیهٔ مستندی که از خود ارائه داد، به سه سال حبس انفرادی محکوم شد. پس از تحمل سه سال زندان، مصدق به دستور محمدرضا پهلوی به قلعهٔ احمدآباد تبعید شد و تا پایان عمر خود، در آن جا تحت نظارت قرار داشت و به گفتهٔ خودش، هر روز آرزوی مرگ می‌کرد»مصدق سرانجام در ۱۴ اسفند ۱۳۴۵ بر اثر بیماری سرطان در ۸۷ سالگی در بیمارستان نجمیهٔ تهران تحت نظر مأموران ساواک درگذشت و به دلیل مخالفت شاه با دفن او مطابق با وصیت‌نامه‌اش در کنار کشته‌شدگان قیام سی تیر، در احمدآباد به خاک سپرده شد. روحش شاد و یادش گرامی


علی رغم اینکه آیت الله صادق آملی لاریجانی در جلسه امروز مسئولان ارشد قضائی اعلام کردند رئیس جدید قوه قضائیه طی دو-سه روز آینده رسما معرفی خواهد شد، خبرگزاری ایسنا دقایقی پیش به نقل از غلامحسین محسنی اژه ای ریاست سید ابراهیم رئیسی بر قوه قضائیه را اعلام کرد.






خانم بری لارسن و قضات ایران لطفا متن زیر را تا انتها مطالعه فرمایید»

۱- خبر:
این بازیگر زن یک ماه خودش را در یک اتاق حبس کرد!
▫️بری لارسن بازیگر هالیوودی، برای تجربه واقعی یک نقش، مدت‌ها خود را بدون دسترسی به امکانات بیرونی، در اتاق زندانی کرد.
▫️او از جوان‌ترین بازیگرانی شناخته می‌شود که موفق به دریافت اسکار و گلدن گلوب در سن پایین شده اند.
▫️لارسن برای ایفای نقش در فیلم اتاق» که جایزه اسکار وی مربوط به همین فیلم می‌شود، یک ماه خود را در خانه بدون هیچ راه ارتباطی با بیرون حبس کرد و رژیم غذایی سختی گرفت تا با شخصیت فیلم به طور کامل آشنا شود.(پایان خبر به نقل از باشگاه خبرنگاران جوان)
۲- سؤال(در قالب تحلیل) + پیشنهاد:
آیا حتی یکی از آن قضاتی که برای تعیین مجازات زندان - با آن همه عواقب ویرانگرش و بدون توجه به امکان استفاده از ظرفیت مجازات های جایگزین حبس - لحظه ای تردید نمی کنند و می بینیم که مثلا برای سرقت ۸ عدد نارنج، فردی را به یکسال حبس، یا برای تخریب یک گوشی موبایل ۵۰ هزار تومانی به ۳ سال حبس محکوم می کنند، حاضرند فقط دو روز را در زندان سپری کنند تا بفهمند زندان چه با انسان می کند؟ اینجانب معتقد نیستم زندانها را تعطیل کنند، اما عمیقا معتقدم زندان باید آخرین راهکار برای مجازات افرادی باشد که برای اجتماع تهدید محسوب می شوند. آیا سارق ۸ عدد نارنج یا امثاله و حتی مرتکبین بسیاری از جرائم مهمتر دیگر فی الواقع تهدیدی برای اجتماع محسوب می شوند که به آسانی با زندانی کردنشان، نهایتا از آنها یک جانی حرفه ای یا فردی پاک باخته با خانواده ای ویران شده و در معرض انواع آسیب های اجتماعی بسازیم؟ پ.ن: جدا پیشنهاد میکنم همه قضات را بطور ناشناس و پا پرونده ای ساختگی مدتی در زندان حبس کنند تا بلکه بفهمند که قضاوت کردن و تعیین مجازات و صدور حکم هنر است، نه انشاء نویسی

آخرین مطالب

آخرین ارسال ها

آخرین وبلاگ ها

آخرین جستجو ها